حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٤٦ من ٢٥٣

أورده أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (١/٣٤٤، ترجمة ٤٤٠) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٥٢٧، رقم ٨٧٢) ، وقال: لا يصح، قال يحيى: سلم بن سالم ليس حديثه بشيء.

ج ٢٢ ص ٣٩
٢٤٢٤٣- من الصدقة أن يعلم الرجل العلم فيعمل به (أبو خيثمة فى العلم عن الحسن مرسلاً)
٢٤٢٤٤- من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله هى العصر (النسائى، والبيهقى عن نوفل بن معاوية وابن عمر معا)
أخرجه النسائى (١/٢٣٨، رقم ٤٧٩) ، والبيهقى (١/٤٤٥، رقم ١٩٣٣) .
ومن غريب الحديث: "وتر" سلب وأخذ ونقص.
٢٤٢٤٥- من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب عظيم المتبرئ من والديه رغبة عنهما والمتبرئ من ولده ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم (الطبرانى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن معاذ بن أنس)
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٩٥، رقم ٤٣٧) . قال الهيثمى (٥/١٦) : فيه زبان بن فائد ضعفه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: صالح.
٢٤٢٤٦- من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فأما ما يحب الله فالغيرة فى الريبة وأما ما يكره الله فالغيرة فى غير ريبة (ابن ماجه عن أبى هريرة)

ج ٢٢ ص ٤٠
أخرجه ابن ماجه (١/٦٤٣، رقم ١٩٩٦) قال البوصيرى (٢/١٢١) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٦٣٧، رقم ٥٩٩٦) .
٢٤٢٤٧- من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والانتضاح والاختتان (ابن ماجه، والطبرانى عن عمار بن ياسر)
أخرجه ابن ماجه (١/١٠٧، رقم ٢٩٤) .
والحديث أصله عند أبى داود وغيره بطرف: "إن من الفطرة" .
٢٤٢٤٨- من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب (البخارى عن ابن عمر)
أخرجه البخارى (٥/٢٢٠٩، رقم ٥٥٥١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١١٨، رقم ٥٩٨٨) .
٢٤٢٤٩- من الكبائر استطالة الرجل فى عرض رجل مسلم ومن الكبائر السبتان بالسبة (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/٣٠٦، رقم ٧٢٧) .
٢٤٢٥٠- من الكبائر شتم الرجل والديه قيل يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه (البخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمرو)

ج ٢٢ ص ٤١
أخرجه البخارى (٥/٢٢٢٨، رقم ٥٦٢٨) ، ومسلم (١/٩٢، رقم ٩٠) ، والترمذى (٤/٣١٢، رقم ١٩٠٢) ، وقال: حسن صحيح.
٢٤٢٥١- من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر (الطبرانى، والبيهقى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (١٩/٤٢٠، رقم ١٠١٦) ، والبيهقى (٦/١٤١، رقم ١١٥٤٩) .
٢٤٢٥٢- من المذى الوضوء ومن المنى الغسل (الترمذى - حسن صحيح - عن على)
أخرجه الترمذى (١/١٩٣، رقم ١١٤) ، وقال: حسن صحيح.
٢٤٢٥٣- من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه ومن حسن المماشاة أن يقف الأخ لأخيه إذا انقطع شسع نعله (الخطيب عن حراش عن أنس)
أخرجه الخطيب (٦/٣٩٤) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٦٣٧، رقم ٥٩٩٥) .
٢٤٢٥٤- من بركة المرأة تبكيرها بالأنثى (ابن عساكر عن واثلة)
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٢٢٥) .

ج ٢٢ ص ٤٢
٢٤٢٥٥- من تسع وتسعين امرأة واحدة فى الجنة وبقيتهن فى النار إن المرأة المسلمة إذا حملت إن لها أجر الصائم القائم المحرم المجاهد فى سبيل الله حتى وضعت وإن لها من أول رضعة ترضعه أجر حياة نسمة (أبو الشيخ عن ابن عباس وفيه حسن بن قيس)
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٣٤٥، رقم ٢٤٦٠) .
٢٤٢٥٦- من تمام التحية الأخذ باليد (الترمذى - غريب - والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)
أخرجه الترمذى (٥/٧٥، رقم ٢٧٣٠) وقال: غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٧٢، رقم ٨٩٤٩) وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٧/٢١٩، ترجمة ٢١١٥ يحيى بن سليم) ، وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (٢/٣٠٧ رقم ٢٤٣٣) وقال قال أبى: هذا حديث باطل.
٢٤٢٥٧- من تمام الصلاة الصلاة فى النعلين (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٥٤، رقم ١٥٠) . قال الهيثمى (٢/٥٤) : فيه على بن عاصم، وتكلم الناس فيه كما ذكره المزى عن الخطيب.
٢٤٢٥٨- من تمام الصلاة سكون الأطراف (ابن عساكر عن أبى بكر الصديق)

ج ٢٢ ص ٤٣
أخرجه ابن عساكر (٥٦/٢٣٦) .
٢٤٢٥٩- من تمام العيادة خفة القيام من عند المريض (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٤/٨، رقم ٦٠١٩) .
٢٤٢٦٠- من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار (الترمذى - حسن - عن معاذ)
أخرجه الترمذى (٥/٥٤١ رقم ٣٥٢٧) وقال: حديث حسن. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٤٦ رقم ٢٩٣٥٦) ، والطبرانى (٢٠/٥٥، رقم ٩٧) .
٢٤٢٦١- من تمام صلاة أحدكم إذا لم يكن نعلاه فى رجليه أن يضعهما بين يديه (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٤/٨، رقم ٦٠١٨) .