بيان علل أخبار رويت في الطهارة

٩٥٢ فقرة، ج ١ ص ٣٩١

الصفحة ٢٣ من ٢٤

وَرَوَى إسحاقُ الفَرْوي (٢) ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبي حَبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بْنِ ثابِت بْنِ الصَّامِت، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه (٣) : أنَّ رسولَ الله (ص) صلَّى ... مِثلَ مَتنِ حديثِ القَعْنَبِيِّ؟
ج ٢ ص ٤٦٩فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ حديثُ الفَرْوي.

ج ٢ ص ٤٦٨
٥٢٥ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو عَامِر العَقَديُّ (١) ، عَن زكريَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمرو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) صلَّى بالمدينة ثَمانًا (٢) جَميعًا، وسَبْعًا جَميعًا؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا وَهَمٌ؛ رَوَاهُ شُعْبَةُ (٣) ، وحمَّادُ بْن زَيْدٍ (٤) ، ومحمدُ بْن مسلم (٥) ، وحمَّادُ بن سَلَمة (٦) ، وسُفْيانُ بن عُيَينة (٧) ، عن
ج ٢ ص ٤٧٠عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ بْن زَيْدٍ (١) ، عَنِ ابْنِ عبَّاس، عن النبيِّ (ص) ، وَهُوَ الصَّحيحُ، والوَهَمُ (٢) ينبغي أن يكونَ من زكريَّا (٣) .
٥٢٦ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رُوِيَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ (٤) ، عَنْ حَجَّاج (٥) ، عَنِ الحَكَم (٦) ، عَنْ (٧) مِقْسَم (٨) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) إِذَا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى تزيغَ الشَّمسُ، صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ جميعًا، وإذا كانت لم تَزِ غْ، أَخَّرها (٩) حَتَّى يَجْمَعَ بينهُما فِي وقتِ الْعَصْرِ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هُوَ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: أَبُو خالد (١٠) ، عن ابن
ج ٢ ص ٤٧١عَجْلان (١) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكرِمَة، عَنِ ابْنِ عبَّاس (٢) .
٥٢٧ - قَالَ أَبُو محمَّد (٣) : وذكر (٤) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ محمَّد بْنِ عبد الله بْنِ نُمَير (٥) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيل، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وائِل (٦) ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ خلفَ عليٍّ، فكان يُسَلِّم عَن (٧) يمينه: السَّلام عليكُم ورحمةُ اللَّه، وعن يساره: السَّلامُ عليكُم (٨) ورحمةُ اللَّه.
قَالَ أَبُو زرعة (٩) : قَالَ ابْنُ نُمَير: «هَذَا خطأٌ» ، ولم يُبَيِّنِ الصحيحَ ما هو.
ج ٢ ص ٤٧٢فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: الأعمش، عَنْ أَبِي رَزِين (١) ، عَن عليٍّ.
قلتُ: كَذَا رَوَاهُ الثَّوْري، عَنِ الأعمش (٢) .
٥٢٧/أ - قلتُ (٣) : وحَدَّث (٤) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كثير العَبْدي (٥) ، عَنْ سُفْيان الثَّوْري، عَنْ مَنْصُورٍ (٦) ، عَن فُضَيل بْن عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٧) ؛ قَالَ: مَنْ آذاهُ الحَرُّ؛ فليسجُدْ عَلَى ثَوبه يوم الجُمُعة.
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إِنَّمَا هُوَ عَنْ عُمَرَ (٨) ؛ حدَّثنا قَبيصة (٩) ؛ قَالَ: حدَّثنا سُفْيان (١٠) ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَن فُضَيل، عن إبراهيم، عن عمر.
٥٢٨ - وسُئِلَ (١) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يزيدُ بْنُ هَارُونَ (٢) ، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بن المُجَبِّر (٣) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ قِبْلَةٌ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا وَهَمٌ؛ الحديثُ حديثُ ابْنِ عمر، موقوفً (٤) .

ج ٢ ص ٤٧٣
٥٢٩ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَم بْنُ بَشِير (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ المُلَائي، عَنْ عَاصِم بْن أَبِي النَّجُود، عَنْ أَبِي رَزِين (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: أَخَّرَ رسولُ الله (ص) العِشاءَ (٣) الآخِرَةَ ذاتَ ليلةٍ حَتَّى ذَهَبَ (٤) ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ قريبٌ، ثُمَّ خرجَ عَلَيْنَا والناسُ قليلٌ، فغضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا، ثُمَّ قَالَ: لَوْ أنَّ رَجُلاً دَعَا النَّاسَ (٥) إِلَى عَرْقٍ (٦) أَوْ مِرْمَاتَيْنِ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: سَهْمَيْن (٧) - لأَجَابُوهُ، وَهُمْ يَسْمَعُونَ النِّداءَ لِلصَّلَاةِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ رِجَالاً، ثُمَّ أَتَخَلَّلَ دُورَ قَوْمٍ لَايَشْهَدُ أَهْلُها الصَّلَاةَ، فأُضْرِمَهَا بِالنَّارِ.

ج ٢ ص ٤٧٤
وَرَوَى هَذَا الحديثَ حمَّاد بْنُ سَلَمة (١) وزيدُ بنُ أَبِي (*) أُنَيْسَة، فَقَالا: عَن عاصِم، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؟
فَقَالَ (٢) أَبُو زُرْعَةَ: الحديثُ حديثُ حمَّادٍ وزيدِ بنِ أَبِي (*) أُنَيْسَة، وتابَعَهُما عَلَى ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش (٣) .

ج ٢ ص ٤٧٥
٥٣٠ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ حدَّث بِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ (٤) ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ (٥) ، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة (٦) ، عن
ج ٢ ص ٤٧٦يعلى ابن عَطَاء، عن أبيه (١) ، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: صلَّى النبيُّ (ص) صلاةَ الفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الخَيْف، فبَصُرَ برجُلَيْنِ مُتَنَحِّيَان ِ (٢) ،
فَدَعَا بِهِمَا، فجيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرائِصُهُما (٣) ، فقال (٤) : مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟ ؛ قَالا: صَلَّينا فِي رِحَالِنَا، ثُمَّ أَقْبَلْنَا؛ قَالَ: أَفَلَا صَلَّيْتُمَا مَعَنَا، تَكُنْ صَلَاتُكُمَا مَعَنَا تَطَوُّعً (٥) ، وَالَّتي صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا الفَرِيضَةَ؟! ؟
ج ٢ ص ٤٧٧قَالَ (١) أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا وَهَمٌ عِنْدِي.
قلتُ: لَمْ يُبَيِّنْ مَا الصَّحيحُ، وَالَّذِي عِنْدِي أنَّ الصَّحيحَ: مَا رَوَاهُ شُعْبَة (٢) ، وسُفْيان (٣) ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّان (٤) ، وحمَّاد بْنُ سَلَمة (٥) ، وَأَبُو عَوَانة (٦) ، وشَرِيك (٧) ، وهُشَيم (٨) ، عَنْ يَعْلى بْنِ (٩) عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ
ج ٢ ص ٤٧٨بن يزيد بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ (١) ، عَنْ النبيِّ (ص) (٢) .
٥٣١ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيد بْنِ كاسِب، عَنِ ابْنِ وَهْب (٣) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَير بْنِ الأَشَجِّ، [وَعَنْ] (٤) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أُسَامَةَ (٥) بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بُكَير بْنِ عبد الله بْنِ الأَشَجِّ؛ جَمِيعًا (٦) عَنْ عَفِيف بْنِ عَمْرٍو السَّهْمي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيمة أَتَى أَبَا أيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، فَقَالَ: أُصَلِّي فِي مَنْزِلِي، ثُمَّ آتِي المَسْجِدَ، فتقامُ الصَّلاة، فأصلِّي مَعَهُم، فأجدُ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ أَبُو أيُّوب: سَأَلْنَا عَن ذلكَ النبيَّ (ص) فَقَالَ: لَكَ بِذَلِكَ سَهْمُ جَمْعٍ (٧) ؟
ج ٢ ص ٤٧٩قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: إِنَّمَا هُوَ: عَفِيفُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُسَيَّبِ السَّهْمي: أنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي أَسَدٍ سَأَلَ أَبَا أيُّوبَ عَنْ ذلك؟ فقال: سألتُ النبيَّ (ص) (١) .
٥٣٢ - وسُئِلَ (٢) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ اختلَفَ (٣) محمَّدُ بنُ عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى والثوريُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي (٤) أُمَيَّة (٥) :
فَقَالَ سُفْيان (٦) : عن عبد الكريم، عن عمرو ابن سعيد، عن عائِشَة؛
أنَّ النبيَّ (ص) دخلَ عَلَيْهَا، واختَبَأَتْ مَولاةٌ لَهُ، فقال النبيُّ (ص) : حاضَتْ؟ فَقَالَتْ (١) : نَعَمْ، فَشَقَّ لَهَا مِنْ ثَوْبِهِ، وَقَالَ: اخْتَمِري بِهَذَا.

ج ٢ ص ٤٨٠
وروى ابنُ أَبِي لَيْلَى (٢) : عَن عبد الكريم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عائِشَة؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَا يَرويه الثوريُّ أصحُّ.
وسألتُ أَبِي عَنْهُ؟
فَقَالَ: هُوَ عَمْرو بْن سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بن (٣) المُعَلَّى (٤) .
٥٣٣ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو معاوية الضَّرير (٥) ،
ج ٢ ص ٤٨١عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هند، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ (١) ، عَنْ جَابِرِ؛ قال: خرجَ النبيُّ (ص) ذاتَ ليلةٍ وأصحابُهُ ينتظرونَهُ لِصَلاةِ العِشَاء، فَقَالَ: نَامَ النَّاسُ وَرَقَدُوا، وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا، وَلَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وَكِبَرُ الكَبِيرِ؛ لأَخَّرْتُ هَذهِ الصَّلاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ وَهِمَ فِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ (٢) .
قلتُ: لم يُبَيِّنِ الصَّحيحَ ما هُوَ، والذي عِنْدِي أنَّ الصَّحيحَ: ما رَوَاهُ وُهَيْبٌ (٣) وخالدٌ الواسطيُّ (٤) ، عَن دَاوُد، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) (٥) .
٥٣٤ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ اختَلَفَ الرُّواةُ (١) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة: فروى عبد الوارث (٢) ، ومَعْمَر (٣) ، وَبِشْرُ بْنُ المُفَضَّل (٤) ، وَابْنُ عُلَيَّةَ (٥) ، وحُمَيد بْنُ الأَسْوَدِ (٦) ، كلُّهم عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْث، عَنْ جَدِّه، عَنْ أَبِي هريرة: أنَّ رسول الله (ص) قَالَ: إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَجْعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أمَامَهُ.

ج ٢ ص ٤٨٢
وَرَوَى ابْنُ جُرَيج، وسُفْيان بْنُ عُيَينة - فِي رِوَايَةِ الحُمَيديِّ (١) وعليِّ بْنُ المَدِيني (٢) وابنِ المُقْرِئ (٣) - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْث، عَنْ جَدِّه حُرَيْث - رجلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَة - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) .

ج ٢ ص ٤٨٣
وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجي (٤) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ أبي محمد بن (٥) عمرو ابن حُرَيْث، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه (٦) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) .
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان، وَحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ (١) ، عَنِ الثوريِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ أبي عَمْرِو (٢) بْنِ حُرَيْث، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ (٤) : الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الثوريُّ.
قلتُ: قَدِ (٥) اختُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَينة (٦) ؛ فأمَّا يونسُ بن عبد الأعلى وسُلَيمانُ (٧) القَزَّاز: فحَدَّثاني (٨) عَنِ ابْنِ عُيَينة، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْث، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) .

ج ٢ ص ٤٨٤
وَرَوَى الحُمَيديُّ، وعليُّ بْنُ المَديني، وَابْنُ المُقْرئ عَلَى مَا بَيَّنَّا (١) .

ج ٢ ص ٤٨٥
..........................

ج ٢ ص ٤٨٦
٥٣٥ - وسمعتُ (١) أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا به؛ قال: حدَّثنا عبد الرحمن بْنُ بَكْرِ (٢) بْنِ الرَّبيع بْنِ مُسْلِمٍ؛ قَالَ: حدَّثني حسَّان بْنُ سِيَاه؛ قَالَ: حدَّثنا ثابتٌ البُنَاني (٣) ، عن أنس ابن مالك: أنَّ النبيَّ (ص) سَجَد عَلَى كَوْرِ العِمامة (٤) .
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٥) .
٥٣٦- وسمعتُ (١) أَبَا زُرْعَةَ وسُئِلَ عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ عَنْ شَيبان بْنِ فَرُّوخ (٢) ،
عَنْ عِكْرِمَة بْنِ إبراهيم، عن عبد الملك بن عُمَير اللَّيْثي (٣) ، عَنْ مُصْعَب بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أبيه سعد؛ قال: سألتُ رسولَ الله (ص) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ *} (٤) ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَهَا (٥) عَنْ وَقْتِهَا؟

ج ٢ ص ٤٨٧
فسمعتُ (٦) أَبَا زُرْعَةَ (٧) يَقُولُ: هذا خطأٌ؛ والصَّحيحُ موقوفٌ (٨) .
٥٣٧ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ اختَلَفَ الرُّواة عَن شَريك (١) :
فَرَوَى (٢) أَبُو نُعَيم (٣) ، عَنْ شَرِيك، عَنْ سِمَاك (٤) ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عن أبيه.

ج ٢ ص ٤٨٨
وَرَوَاهُ إسحاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَق، عَنْ شَرِيك، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَب، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عن أبيه (١) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يَسْتُرُ المُصَلِّيَ مِثْلُ (٢) مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ (٣) ؟
فَقَالَ (٤) أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ سِماكٍ أشبَهُ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ، إِلا أَنْ يكونَ رَوَى (٥) عَنْهُمَا جَمِيعًا (٦) .

ج ٢ ص ٤٨٩
٥٣٨ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ لَيْثُ (٧) بْن سَعْد، فاختُلِف عَن ليث:
فَرَوَى أَبُو الوليد (٨) ، عن ليث (٩) ، عن عبد الله بن أبي مُلَيْكَة، عن عبد الله بْنِ أَبِي نَهِيك، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاص، عن النبيِّ (ص) .
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَير (١) ، عَنْ ليث، عن عبد الله بن عُبَيدالله بن أبي مُلَيكَة، عن عُبَيدالله (٢) بْن أَبِي نَهِيك، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) أنه قال (٣) : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآن ِ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: فِي كِتَابِ اللَّيث فِي أَصْلِهِ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَكِنْ لُقِّنَ بِالْعِرَاقِ: عن سعد (٤) (٥) .

ج ٢ ص ٤٩٠
٥٣٩- وسألتُُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبَّاس (١) ابن محمد
ج ٢ ص ٤٩٢الدُّوري (١) ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ العَطَّار (٢) ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاث، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَل (٣) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: رأيتُ رسولَ الله (ص) (٤) إِذَا كبَّر حَاذَى (٥) إِبْهامُهُ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ ركَعَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ فِي مَوضِعِه، ثُمَّ انحَطَّ بالتَّكبير، فسَبَقَتْ رُكبَتَيهِ (٦)

ج ٢ ص ٤٩١
يَدَيهِ؟
فَقَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٧) .
٥٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ معاويةُ بْنُ هِشَامٍ (١) ، عَنْ سُفْيان (٢) ، عَنْ حَبِيب (٣) ، عَنْ مُجَاهِد (٤) ، عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : صَلَاةُ القَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ القَائِمِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: حَبِيب، عَنْ أبي موسى الحَذَّاء (٥) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) (٦) .

ج ٢ ص ٤٩٣
٥٤١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة (١) ، عَنْ وَرْقاء (٢) ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد (٣) ، عَنِ الأَعْرَج (٤) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إنَّ العَبْدَ إذَا صَلَّى فِي العَلَانِيَةِ فأَحْسَنَ، ثُمَّ صَلَّى فِي السِّرِّ (٥) ؛ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَذا عَبْدي (٦) حَقًّا؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ؛ يشبهُ أَنْ يكونَ مِنْ حَدِيثِ عَبَّاد بْنِ كَثير.

ج ٢ ص ٤٩٤
٥٤٢ - وسمعتُ (٧) أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنِ عَبَّاد بْنِ مُوسَى (٨) ، عَنْ طَلْحَة بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: إِذَا عَرَفَ الغلامُ يمينَهُ مِنْ شِمَالِهِ، فَمُرُوهُ بالصَّلاة.
فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: الصَّحيحُ عَنِ الزُّهْريِّ قَطْ (١) ، قولَهُ.

ج ٢ ص ٤٩٥
٥٤٣ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ المُصَفَّى (٣) ، عَنْ بَقِيَّة (٤) ، عَنْ صَفْوان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَلَمة القَيْسي (٥) ، عَنْ أَبِي أُمَامَة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ (٦) : لِيَبْشُرِ (٧) المُدْلِجُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى المَسَاجِدِ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ: سَلَمة، عمَّنْ حدَّثه، عَنْ أبي أُمَامَة، عن النبيِّ (ص) ، وبعضُهم يَقُولُ: عَنْ رجالٍ مِنْ أهل بيتِه، عن أبي
ج ٢ ص ٤٩٦أُمَامَة، عن النبيِّ (ص) (١) .
٥٤٤- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُرَيْج (٢) ابن يُونُسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيم (٣) ، عن عُبَيدالله ابن عُمَرَ (٤) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ (ص) عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلاتَيْنِ (٥) ، وَعَنْ بَيْعَتَين؛ نَهَى عَنِ الصَّمَّاءِ (٦) ، والحُبْوَةِ (٧) وفَرْجُهُ مفتوحٌ إِلَى السَّماء، وَعَنْ بَيع الحَصَاة (٨) ،
ج ٢ ص ٤٩٧وَعَنِ المُنابَذَةِ (١) ، وصلاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تطلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمْسُ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، الحديثُ كلُّه منكرٌ (٢) .
٥٤٥ - أخبرنا (٣) أبو محمد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم؛ قَالَ: وحدَّثنا (٤) يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى النَّيسابوري، عن
ج ٢ ص ٤٩٨مُسَدَّد (١) ، عن مُعتَمِر ابن سُلَيمان، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوبٍ واحدٍ.