حرف الميم

الصفحة ٢١١ من ٢٥٣

1. ٢٣٦٠٢- من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها فى العشر الأواخر وترا (أحمد، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والضياء عن عمر)

   ج ٢١ ص ٣٠٩

2. أخرجه أحمد (١/١٤، رقم ٨٥) ، وأبو يعلى (١/١٥٧، رقم ١٦٨) قال الهيثمى (٣/١٧٤) : رجاله ثقات. والضياء

   (١/٢٧٦، رقم ١٦٦) .

3. ٢٣٦٠٣- من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رءوسهم من ضيق ثياب الرجال (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والبيهقى، والخطيب عن أسماء بنت أبى بكر)

4. أخرجه أحمد (٦/٣٤٨، رقم ٢٦٩٩٢) ، وأبو داود (١/٢٢٥، رقم ٨٥١) ، والطبرانى (٢٤/٩٨، رقم ٢٦١) ، والبيهقى (٢/٢٤١، رقم ٣١١٩) ، والخطيب (٩/٢١٧) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١١٩، رقم ٨) وقال: إسناده مبهم.

   ج ٢١ ص ٣١٠

5. ٢٣٦٠٤- من كان موسرا فلينكح ومن لم ينكح فليس منا (البغوى عن أبى مغلس عن أبى نجيح قال وليس بالسلمى شك فى صحبته)

6. ٢٣٦٠٥- من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منا (البيهقى عن ميمون أبى المغلس مرسلاً. البيهقى فى شعب الإيمان عنه عن أبى نجيح)

7. حديث ميمون: أخرجه البيهقى (٧/٧٨، رقم ١٣٢٣٣) وقال: هذا مرسل.

8. حديث أبى نجيح: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٨٢، رقم ٥٤٨١) .

9. ٢٣٦٠٦- من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منى (الطبرانى عن أبى نجيح)

10. أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٦٦، رقم ٩٢٠) .

11. ٢٣٦٠٧- من كان همه هما واحدا كفاه الله همه ومن كان همه بكل واد لم يبال الله بأيها هلك (هناد عن سليمان بن حبيب المحاربى مرسلاً)

12. أخرجه هناد (٢/٣٥٥، رقم ٦٦٨) .

    ج ٢١ ص ٣١١

13. ٢٣٦٠٨- من كان هينا لينا سهلا قريبا حرمه الله على النار (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن ابن مسعود)

14. ٢٣٦٠٩- من كان وصلة لأخيه إلى ذى سلطان فى مبلغ بر أو إدخال السرور رفعه الله فى الدرجات العلى من الجنة (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

15. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/١٩٢) قال الهيثمى: فيه من لم أعرفهم ورواه بإسناد آخر ضعيف.

16. ٢٣٦١٠- من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذى سلطان فى مبلغ بر أو تيسير عسير أعانه الله على إجازة الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام (الحسن بن سفيان، وابن حبان، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن عائشة)

17. أخرجه ابن حبان (٢/٢٨٧، رقم ٥٣٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٣٠٧، رقم ٥٣٧) ، والقضاعى

    (١/٣١٦، رقم ٥٣٢) .

18. ٢٣٦١١- من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذى سلطان فى منفعة بر أو تيسير عسير أعين على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام (البيهقى، وابن عساكر عن ابن عمر)

    ج ٢١ ص ٣١٢

19. أخرجه البيهقى (٨/١٦٧، رقم ١٦٤٥٧) ، وابن عساكر (٥٤/٢٠١) .

20. ٢٣٦١٢- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه (الخرائطى، والحاكم، وابن عساكر عن معبد بن خالد بن أنس بن مالك عن أبيه عن جده)

21. أخرجه الحاكم (٤/٣٢٤، رقم ٧٧٩١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٦٢، رقم ١٠٩٩٨) .

22. ٢٣٦١٣- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه (الخرائطى عن أنس)

23. أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٦٢، رقم ١٠٩٩٨) .

24. ٢٣٦١٤- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت واستوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شىء فى الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج استوصوا بالنساء (مسلم عن أبى هريرة)

25. أخرجه مسلم (٢/١٠٩١، رقم ١٤٦٨) .

    ج ٢١ ص ٣١٣

26. ٢٣٦١٥- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا عبد أو امرأة أو صبى ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غنى حميد (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

27. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٥٤، رقم ٧٧١٠) قال الهيثمى (٢/١٧٠) : رواه الطبرانى فى الأوسط من رواية عبد العظيم بن رعيان عن أبى معشر، وأبو معشر أقرب إلى الضعف وعبد العظيم لم أجد من ترجمة.

28. ٢٣٦١٦- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا على امرأة أو صبى أو مملوك أو مريض (ابن أبى شيبة عن محمد بن كعب القرظى مرسلاً)

29. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٤٦، رقم ٥١٤٩) .

30. ٢٣٦١٧- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا أن تكون امرأة أو عبدا أو صبيا أو مريضا أو مسافرا ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غنى حميد (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عباس)

31. أخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٣) ، وأبو نعيم فى الحلية (٧/٢٤١) .

    ج ٢١ ص ٣١٤

32. ٢٣٦١٨- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض أو مسافر أو امرأة أو صبى أو مملوك ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غنى حميد (ابن عدى، والدارقطنى، والبيهقى، والبزار عن جابر)

33. أخرجه ابن عدى (٦/٤٣٢، ترجمة ١٩١٢ معاذ بن محمد الأنصارى) وقال: منكر الحديث. والدارقطنى (٢/٣) ، والبيهقى (٣/١٨٤، رقم ٥٤٢٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٠٥، رقم ٣٠١٣) .

34. ٢٣٦١٩- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يدار عليه الخمر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام (أحمد، وأبو يعلى، والبيهقى عن عمر)

35. أخرجه أحمد (١/٢٠، رقم ١٢٥) قال الهيثمى (١/٢٧٧) : فيه رجل لم يسم. والبيهقى (٧/٢٦٦، رقم ١٤٣٢٦) .

36. ٢٣٦٢٠- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل يعنى الذهب بالذهب (مسلم عن فضالة بن عبيد)

    ج ٢١ ص ٣١٥

37. أخرجه مسلم (٣/١٢١٤، رقم ١٥٩١) .

38. ٢٣٦٢١- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره (أبو نعيم، والضياء عن أبى سعيد. الخطيب عن أبى شريح الخزاعى)

39. حديث أبى سعيد: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٣٣٠) .

40. حديث أبى شريح: أخرجه الخطيب (١/١٣٩) .