مسند عمر بن الخطاب

٦٬٢٣٥ فقرة، ج ٢٥ ص ٢٧٠

الصفحة ٤٨ من ١٥٦

٢٩٠٥٩- عن العلاء بن زياد: أن عمر كان فى مسير فتغنى فقال هلا زجرتمونى إذا لغوت (ابن أبى الدنيا فى الصمت) [كنز العمال ٤٠٦٩٦]

ج ٢٦ ص ٢٦٨
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الصمت (١/٢٢٣، رقم ٤٣٧)
٢٩٠٦٠- عن إبراهيم: أن عمر كان لا يقنت فى صلاة الصبح (الطحاوى) [كنز العمال ٢١٩٤٤]
أخرجه الطحاوى (١/٢٥٠) .
٢٩٠٦١- عن أبى رافع: أن عمر كان مستندا إلى ابن عباس وعنده ابن عمر وسعيد بن زيد قال: اعلموا أنى لم أقل فى الكلالة شيئا ولم أستخلف من بعدى أحدا وأنه من أدرك وفاتى من سبى العرب فهو حر من مال الله، فقال سعيد بن زيد: أما إنك لو أشرت برجل من المسلمين لائتمنك الناس وقد فعل ذلك أبو بكر وائتمنه الناس، فقال عمر: قد رأيت من أصحابى حرصا سيئا وإنى جاعل هذا الأمر إلى هؤلاء النفر الستة الذين مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عنهم راض، ثم قال عمر: لو أدركنى أحد رجلين ثم جعلت هذا الأمر إليه لوثقت به سالم مولى أبى حذيفة وأبو عبيدة بن الجراح (أحمد
ج ٢٦ ص ٢٦٩، وابن حبان، والحاكم) [كنز العمال ١٤٢٤٨]
أخرجه أحمد (١/٢٠، رقم ١٢٩) . قال الهيثمى (٤/٢٢٠) : فيه على بن زيد وحديثه حسن وفيه ضعف.
٢٩٠٦٢- عن عطاء: أن عمر كان يأخذ العرض فى الصدقة من الورق وغيرها ويعطيها فى صنف واحد مما سمى الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٧٠٨١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٠٥، رقم ١٠٤٤٨)
٢٩٠٦٣- عن نافع: أن عمر كان يأمر بتسوية الصفوف فإذا جاؤوا فأخبروه أن قد استوت كبر (مالك، وعبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢٩٩٥]
٢٩٠٦٤- عن يسار بن نمير خازن عمر بن الخطاب قال: إن عمر كان يأمرنا إذا حضرت الصلاة ووضع الطعام أن نبدأ بالطعام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٣٩]
٢٩٠٦٥- عن عروة: أن عمر كان يبيع مال يتيم عنده ثلاث سنين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٩٩٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٦٦، رقم ١٤٣٣٢) .
٢٩٠٦٦- عن أسلم: أن عمر كان يتوضأ بالحميم ويغتسل به (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٤٨١]
٢٩٠٦٧- عن أسلم: أن عمر كان يتوضأ بالماء المسخن (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٤٨٠]

ج ٢٦ ص ٢٧٠
٢٩٠٦٨- عن ابن عمر: أن عمر كان يجمر ثيابه للمسجد يوم الجمعة (المروزى فى كتاب الجمعة) [كنز العمال ٢٣٣٣٨]
٢٩٠٦٩- عن إبراهيم: أن عمر كان يحج فلا يضحى (مسدد) [كنز العمال ١٢٦٨٣]
٢٩٠٧٠- عن عطاء وطاووس: أن عمر كان يرد من خرج ولم يكن آخر عهده بالبيت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٧٦٤]
٢٩٠٧١- عن الأسود: أن عمر كان يضرب على الركعتين بعد العصر (مسدد) [كنز العمال ٢١٨٠٩، ٢٢٤٦٨]
٢٩٠٧٢- عن سعيد بن المسيب: أن عمر كان يفرض للصبى إذا استهل (الترمذى، والبيهقى) [كنز العمال ١١٦٤١]
أخرجه البيهقى (٦/٣٤٧) .
٢٩٠٧٣- عن عكرمة: أن عمر كان يقطع اليد من المفصل والقدم من مفصلها (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وابن المنذر فى الأوسط) [كنز العمال ١٣٨٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٨٥، رقم ١٨٧٥٩) ، وابن أبى شيبة (٥/٥٢١، رقم ٢٨٥٩٨) .
٢٩٠٧٤- عن أبى عثمان النهدى: أن عمر كان يقنت فى الصبح قدر ما يقرأ الرجل مائة آية من القرآن (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٩٥١]

ج ٢٦ ص ٢٧١
أخرجه عبد الرزاق (٣/١١٢، رقم ٤٩٧١) .
٢٩٠٧٥- عن الحسن: أن عمر كان يقول اللهم اجعل عملى صالحا واجعله لك خالصا ولا تجعل لأحد فيه شيئا (أحمد فى الزهد) [كنز العمال ٥٠٤١]
٢٩٠٧٦- عن سعيد بن المسيب: أن عمر كان يقول فى الذى يقتص منه ثم يموت قتله حق لا دية (مسدد) [كنز العمال ٤٠١٤٩]
٢٩٠٧٧- عن عبادة بن نسى: أن عمر كان يقول لا تبيعوا المصاحف ولا تشتروها (ابن أبى داود) [كنز العمال ٤١٦٠]
٢٩٠٧٨- عن الحسن: أن عمر كان يقول يا أيها الناس إنه من يتق الشر يوقه ومن يتبع الخير يؤته (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال ٤٤٢١١]
٢٩٠٧٩- عن سعيد عن إبراهيم: أن عمر كان يكره أن أداوى دبر دابته بالخمر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٨٤٩١]
٢٩٠٨٠- عن الشعبى: أن عمر كان يكره أن يستوضع بعدما يجب البيع (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٠٥]

ج ٢٦ ص ٢٧٢
أخرجه عبد الرزاق (٨/٦٠، رقم ١٤٣٠٦) .
٢٩٠٨١- عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم: أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول إن مناديل آل عمر نعالهم (ابن سعد) [كنز العمال ٣٥٩٢٨]
أخرجه ابن سعد (٣/٣١٨) .
٢٩٠٨٢- عن نافع: أن عمر كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر (البيهقى) [كنز العمال ١٢٦٦٦]
أخرجه البيهقى (٥/١٠٢، رقم ٩١٧٨) .
٢٩٠٨٣- عن ابن عمر: أن عمر كان ينهى أن يبيت أحد من وراء العقبة وكان يأمرهم أن يدخلوا منى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٧٤٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣ /٢٩٧، رقم ١٤٣٦٨) .
٢٩٠٨٤- عن ابن عمر: أن عمر كان ينهى أن يصبغ العصب بالبول (البيهقى) [كنز العمال ٢٧٢٥٨]
٢٩٠٨٥- عن ابن عمر: أن عمر كان ينهى عن خصاء البهائم ويقول هل النماء إلا فى الذكور (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وابن المنذر، والبيهقى) [كنز العمال ٢٥٦٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (٤/٤٥٦، رقم ٨٤٤١) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٢٣، رقم ٣٢٥٨٥) ، والبيهقى (١٠/٢٤، رقم ١٩٥٨٠) .

ج ٢٦ ص ٢٧٣