ضعيف سنن الترمذي

الصفحة ٨٩ من ١٣٥

1. وروي عن سعيد بن جبير: * (هاش) * (١) أحسن الامام الترمذي برواية هذا الخبر والذي بعده بصيغة التضعيف.

   ج ٢ ص ٣٥٧

2. لان الركعة مهما طالت لا يمكن أن يقرأ فيها القرآن الكريم كاملا.

3. فضلا عما في ذلك من مخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

4. في الركوع والسجود والقيام، وحاشا لسيدنا عثمان أن يفعل مثل ذلك.

5. (*)

6. أنه قرأ القرآن في ركعة في الكعبة.

   ج ٢ ص ٣٥٨

7. والترتيل في القراءة أحب إلى أهل العلم.

8. ٥٦٨ - ٣١٣٠ حدثنا نصر بن علي الجهضمي.

9. أخبرنا الهيثم بن الربيع.

10. حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس قال: قال رجل: يا رسول الله! أي العمل أحب إلى الله؟ قال: " الحال المرتحل " .

11. (ضعيف الاسناد) .

    هذا حديث غريب، لا نعرفه عن ابن عباس إلا من هذا الوجه ... - ٣١٣١ حدثنا محمد بن بشار.

12. أخبرنا مسلم بن إبراهيم.

13. أخبرنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه.

14. ولم يذكر فيه عن ابن عباس.

15. وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي، عن الهيثم بن الربيع.

16. بسم الله الرحمن الرحيم أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ١ - باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه ٥٦٩ - ٣١٣٤ حدثنا محمود بن غيلان.

    ج ٢ ص ٣٥٩

17. أخبرنا بشر بن السري.

18. أخبرنا سفيان، عن عبد الاعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.

    قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار " .

19. (ضعيف - المشكاة ٢٣٤، نقد التاج (ضعيف الجامع الصغير ٥٧٣٧) ) .

20. هذا حديث حسن صحيح.

21. ٥٧٠ - ٣١٣٥ حدثنا سفيان بن وكيع.

22. أخبرنا سويد بن عمرو الكلبي.

23. أخبرنا أبو عوانة، عن عبد الاعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه، فليتبوأ مقعده من النار " .

24. (ضعيف - المشكاة ٢٣٥، نقد التاج، الضعيفة ١٧٨٣، صفة الصلاة (ضعيف الجامع الصغير وزيادته ١١٤) ) .

25. هذا حديث حسن.

26. ٥٧١ - ٣١٣٦ حدثنا عبد بن حميد.

    ج ٢ ص ٣٦٠

27. حدثني حبان بن هلال.

28. أخبرنا سهيل بن عبد الله - وهو ابن أبي حزم، أخو حزم القطعي -.

29. حدثنا أبو عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ " .

30. (ضعيف - المشكاة ٢٣٥، نقد التاج (ضعيف سنن أبي داود ٢ / ٧٨٩ / ٣٦٥٢) ) .

31. هذا حديث غريب.

32. وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل ابن أبي حزم.

33. وهكذا روي عن بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أنهم شددوا في هذا، في أن يفسر القرآن بغير علم.

34. وأما الذي روي عن مجاهد، وقتادة وغيرهما من أهل العلم: إنهم فسروا القرآن.

35. فليس الظن بهم أنهم قالوا في القرآن أو فسروه بغير علم، أو من قبل أنفسهم، وقد روي عنهم ما يدل على ما قلنا.

36. إنهم لم يقولوا من قبل أنفسهم بغير علم.

37. ٥٧٢ - ٣١٨٥ حدثنا هناد.

38. أخبرنا أبو الاحوص، عن عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة، فأما لمة الشيطان، فإيعاد بالشر، وتكذيب بالحق.

39. وأما لمة الملك، فإيعاد بالخير، وتصديق بالحق، فمن وجد ذلك، فليعلم أنه من الله، فليحمد الله، ومن وجد الاخرى فليتعوذ بالله من الشيطان، ثم قرأ: (الشيطان يعدكم الفقر، ويأمركم بالفحشاء) (١) الاية.

    1. (١)سورة البقرة

40. (ضعيف - المشكاة ٧٤ (ضعيف الجامع الصغير ١٩٦٣) ) .

    1. (٢)، الاية ٢٦٨ وتمامها: ( ... والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) . (*)