مسند على بن أبى طالب

٥٬٢٦٨ فقرة، ج ٢٩ ص ٢٤٢

الصفحة ١٢٢ من ١٣٢

٣٤٧٨٥- عن عبد الله بن سخبرة قال: مر على بجنازة فذهب أصحابه يقومون فقال لهم على ما يحملكم على هذا قالوا إن أبا موسى أخبرنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا مرت به جنازة قام حتى تجاوزه فقال إن أبا موسى لا يقول شيئا لعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك مرة إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحب أن يتشبه بأهل الكتاب فيما لم ينزل عليه شىء فإذا أنزل عليه تركه (النسائى، وأبو يعلى، ورواه الطيالسى بلفظ أن أبا موسى الأشعرى حدثنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودى أو نصرانى فقوموا لها فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من الملائكة فقال على ما فعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا مرة وكانوا أهل كتاب كان يتشبه بهم فى المشى فإذا نهى انتهى، ورواه مسدد بلفظ فقال على ما فعله رسول الله صلى
ج ٣٢ ص ٨٧الله عليه وسلم قط غير مرة واحدة ليهودى من أهل الكتاب ثم لم يعد وكان إذا نهى انتهى وفى الإسناد ليث بن أبى سليم) [كنز العمال ٤٢٨٩٥]

ج ٣٢ ص ٨٦
أخرجه النسائى (٤/٤٦، رقم ١٩٢٣) ، وأبو يعلى (١/٢٣١، رقم ٢٦٦) ، والطيالسى (١/٢٣، رقم ١٦٢) .
٣٤٧٨٦- عن ميمون بن مهران قال: مر على برجل يوم صفين مقتول ومعه الأشتر فاسترجع الأشتر فقال على ما لك قال هذا حابس اليمانى عهدته مؤمنا ثم قتل على ضلالة قال على والآن هو مؤمن (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧١١]
أخرجه ابن عساكر (١١/٣٥٢) .
٣٤٧٨٧- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: مر على بن أبى طالب برجل يقص فقال أعرفت الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت (أبو داود فى ناسخه، والمروزى، وأبو خيثمة فى العلم، والنحاس، والبيهقى)
أخرجه النحاس (١/٤٩) ، والبيهقى (١٠/١١٧، رقم ٢٠١٤٧) .
٣٤٧٨٨- عن رجل من بنى ليث قال: مر على بن أبى طالب بفتيان من قريش يتذاكرون المروءة فسألهم ما تذكرون قالوا المروءة فقال على المروءة الإنصاف والتفضل (ابن المرزبان فى المروءة) [كنز العمال ٨٧٦٢]

ج ٣٢ ص ٨٨
٣٤٧٨٩- عن على قال: مرت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إبل الصدقة فأخذ وبرة من ظهر بعير فقال ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن منيع، والحارث، وأبو يعلى، والضياء) [كنز العمال ١٨٦٧٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٦٠، رقم ٣٢٩١٥) ، وأحمد (١/٨٨، رقم ٦٦٧) ، وأبو يعلى (١/٣٥٨،
رقم ٤٦٣) ، والضياء (٢/٣٠٨، رقم ٦٨٥) .
٣٤٧٩٠- عن الحارث عن على قال: مرت عليه امرأة بحرية فقال نعم أدم العيال ومر عليه رجل بجيه فقال تدرى كيف تأكل هذا قل بسم الله بسكين واقطع وكل (هناد بن السرى فى حديثه) [كنز العمال ١٥٦٤٠]
٣٤٧٩١- عن ثور بن مجزأة قال: مررت بطلحة بن عبيد الله يوم الجمل وهو صريع فى آخر رمق فوقفت عليه فرفع رأسه فقال إنى لا أرى وجه رجل كأنه القمر فممن أنت فقلت من أصحاب أمير المؤمنين على فقال ابسط يدك أبايعك له فبسطت يدى وبايعنى وفاضت نفسه فأتيت عليا فأخبرته بقول طلحة فقال الله أكبر صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبى الله أن يدخل الجنة إلا وبيعتى فى عنقه (الحاكم، قال ابن حجر فى الأطراف: سنده ضعيف جدا) [كنز العمال ٣١٦٤٦]

ج ٣٢ ص ٨٩
أخرجه الحاكم (٣/٤٢١، ٥٦٠١) .
٣٤٧٩٢- عن سويد بن غفلة قال: مررت بقوم يذكرون أبا بكر وعمر وينتقصونهما فأتيت عليا فذكرت له ذلك فقال لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل أخوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووزيراه ثم صعد المنبر فخطب خطبة بليغة فقال ما بال أقوام يذكرون سيدى قريش وأبوى المسلمين بما أنا عنه متنزه ومما يقولون برىء وعلى ما يقولون معاقب والذى فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لا يحبهما إلا مؤمن تقى ولا يبغضهما إلا فاجر ردىء صحبا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصدق والوفاء يأمران وينهيان ويعاقبان فما يجاوزان فيما يصنعان رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا يرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كرأيهما رأيا ولا يحب كحبهما حبا مضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عنهما راض والناس راضون ثم ولى أبو بكر الصلاة فلما قبض الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - ولاه المسلمون ذلك وفوضوا إليه الزكاة لأنهما مقرونتان وكنت أول من يسمى له من بنى عبد المطلب وهو لذلك كاره
ج ٣٢ ص ٩١يود أن بعضنا كفاه فكان والله خير من بقى أرأفه رأفة وأرحمه رحمة وأكيسه ورعا وأقدمه إسلاما شبهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأفة ورحمة وبإبراهيم عفوا ووقارا فسار بسيرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى قبض رحمة الله عليه ثم ولى الأمر من بعده عمر بن الخطاب واستأمر فى ذلك الناس فمنهم من رضى ومنهم من كره فكنت ممن رضى فوالله ما فارق عمر الدنيا حتى رضى من كان له كارها فأقام الأمر على منهاج النبى - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه يتبع آثارهما كما يتبع الفصيل أثر أمه وكان والله خير من بقى رفيقا رحيما وناصر المظلوم على الظالم ثم ضرب الله بالحق على لسانه حتى رأينا أن ملكا ينطق على لسانه وأعز الله بإسلامه الإسلام وجعل هجرته للدين قواما وقذف فى قلوب المؤمنين الحب له وفى قلوب المنافقين الرهبة منه شبهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بجبريل فظا غليظا على الأعداء وبنوح حنقا ومغتاظا على الكافرين فمن لكم بمثلهما لا يبلغ مبلغهما إلا بالحب
ج ٣٢ ص ٩٢لهما واتباع آثارهما فمن أحبهما فقد أحبنى ومن أبغضهما فقد أبغضنى وأنا منه برىء ولو كنت تقدمت فى أمرهما لعاقبت أشد العقوبة فمن أتيت به بعد مقامى هذا فعليه ما على المفترى ألا وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ثم الله أعلم بالخير أين هو أقول قولى هذا ويغفر الله لى ولكم (خيثمة، واللالكائى، وأبو الحسن على بن أحمد بن إسحاق البغدادى فى فضائل أبى بكر وعمر، والشيرازى فى الألقاب، وابن منده فى تاريخ أصبهان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٤٥]

ج ٣٢ ص ٩٠
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٣٦٦) .
٣٤٧٩٣- عن الحارث الأعور قال: مررت فى المسجد فإذا الناس يخوضون فى الأحاديث فدخلت على على فقلت يا أمير المؤمنين ألا ترى الناس قد خاضوا فى الأحاديث قال أوقد فعلوها قلت نعم قال أما إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ألا إنها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى فى غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذى لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضى عجائبه هو الذى لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم خذها إليك يا أعور (ابن أبى شيبة، والدارمى، والترمذى وقال: غريب وإسناده مجهول،
ج ٣٢ ص ٩٤وفى حديث الحارث مقال، وحميد بن زنجويه فى ترغيبه، والدورقى، ومحمد بن نصر فى الصلاة، وابن أبى حاتم، وابن الأنبارى فى المصاحف، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيممان) [كنز العمال ١٦٣٦]

ج ٣٢ ص ٩٣
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٢٥، رقم ٣٠٠٠٧) ، والدارمى (٢/٥٢٦، رقم ٣٣٣١) ، والترمذى (٥/١٧٢، رقم ٢٩٠٦) ، واليهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٢٥، رقم ١٩٣٥) .
٣٤٧٩٤- عن على قال: مرضت مرة فعادنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدخل وأنا مضطجع فأتى إلى جنبى فسجانى بثوبه فلما رأنى قد ضعفت قام إلى المسجد يصلى فلما قضى صلاته جاء فرفع الثوب عنى ثم قال قم يا على قد برأت فقمت فكأنى ما اشتكيت فقال ما سألت ربى شيئا إلا أعطانى وما سألت الله شيئا إلا سألته لك (أبو نعيم فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ٣٦٣٦٨]
٣٤٧٩٥- عن على قال: مروا أولادكم بطلب العلم (ابن عمشيق فى جزئه) [كنز العمال ٤٥٩٥٣]
٣٤٧٩٦- عن على قال: مضت السنة فى المتلاعنين أن يجتمعا أبدا (الدارقطنى، والبيهقى)

ج ٣٢ ص ٩٥
أخرجه الدارقطنى (٣/٢٧٦، رقم ١١٧) ، والبيهقى (٧/٤١٠، رقم ١٥١٣٥) .
٣٤٧٩٧- عن الحسن عن على بن أبى طالب قال: من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - (رسته) [كنز العمال ١٧٦٨٤]
أخرجه أيضًا: ابن الجعد (١/٢٨٩، رقم ١٩٥٤) .
٣٤٧٩٨- عن على قال: من أحب أبا بكر قام يوم القيامة مع أبى بكر وصار معه حيث يصير ومن أحب عمر كان مع عمر حيث يصير ومن أحب عثمان كان مع عثمان فمن أحب هؤلاء كان معهم فى الجنة (العشارى) [كنز العمال ٣٦١٠١]
٣٤٧٩٩- عن على قال: من أحب أبا بكر قام يوم القيامة مع أبى بكر وصار معه حيث يصير ومن أحب عمر كان مع عمر حيث يصير ومن أحب عثمان كان مع عثمان ومن أحبنى كان معى ومن أحب هؤلاء الأربعة كان قائده هؤلاء الأربعة إلى الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٧٣٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩١) .
٣٤٨٠٠- عن على قال: من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا أو قال تجفافا (أبو عبيد) [كنز العمال ٣٧٦١٨]

ج ٣٢ ص ٩٦
٣٤٨٠١- عن على قال: من أدرك ذلك الزمان فلا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا يرمى بحجر واصبروا فإن العاقبة للمتقين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٤٥٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٣، رقم ٣٧٢٥٠) .
٣٤٨٠٢- عن على قال: من أدرك ركعة مع الإمام أو فاتته ركعة فلا يتشهد مع الإمام وليهلل حتى يقوم الإمام (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٠٨، رقم ٣٠٩٠) .
٣٤٨٠٣- عن على قال: من أدرك رمضان وهو مقيم ثم سافر فقد لزمه الصوم لأن الله يقول {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} (وكيع، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٢٤٣٧٢]
أخرجه ابن جرير (٢/١٤٧) .
٣٤٨٠٤- عن على قال: من أدى زكاة ماله فقد وقى شح نفسه (ابن المنذر) [كنز العمال ٤٦٥٦]
ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٨/١٠٨) .
٣٤٨٠٥- عن على قال: من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب لنفسه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٥٩١]

ج ٣٢ ص ٩٧
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥١٧) .
٣٤٨٠٦- عن على قال: من أراد أن ينظر إلى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من رأسه إلى عنقه فلينظر إلى الحسن ومن أراد أن ينظر إلى ما دون عنقه إلى رجله فلينظر الحسين اقتسماه (الطبرانى) [كنز العمال ٣٧٦٧٧]
أخرجه الطبرانى (٣/٩٥، رقم ٢٧٦٩) .
٣٤٨٠٧- عن على قال: من أفطر يوما من رمضان متعمدا لم يقضه أبدا طول الدهر (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٣٤٨، رقم ٩٧٨٥) .