حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٥٠ من ٢٥٣

٢٤٣١٩- منبرى على روضة من رياض الجنة فمن حلف عنده على سواك أخضر كاذبا فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم (عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمر بن عطاء بن أبى الخوار مرسلاً)

ج ٢٢ ص ٦٣
أخرجه عبد الرزاق (٣/١٨٢، رقم ٥٢٤١) .
٢٤٣٢٠- منبرى هذا على ترعة من ترع الجنة (ابن سعد، وأحمد، والبيهقى عن أبى هريرة. أحمد، والطيالسى، والبيهقى، وسعيد بن منصور عن سهل بن سعد)
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن سعد (١/٢٥٣) وأحمد (٢/٣٦٠، رقم ٨٧٠٦) والبيهقى (٥/٢٤٧، رقم ١٠٠٦٩) .

ج ٢٢ ص ٦٤
حديث سهل بن سعد: أخرجه أحمد (٥/٣٣٥، رقم ٢٢٨٩٢) قال الهيثمى (٤/٩) : رجاله رجال الصحيح. والبيهقى (٥/٢٤٧، رقم ١٠٠٦٦) .
٢٤٣٢١- منتظر الصلاة بعد الصلاة كفارس يشتد به فرسه فى سبيل الله على كشحه تصلى عليه الملائكة ما لم يحدث أو يقم وهو فى الرباط الأكبر (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/١١٨ رقم ٨١٤٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٥٢ رقم ٨٦١٠) قال الهيثمى (٢/٣٦) : فيه نافع بن سليم القرشى وثقة أبو حاتم وبقية رجاله رجال الصحيح. والديلمى (٤/١٥٦، رقم ٦٤٨٤) .
٢٤٣٢٢- منزلة المؤمن من المؤمن بمنزلة الرأس من الجسد متى ما اشتكى شىء من الجسد اشتكى له الرأس ومتى ما اشتكى شىء من الرأس اشتكى له سائر الجسد (ابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن بشير بن سعد والد النعمان وضعف)
أخرجه ابن قانع (١/٩٢) ، والطبرانى (٢/٤٠، رقم ١٢٢٣) ، وابن عساكر (١٠/٢٨٤) . قال الهيثمى (٨/١٨٨) : فيه عبد الله المدينى وهو متروك.

ج ٢٢ ص ٦٥
٢٤٣٢٣- منزلة المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لما يصيب أهل الإيمان كما يألم الرأس لما يصيب الجسد (ابن النجار عن سهل بن سعد)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٨٩، رقم ٣٤٤١٦) .
٢٤٣٢٤- منزلة المؤمن من المؤمنين منزلة الرأس من الجسد متى اشتكى الجسد اشتكى الرأس ومتى اشتكى الرأس اشتكى سائر الجسد (ابن السنى فى الطب عن قيس بن سعد)
٢٤٣٢٥- منزلنا غدا إن شاء الله بالخيف الأيمن حيث استقسم المشركون (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٦١، رقم ١١٠٤٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/٢٣٨، رقم ٧٧٩) . قال الهيثمى (٣/٢٥٠) : رجاله ثقات.
٢٤٣٢٦- منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بنى كنانة حيث تقاسموا على الكفر (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٢/٥٧٦، رقم ١٥١٢) ، ومسلم (٢/٩٥٢، رقم ١٣١٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٦٣، رقم ٧٥٧٠) ، وأبو يعلى (١١/٢٣٢، رقم ٦٣٤٩) .

ج ٢٢ ص ٦٦
٢٤٣٢٧- منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم (أحمد، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٢٦٢، رقم ٧٥٥٥) ، ومسلم (٤/٢٢٢٠، رقم ٢٨٩٦) ، وأبو داود (٣/١٦٦، رقم ٣٠٣٥) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢٧٩، رقم ١١٠٨) ، والطحاوى (٢/١٢٠) ، والبيهقى (٩/١٣٧، رقم ١٨١٦٦) .
٢٤٣٢٨- منعنى ربى أن أظلم معاهدا ولا غيره (الحاكم، وتعقب عن على)
أخرجه الحاكم (٢/٦٧٨، رقم ٤٢٤٢) .
٢٤٣٢٩- منكم من يصلى الصلاة كاملة ومنكم من يصلى النصف والثلث والربع حتى بلغ العشر (أحمد عن أبى اليسر)
أخرجه أحمد (٣/٤٢٧، رقم ١٥٥٦١) . وأخرجه أيضًا: النسائى (١/٢١٢، رقم ٦١٣) ، وابن قانع (٢/٣٧٦) ، والبيهقى (٢/٢٨١، رقم ٣٣٤٢) .

ج ٢٢ ص ٦٧
٢٤٣٣٠- {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى} [طه: ٥٥] بسم الله وفى سبيل الله وعلى ملة رسول الله (الحاكم عن أبى أمامة قال وضعت أم كلثوم بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى القبر قال فذكره)
أخرجه الحاكم (٢/٤١١، رقم ٣٤٣٣) .
٢٤٣٣١- منهومان لا يشبع طالبهما طالب علم وطالب الدنيا (الطبرانى عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى (١٠/١٨٠، رقم ١٠٣٨٨) قال الهيثمى (١/١٣٥) : فيه أبو بكر الداهرى وهو ضعيف.
٢٤٣٣٢- منهومان لا يقضى واحد منهما نهمته منهوم فى طلب العلم لا يقضى نهمته ومنهوم فى طلب الدنيا لا يقضى نهمته (أبو خيثمة فى العلم، والطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٧٦، رقم ١١٠٩٥) قال الهيثمى (١/١٣٥) : فيه ليث بن أبى سليم وهو ضعيف.
٢٤٣٣٣- منهومان لا يشبعان منهوم فى علم لا يشبع ومنهوم فى دنيا لا يشبع (ابن عدى عن قتادة عن أنس. البزار عن ابن عباس)

ج ٢٢ ص ٦٨
حديث أنس: أخرجه ابن عدى (٦/٢٩٥، ترجمة ١٧٨٤) عن حميد عن أنس.
حديث ابن عباس: أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (١/١٣٥) قال الهيثمى: فيه ليث بن أبى سليم وهو ضعيف.
٢٤٣٣٤- منى مناخ من سبق (الترمذى - حسن غريب – وابن ماجه، والحاكم عن عائشة)
أخرجه الترمذى (٣/٢٢٨ رقم ٨٨١) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٠٠٠ رقم ٣٠٠٦) ، والحاكم (١/٦٣٨ رقم ١٧١٤) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/١٠٠ رقم ١٩٣٧) وإسحاق بن راهويه (٣/٦٨٨ رقم ١٢٨٦) ، والطحاوى (٤/٥٠) ، وابن خزيمة (٤/٢٨٤، رقم ٢٨٩١) ، والبيهقى (١٠/١٣٩، رقم ٢٠٢٧٠)
٢٤٣٣٥- موالينا منا (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/١٦، رقم ٤٥٤٩) . قال الهيثمى (١/١٩٥) : فيه مسلم بن سالم ويقال مسلمة بن سالم ضعفه أبو داود وذكره ابن حبان فى الثقات.

ج ٢٢ ص ٦٩
٢٤٣٣٦- موت الرجل فى الغربة شهادة وإذا احتضر ورمى بصره عن يمينه فلم ير إلا غريبا وذكر أهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحو الله به ألفى ألف سيئة ويكتب له ألفى ألف حسنة ويطبع بطابع الشهداء إذا خرجت نفسه (الطبرانى، والرافعى عن وهب بن منبه عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٥٧، رقم ١١٠٣٤) ، والرافعى (٣/٣٧٠) . قال الهيثمى (٢/٣١٨) : فيه عمرو بن الحصين العقيلى وهو متروك.
٢٤٣٣٧- موت الغريب شهادة (ابن ماجه، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن عكرمة عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٢٤٦، رقم ١١٦٢٨) ، وأبو نعيم فى الحلية (٥/١١٩) وقال: غريب. وابن عساكر (٤٥/١٤) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٢٦٩، رقم ٢٣٨١) ، والقضاعى (١/٨٣، رقم ٨٣) ، وابن عدى (١/٢٥٧، ترجمة ٨٧ إبراهيم بن بكر أبو إسحاق الكوفى) .

ج ٢٢ ص ٧٠
٢٤٣٣٨- موت الفجاءة أخذة أسف (أحمد، وأبو داود، والبيهقى عن عبيد بن خالد السلمى)