حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٢٥٢ من ٢٥٣

أخرجه البيهقى فى المدخل إلى السنن الكبرى (١/١٦٢، رقم ١٥٢) ، والخطيب فى الكفاية فى علم الرواية (١/٤٨) ، وابن عساكر (٢٢/٣٥٩) ، والديلمى (٤/١٦٠، رقم ٦٤٩٧) .

ج ٢٢ ص ٧٦
٢٤٣٥٦- مه عن عمر فوالله ما سلك عمر واديا قط فسلكه الشيطان (ابن عساكر عن أنس)
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٨٠) .
٢٤٣٥٧- مه عليكم بما تطيقون من الأعمال فوالله لا يمل الله حتى تملوا (مالك، والبخارى، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)
أخرجه البخارى (١/٣٨٦، رقم ١١٠٠) والنسائى (٨/١٢٣، رقم ٥٠٣٥) ، وابن ماجه (٢/١٤١٦، رقم ٤٢٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٥١، رقم ٢٤٢٩٠) .
٢٤٣٥٨- مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش (مسلم عن عائشة)
أخرجه مسلم (٤/١٧٠٧، رقم ٢١٦٥) .
٢٤٣٥٩- مه مه قولوا بقولكم ولا يستخفنكم الشيطان السيد الله السيد الله (ابن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: وقد أتى وفد بنى عامر على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا يا رسول الله أنت سيدنا وذو الطول علينا فقال ... فذكره)

ج ٢٢ ص ٧٧
أخرجه ابن سعد (٧/٣٤) .
٢٤٣٦٠- مه مه اتقوا الله يا أمة محمد واديان عميقان قعران مظلمان لا تهيجوا عليكم وهج النار بسم الله هذا كتاب من الرحمن الرحيم بأسماء أهل الجنة وآبائهم وأمهاتهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم فرغ ربكم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم بأسماء أهل النار وأسماء آبائاهم وأمهاتهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم فرغ ربكم أعذرت أنذرت اللهم إنى قد أبلغت (الطبرانى عن أبى الدرداء وواثلة وأبى أمامة وأنس قالوا: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نتذاكر القدر قال ... فذكره)
أخرجه الطبرانى (٨/١٥٣، رقم ٧٦٦٠) قال الهيثمى (٧/٢٠٢) : فيه عبد الله بن يزيد بن آدم قال أحمد أحاديثه موضوعة.

ج ٢٢ ص ٧٨
٢٤٣٦١- مه يا عمر صاحب الدين له مقال (الطبرانى عن جابر)
٢٤٣٦٢- مه يا غلام فإن هذا يوم من حفظ فيه بصره غفر له يعنى يوم عرفة (الطيالسى عن ابن عباس)
أخرجه الطيالسى (ص ٣٥٧، رقم ٢٧٣٤) .
٢٤٣٦٣- مه إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش قالوا قولا فرددناه عليهم فلم يضرنا شيئا ولزمهم إلى يوم القيامة إنهم لا يحسدونا على شىء كما حسدونا على الجمعة التى هدانا الله لها وضلوا عنها وعلى القبلة التى هدانا الله لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين (أحمد عن عائشة)
أخرجه أحمد (٦/١٣٤، رقم ٢٥٠٧٣) . قال الهيثمى (٢/١٥) : فيه على بن عاصم شيخ أحمد وقد تكلم فيه بسبب كثرة الغلط والخطأ قال أحمد أما أنا فأحدث عنه وحدثنا عنه وبقية رجاله ثقات.
٢٤٣٦٤- مهلا أربيت اردد البيع ثم بع تمرا بذهب أو فضة أو حنطة ثم اشتر به تمرا التمر بالتمر مثلا بمثل والحنطة بالحنطة مثلا بمثل والذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن فإذا اختلف النوعان فلا بأس به واحد بعشرة (الطبرانى عن عمر بن الخطاب عن بلال قال: كان عندى تمرا صغيرا فأخرجته إلى السوق فبعته صاعين بصاع فأخبرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ... فذكره)

ج ٢٢ ص ٧٩
أخرجه الطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٧) .
٢٤٣٦٥- مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق فى الأمر كله (البخارى عن عائشة)
أخرجه البخارى (٥/٢٢٤٢، رقم ٥٦٧٨) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/٣٥٣، رقم ٦٤٤١) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "يا عائشة" .
٢٤٣٦٦- مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش (البخارى عن عائشة)
أخرجه البخارى (٥/٢٢٤٣، رقم ٥٦٨٣) .
ج ٢٢ ص ٨٠٢٤٣٦٧- مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه (الطبرانى، والحاكم عن عبد الرحمن بن عوف قال: كلم طلحة عامر بن فهيرة بشىء فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)
أخرجه الطبرانى (١/١٣٦، رقم ٢٨٧) ، والحاكم (٤/٨٧، رقم ٦٩٦٧) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/١٢٢، رقم ٩٣٠٥) ، والطبرانى فى الصغير (٢/٢٥٥ رقم ١١٢١) قال الهيثمى (٩/٣٠١) : فيه مصعب بن مصعب وهو ضعيف.
٢٤٣٦٨- مهلا يا عمر فكل باكية مكثرة إلا أم سعد ما قالت من خير فلم تكذب (ابن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه)
أخرجه ابن سعد (٣/٤٢٩) .
٢٤٣٦٩- مهلا يا عائشة إن نساء الأنصار نساء يسألن عن الفقه (ابن النجار عن أنس)
٢٤٣٧٠- مهلا يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه يوشك أن ترى منهم رجالا تزدرى عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بما لها عند الله (الطبرانى عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (١٩/٦، رقم ١٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٨٤، رقم ٢٧٢٠٢) .

ج ٢٢ ص ٨١
٢٤٣٧١- مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فإنك لعلك ترى منهم رجالا تحقر عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بالذى لها عند الله (الشافعى، والبيهقى فى المعرفة عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمى مرسلاً)
أخرجه الشافعى فى الأم (١/١٦٢) .
٢٤٣٧٢- مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا إذا أنتم غسلتمونى وكفنتمونى فضعونى على سريرى هذا على شفير قبرى فى بيتى هذا ثم اخرجوا عنى ساعة فإن أول من يصلى على حبيبى وخليلى جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من الملائكة بأجمعهم ثم ادخلوا على فوجا فوجا فصلوا على وسلموا تسليما ولا تؤذونى بتزكية ولا برنة وليبتدئ بالصلاة على رجال أهلى ثم نساؤهم ثم أنتم بعد واقرءوا السلام على من غاب من أصحابى واقرءوا السلام على من تبعنى على دينى من يومى هذا إلى يوم القيامة (ابن
ج ٢٢ ص ٨٢سعد، والحاكم وتعقب عن ابن مسعود)
أخرجه ابن سعد (٢/٢٥٦) . والحاكم (٣/٦٢، رقم ٤٣٩٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٢٠٨، رقم ٣٩٩٦) . قال الهيثمى (٩/٢٥) : فى إسناده ضعفاء منهم أشعث بن طليق قال الأزدى لا يصح حديثه والله أعلم.
٢٤٣٧٣- مهلا يا أمة محمد إنما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فإن المؤمن لا يمارى ذروا المراء فإن الممارى قد تمت خسارته ذروا المراء فكفاك إثما أن لا تزال مماريا ذروا المراء فإن الممارى لا أشفع له يوم القيامة ذروا المراء فأنا زعيم بثلاثة أبيات فى الجنة فى رياضها ووسطها وأعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فإنه أول ما نهانى عنه ربى بعد عبادة الأوثان ذروا المراء فإن بنى إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة كلهم على الضلالة إلا السواد الأعظم قالوا يا رسول الله من السواد الأعظم قال من كان على ما أنا عليه وأصحابى من لم يمار فى دين
ج ٢٢ ص ٨٣الله ومن لم يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب غفر له إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس ولا يمارون فى دين الله ولا يكفرون أحدا من أهل التوحيد بذنب (الطبرانى عن أبى الدرداء وأبى أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس)
أخرجه الطبرانى (٨/١٥٢، رقم ٧٦٥٩) قال الهيثمى (٧/٢٥٩) : فيه كثير بن مروان وهو ضعيف جدًّا.
٢٤٣٧٤- مهلا عن الله مهلا فإنه لولا شباب خشع وشيوخ ركع وبهائم رتع وأطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا (البيهقى، والخطيب عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (٣/٣٤٥، رقم ٦١٨٣) ، والخطيب (٦/٦٤) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٢٨٧، رقم ٦٤٠٢) ، وابن عدى (١/٢٤٣، ترجمة ٧٤ إبراهيم بن خثيم) .
٢٤٣٧٥- مهلا يا قوم بهذا هلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه (أحمد عن ابن عمرو)

ج ٢٢ ص ٨٤
أخرجه أحمد (٢/١٨١، رقم ٦٧٠٢) .
٢٤٣٧٦- مهلا يا عائشة أما علمت أن هذا من كذب الأنامل (أبو نعيم عن عائشة قالت: دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أفلى رأس أخى عبد الرحمن وأنا أقصع أظفارى على غير شىء قال ... فذكره)
قال الحسينى فى البيان والتعريف (٢/٢٣٨) : أخرجه أبو نعيم عن عائشة.
٢٤٣٧٧- مهل أهل المدينة من ذى الحليفة والطريق الآخر الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم (الشافعى، ومسلم، وابن ماجه، وابن خزيمة، والبيهقى عن جابر)