مسند عمر بن الخطاب

٦٬٢٣٥ فقرة، ج ٢٥ ص ٢٧٠

الصفحة ٦٩ من ١٥٦

أخرجه عبد الرزاق (١/٤١١، رقم ١٦٠٩) ، والبيهقى (٩/٢٣٤، رقم ١٨٦٤٠) .

ج ٢٦ ص ٤٩٩
٢٩٥٦٦- عن عمر قال: إياكم وأصحاب الرأى فإنهم أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأى فضلوا وأضلوا (اللالكائى فى السنة، وابن عبد البر فى العلم، وابن جرير، الدارقطنى) [كنز العمال ٢٩٤١٠]
أخرجه اللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (١ /١٢٣، رقم ٢٠١) ، والدارقطنى (٤/١٤٦) .
٢٩٥٦٧- عن عمر قال: إياكم والأحمرين اللحم والنبيذ فإنهما مفسدة للمال مرقمة للدين (ابن أبى الدنيا فى ذم المسكر، البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٣٧٥٧]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى ذم المسكر (١/٦٧، رقم ٤٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٤، رقم ٥٦٧١) .

ج ٢٦ ص ٥٠٠
٢٩٥٦٨- عن عمر قال: إياكم والبطنة فى الطعام والشراب فإنها مفسدة للجسد، مورثة للسقم، مكسلة عن الصلاة وعليكم بالقصد فيهما فإنه أصلح للجسد، وأبعد من السرف وإن الله ليبغض الحبر السمين، وإن الرجل لن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه (أبو نعيم) [كنز العمال ٤١٧١٣]
٢٩٥٦٩- عن عمر قال: إياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى النار (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٩٩١]
أخرجه ابن عساكر (١٩/١٦٨) .
٢٩٥٧٠- عن عمر قال: إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر (مالك، والبيهقى فى شعب الإيمان وقال وصله بعض الضعفاء ورفعه وليس بشىء) [كنز العمال ١٣٧٥٨]
٢٩٥٧١- عن إبراهيم قال قال عمر: إياكم والمعاذير فإن كثيرا منها كذب (هناد) [كنز العمال ٩٠٠٣]
أخرجه هناد فى الزهد (٢/٦٣٦، رقم ١٣٧٩) .
٢٩٥٧٢- عن عمر قال: إياكم والمغيبات، فوالله إن الرجل ليدخل على المرأة ولأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يزنى، فما يزال الشيطان يخطب أحدهما على الآخر، حتى يجمع بينهما (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٦٢٢]

ج ٢٧ ص ١
٢٩٥٧٣- عن عمر قال: إياكم وكثرة الحمام وكثرة إطلاء النورة والتوطئ على الفراش فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين (ابن المبارك) [كنز العمال ٨٥٤٨]
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٢٦٣، رقم ٧٥٩) .
٢٩٥٧٤- عن عمر قال: إياى أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر ولتذل لكم الأسل الرماح والنبل (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٨٢٥]
٢٩٥٧٥- عن عمر قال: إياى والمركب الجديد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٥٦٢٦]
٢٩٥٧٦- عن مجاهد قال قال عمر: إياى والمكايلة يعنى المقايسة (أحمد فى السنة فى باب اتباع الكتاب والسنة وذم الرأى، وأبو عبيد فى الغريب) [كنز العمال ١٦٣٠]
أورده أبو عبيد فى الغريب (٣/٤٠) .
٢٩٥٧٧- عن سلمة بن شهاب العبدى قال قال عمر: أيتها الرعية إن لنا عليكم حقا النصيحة بالغيب، والمعاونة على الخير وإنه ليس شىء أحب إلى الله وأعم نفعا من حلم إمام ورفقه، وليس شىء أبغض إلى الله من جهل إمام وخرقه (هناد) [كنز العمال ١٤٣٣٤]

ج ٢٧ ص ٢
أخرجه هناد فى الزهد (٢/٦٠٢، رقم ١٢٨١) .
٢٩٥٧٨- عن عمر قال: إيلاء العبد شهران (عبد الرزاق) [كنز العمال ٩١٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧ /٢٨٣، رقم ١٣١٨٨) .
٢٩٥٧٩- عن عمر قال: أيما امرأة تزوجت وبها جنون أو جذام أو برص فدخل بها ثم أطلع على ذلك فلها مهرها بمسيسته إياها وعلى الولى الصداق بما دلس كما غره (مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، والدارقطنى، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٤٠]
أخرجه مالك (٢ /٥٢٦، رقم ١٠٩٧) ، والشافعى فى الأم (٦ /٢٥٢) ، وعبد الرزاق (٦ /٢٤٤، رقم ١٠٦٧٩) ، وابن أبى شيبة (٣ /٤٨٦، رقم ١٦٢٩٥) ، وسعيد بن منصور فى كتاب السنن (١ /٢٤٥، رقم ٨١٨) ، والدارقطنى (٣/٢٦٦٩) ، والبيهقى (٧ /٢١٤، رقم ١٤٠٠٠) .

ج ٢٧ ص ٣
٢٩٥٨٠- عن عمر قال: أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين ثم تركها حتى تحل وتنكح زوجا غيره، فيموت عنها أو يطلقها، ثم تنكح زوجها الأول فإنها تكون عنده على ما بقى من طلاقها (البيهقى) [كنز العمال ٢٨٠٤٦]
أخرجه البيهقى (٧ /٣٦٤، رقم ١٤٩١٢) .
٢٩٥٨١- عن عمر قال: أيما امرأة لم ينكحها الولى أو الولاة فنكاحها باطل (البيهقى) [كنز العمال ٤٥٧٥٧]
أخرجه البيهقى (٧ /١١١) .
٢٩٥٨٢- عن عمر قال: أيما امراة نكحت فى عدتها فلم يدخل بها زوجها يفرق بينهما، فتعتد ما بقى من عدتها، فإذا انقضت عدتها خطبها زوجها الآخر فى الخطاب، فإن شاءت نكحته وإن شاءت تركته، فإن كان دخل بها فإنه يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبدا، وإنها تستكمل عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر (مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٤٥٦٣٩]

ج ٢٧ ص ٤
أخرجه مالك (٢ /٥٣٦، رقم ١١١٥) ، والشافعى (١ /٣٠١) ، وعبد الرزاق (٦ /٢١٠، رقم ١٠٥٤٠) ، وسعيد بن منصور فى كتاب السنن (١ /٢٢٠، رقم ٦٩٨) ، والبيهقى (٧ /٤٤١، رقم ١٥٣١٦) .
٢٩٥٨٣- عن عمر قال: أيما رجل أكرى كراء فجاوز صاحبه ذا الحليفة فقد وجب كراؤه ولا ضمان عليه (البيهقى) [كنز العمال ٩١٧٣]
أخرجه البيهقى (٦ /١٢٣) .
٢٩٥٨٤- عن عمر قال: أيما رجل رفع رأسه قبل الإمام فى ركوع أو فى سجود فليضع رأسه بقدر رفعه إياه (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٨٩١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧٥، رقم ٣٧٥٨) ، وابن أبى شيبة (١/٤٠٢، رقم ٤٦٢٢) .

ج ٢٧ ص ٥
٢٩٥٨٥- عن عمر قال: أيما رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين ثم قعدت فلتجلس تسعة أشهر فلتعتد ثلاثة أشهر بعد التسعة التى قعدت من الحيض (مالك، والشافعى، عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، والبيهقى) [كنز العمال ٢٧٨٨٣]
أخرجه مالك (٢ /٥٨٢، رقم ١٢١٢) ، والشافعى (١ /٢٩٨) ، وعبد الرزاق (٦ /٣٣٩، رقم ١١٠٩٥) ، والبيهقى (٧ /٤١٩، رقم ١٥١٨٩) .
٢٩٥٨٦- عن عمر قال: أيما عامل لى ظلم أحدا فبلغتنى مظلمته فلم أغيرها فأنا ظلمته (ابن سعد) [كنز العمال ٣٦٠٠٨]
أخرجه ابن سعد (٣/٣٠٥) .
٢٩٥٨٧- عن عمر قال: أيما عظم كسر ثم جبر كما كان ففيه حقتان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٣٢٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥ /٣٥٦، رقم ٢٦٨٦٠) .