مسند أبى بكر الصديق

١٬٤٤٤ فقرة، ج ٢٤ ص ٣١٥

الصفحة ١٤ من ٣٧

أخرجه البيهقى (٨/٥، رقم ١٥٥٤٢) .

ج ٢٤ ص ٤٧٠
٢٧٤٩٦- عن عبد الله بن مسعود عن أبى بكر وعمر: أنهما بشراه أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له سل تعطه (البزار وصححه) [كنز العمال ٣٧١٩٧]
أخرجه البزار (١/٦٥، رقم ١٢) ، قال الهيثمى (٩/٢٨٨) : إسناده حسن.
٢٧٤٩٧- عن أبى بكر: أنهما لما انتهيا إلى الغار إذا جحر فألقمه أبو بكر رجله وقال يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة كانت فى (ابن أبى شيبة، وابن المنذر، وأبو الشيخ، وأبو نعيم فى الدلائل) [كنز العمال ٤٦٢٨٢]

ج ٢٤ ص ٤٧١
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٥، رقم ٣٦٦١٧) .
٢٧٤٩٨- عن قيس بن أبى حازم قال: إنى لجالس عند أبى بكر الصديق بعد وفاة النبى - صلى الله عليه وسلم - بشهر فذكر قصة فنودى فى الناس أن الصلاة جامعة وهى أول صلاة فى المسلمين نودى فيها أن الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر شيئا صنع له كان يخطب عليه وهى أول خطبة خطبها فى الإسلام قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس ولوددت أن هذا كفانيه غيرى ولئن أخذتمونى بسنة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - ما أطيقها إن كان لمعصوما من الشيطان وإن كان لينزل عليه الوحى من السماء (أحمد) [كنز العمال ١٤٠٤٦]
أخرجه أحمد (١/١٣، رقم٨٠) ، قال الهيثمى (٥/١٨٤) : فيه عيسى بن المسيب البجلى وهو ضعيف.
٢٧٤٩٩- عن عبد الرزاق قال: أهل مكة يقولون أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبى بكر وأخذها أبو بكر من النبى - صلى الله عليه وسلم - ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج (أحمد، والدارقطنى فى الأفراد وقال: تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج، والبيهقى وزاد وأخذها النبى - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل وأخذها جبريل من الله تبارك وتعالى. قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج يرفع يديه) [كنز العمال ٢٢٠٥٤]

ج ٢٤ ص ٤٧٢
أخرجه أحمد (١/١٢، رقم ٧٣) ، قال الهيثمى (٢/١٣٢) : رجاله رجال الصحيح.
٢٧٥٠٠- عن عطاء قال: أوصى أبو بكر أن تغسله امرأته أسماء بنت عميس فإن لم تستطع استعانت بعبد الرحمن بن أبى بكر (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٢٤]
أخرجه ابن سعد (٣/٢٠٣) .
٢٧٥٠١- عن عروة والقاسم بن محمد قالا: أوصى أبو بكر عائشة أن يدفن إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما توفى حفر له وجعل رأسه عند كتفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وألصق اللحد بقبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقبر هناك (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٢٥]

ج ٢٤ ص ٤٧٣
أخرجه ابن سعد (٣/٢٠٩) .
٢٧٥٠٢- عن طاوس قال: أول من ثوب بصلاة الصبح على عهد أبى بكر بلال فكان إذا قال حى على الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم (الدينورى)
٢٧٥٠٣- عن صعصعة قال: أول من جمع القرآن وورث الكلالة أبو بكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٧٥٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٩، رقم ٣٥٨٦٦) . وأورده العقيلى (٤/١٨٠) .
٢٧٥٠٤- عن الزهرى قال: أول من قطع الرجل أبو بكر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٨٦٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٦، رقم ٣٥٨٣٧) .
٢٧٥٠٥- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وفيه فقال: أى بنى أتحبها قال نعم قال راجعها (أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال ٢٨٠٦٩]

ج ٢٤ ص ٤٧٤
٢٧٥٠٦- عن الضحاك عن أبى بكر وعمر قالا: أيما رجل قال لامرأته أنت على حرام فليست عليه حراما وعليه كفارة يمين (هناد بن السرى فى حديثه) [كنز العمال ٤٦٥٠٨]
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٤/٩٧، رقم ١٨٢٠٠) .
٢٧٥٠٧- عن أبى بكر الصديق قال: أيما سماء تظلنى وأى أرض تقلنى إذا قلت فى كتاب الله ما لا أسمع (مسدد) [كنز العمال ٤١٥٠]
أخرجه أيضا: الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع (٢/١٩٣، رقم ١٥٨٥) .
٢٧٥٠٨- عن أبى بكر الصديق قال: ابتغوا الغنى فى النكاح (وكيع الصغير فى الغرر) [كنز العمال ٤٥٥٨٣]
٢٧٥٠٩- عن محمد بن السائب عن أبى رافع مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: احتجنا فأخذت خلخال امرأتى فى السنة التى استخلف فيها أبو بكر فلقينى أبو بكر فقال ما هذا قلت احتاج الحى إلى نفقة فقال إنى معى ورقا أريد بها فضة فدعا بالميزان فوضع الخلخالين فى كفة ووضع الورق فى كفة فشف الخلخالان نحوا من دانق فعرضه فقلت يا خليفة رسول الله هو لك حلال فقال يا أبا رافع إنك إن أحللته فإن الله لا يحله سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن والفضة بالفضة وزنا بوزن الزائد والمستزيد فى النار (عبد الرزاق، وابن راهويه، وابن أبى شيبة، والحارث، وأبو يعلى، وعبد الغنى، وابن سعد فى إيضاح الأشكال. قال الحافظ ابن حجر: فيه الكلبى متروك بمرة قال وكان ابن راهويه أخرج حديثه لأن له أصلا عن ثابت بن الحجاج) [كنز العمال ١٠٠٨١]

ج ٢٤ ص ٤٧٥
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٢٥، رقم ١٤٥٧٥) ، وابن أبى شيبة (٤/٤٩٨، رقم ٢٢٥٠١) ، والحارث كما فى بغية الباحث (١/٥٠٢، رقم ٤٤١) .

ج ٢٤ ص ٤٧٦
٢٧٥١٠- عن عاصم بن ضمرة قال: ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبى - صلى الله عليه وسلم - وأبى أن يجنح للسلم فقال أبو بكر لا يقبل منك إلا سلم مخزية أو حرب مجلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون على قتلانا أنهم فى الجنة وأن قتلاكم فى النار وتدون قتلانا ولا ندى قتلاكم فاختاروا سلما مخزية (البيهقى) [كنز العمال ١٤١٦٢]
أخرجه البيهقى (٨/١٨٣، رقم ١٦٥٣٩) .
وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٤٣٧، رقم ٣٢٧٣٠) .
٢٧٥١١- عن الشعبى قال: استشهد سالم مولى أبى حذيفة فأعطى أبو بكر امرأته النصف وأعطى النصف الثانى فى سبيل الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٦٣٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٥٤، رقم ٣١١٧٥) .
٢٧٥١٢- عن أبى الضحى قال: استنشد أبو بكر معد يكرب وقال أما إنك أول من استنشدته فى الإسلام (ابن سعد) [كنز العمال ١٧٧٦٨]
أخرجه ابن سعد (٦/٨٥) .

ج ٢٤ ص ٤٧٧
وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٢٦٧، رقم ٣٥٩٥٥) .
٢٧٥١٣- عن أسلم قال: اشترانى عمر بن الخطاب سنة اثنتى عشرة وفى السنة التى قدم بالأشعث بن قيس فيها أسيرا فأنا أنظر إليه فى الحديد يكلم أبا بكر الصديق وأبو بكر يقول له فعلت وفعلت حتى إذا كان آخر ذلك أسمع الأشعث بن قيس يقول يا خليفة رسول الله استبقنى لحربك وزوجنى بأختك ففعل أبو بكر فمن عليه وزوجه أخته فروة (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٧٠٧]
أخرجه ابن سعد (٥/١٠) .
٢٧٥١٤- عن البراء بن عازب قال: اشترى أبو بكر من عازب سرجا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مُِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِر البراء فيحمله إلى منزلى فقال لا حتى تحدثنا كيف صنعت حين خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنت معه فقال أبو بكر خرجنا فأدلجنا فأحثثنا يومنا وليلتنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فضربت ببصرى هل أرى ظلا نأوى إليه فإذا أنا بصخرة فأهويت إليها فإذا بقية ظلها فسويته لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفرشت له فروة وقلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم خرجت هل أرى أحدا من الطلب فإذا أنا براعى غنم فقلت لمن أنت يا غلام فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت فهل فى غنمك من لبن قال نعم قلت هل أنت حالب لى قال نعم فأمرته فاعتقل شاة منها ثم أمرته فنفض ضرعها من الغبار ثم أمرته فنفض كفيه من الغبار ومعى إداوة على فمها خرقة فحلب لى كثبة من اللبن فصببت يعنى الماء على القدح حتى برد أسفله ثم أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ج ٢٤ ص ٤٧٩فوافيته وقد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قلت هل آن الرحيل فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم إلا سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا فقال لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكى فقلت أما والله على نفسى ما أبكى ولكنى أبكى عليك فدعا عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها فى أرض صلدة ووثب عنها فقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجينى مما أنا فيه فوالله لأعمين على مَنْ ورائى من الطلب وهذه كنانتى فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلى وغنمى فى موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا حاجة لى فيها ودعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأُطْلِِقَ ورجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه
ج ٢٤ ص ٤٨٠وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة ليلا فتلقاه الناس فخرجوا فى الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان فى الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاء محمد وتنازع القوم أيهم ينزل عليه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنزل الليلة على بنى النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك فلما أصبح غدا حيث أمر (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن خزيمة، وابن
حبان، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ٤٦٢٨٦]

ج ٢٤ ص ٤٧٨
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٣، رقم ٣٦٦١٠) ، وأحمد (١/٢، رقم ٣) ، والبخارى (٣/١٣٣٦، رقم ٣٤٥٢) ، ومسلم (٤/٢٣٠٩، رقم ٢٠٠٩) ، وابن حبان (١٤/١٨٨، رقم ٦٢٨١) .
٢٧٥١٥- عن الزهرى قال: انتهى أبو بكر فى قطع السارق إلى اليد والرجل (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٤٨٩، رقم ٢٨٢٦٢) .