مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب
١٬٢٩٤ فقرة، ج ٣٦ ص ٢٥٣
الصفحة ١١ من ٣٣
- ج ٣٦ ص ٣٢٢
٣٩٤٢٢- عن ابن عمر: أن فأرة وقعت فى زيت فقال استسرجوا به وادهنوا به الأدم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٢٧٧]
-
أخرجه عبد الرزاق (١/٨٦، رقم ٢٨٦) .
- ج ٣٦ ص ٣٢٣
٣٩٤٢٣- عن ابن عمر: أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا فسماه النبى - صلى الله عليه وسلم - كثيرا وأن مطيع بن الأسود كان اسمه العاص فسماه النبى - صلى الله عليه وسلم - مطيعا وأن أم عاصم بن عمر كانت اسمها عاصية فسماها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جميلة وكانت تتفاءل بالاسم (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٥٧٩٣]
-
أخرجه ابن عساكر (٥٠، /٣٥) .
-
٣٩٤٢٤- عن ابن عمر قال: إن كنا لنتحدث أن أبواب السماء تفتح عند أذان كل صلاة (أبو الشيخ)
-
٣٩٤٢٥- عن ابن عمر قال: إن كنا لنعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المجلس يقول رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة (البزار) [كنز العمال ٥٠٩١]
- ج ٣٦ ص ٣٢٤
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٥٧، رقم ٢٩٤٤٣) ، وأحمد (٢/٢١، رقم ٤٧٢٦) ، وعبد بن حميد (١/٢٥١، رقم ٧٨٦) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٢١٧، رقم ٦١٨) ، وأبو داود (٢/٨٥، رقم ١٥١٦) ، وابن ماجه (٢/١٢٥٣، رقم ٣٨١٤) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١١٩، رقم ١٠٢٩٢) ، وابن حبان (٣/٢٠٦، رقم ٩٢٧) .
-
٣٩٤٢٦- إن كنا لنعد لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المجلس يقول رب اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الرحيم الغفور مائة مرة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٥٠٩١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/١٧٢، رقم ٣٥٠٧٣) .
-
٣٩٤٢٧- عن ابن عمر قال: إن كنت قد صليت فى أهلك ثم أدركت الصلاة فى المسجد مع الإمام فصل معه غير صلاة الصبح وصلاة المغرب فإنهما لا يصليان مرتين (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٨٣٢]
-
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢٢، رقم ٣٩٣٩) .
- ج ٣٦ ص ٣٢٥
٣٩٤٢٨- عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إن مثل المؤمن كمثل النخلة إن صاحبته نفعك وإن شاورته نفعك وإن جالسته نفعك وكل شأنه منافع وكذلك النخلة كل شأنها منافع (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٦١٠]
-
أخرجه البيهقى فى الشعب (٦/٥٠٤، رقم ٩٠٧٢) .
-
٣٩٤٢٩- عن ابن عمر: أن مولاة له أتته فقالت إنى قد اشتد على الزمان وأنا أريد أن أخرج إلى العراق فقال فهلا إلى الشام أرض المحشر اصبرى لكاع فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة وفى لفظ لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٣٢]
-
أخرجه ابن عساكر (١/١٨٠) .
-
٣٩٤٣٠- عن ابن عمر قال: إنما سمى رمضان لأن الذنوب ترمض فيه وإنما سمى شوال لأنه يشول الذنوب كما تشول الناقة ذنبها (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٢٨٤]
-
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٣٣٥) .
- ج ٣٦ ص ٣٢٦
٣٩٤٣١- عن ابن عمر قال: إنما هما ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتان (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٠٢٩]
-
أخرجه عبد الرزاق (٣/٩، رقم ٤٥٩٢) .
-
٣٩٤٣٢- عن نافع: أنه أقبل مع ابن عمر من الجرف فلما أتى المربد لم يجد ماء فنزل فتيمم بالصعيد وصلى ولم يعد تلك الصلاة (مالك، وعبد الرازق)
-
أخرجه مالك (١/٥٦، رقم ١٢١) ، وعبد الرزاق (١/٢٢٩، رقم ٨٨٣) .
-
٣٩٤٣٣- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه أقبل من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى أتى الحائط فضرب بيده على الحائط فمسح وجهه ويديه ثم رد على الرجل السلام (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٧٢٧]
- ج ٣٦ ص ٣٢٧
٣٩٤٣٤- أنه بلغه أن رجلا أتى ابن مالك: أنه بلغه أن رجلا أتى ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إنى أسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء أفضل مما أسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا قال فكيف تأمرنى قال السلف على ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك إلا وجهه وسلف أسلفت لتأخذ خبيثا بطيب قال فكيف تأمرنى قال أرى أن تشق صكك فإن أعطاك مثل الذى أسلفته قبلت وإن أعطاك دون ما أسلفته فأخذته أجرت وإن أعطاك أفضل مما أسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو أجر ما أنظرته (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠١٤٤]
-
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٤٦، رقم ١٤٦٦٢) .
-
٣٩٤٣٥- عن ابن عمر: أنه بلغه عن ابن الزبير أنه يأثر عن عائشة فى الرضاعة أنه لا يحرم منها دون سبع رضعات قال الله خير من عائشة قال الله {وأخواتكم من الرضاعة} ولم يقل رضعة ولا رضعتين (عبد الرازق) [كنز العمال ١٥٧٠٩]
-
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٦٦، رقم ١٣٩١١) .
- ج ٣٦ ص ٣٢٨
٣٩٤٣٦- عن ابن عمر: أنه تفلت على راهب سب النبى - صلى الله عليه وسلم - بالسيف وقال إنا لا نصالحكم على شتم نبينا - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٥١١]
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠١، رقم ٣٦٢٨٠)
-
٣٩٤٣٧- عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عمر: أنه جاءه رجل من أهل البصرة فسأله عن إرسال العمامة خلفه فقال ابن عمر سأخبرك ذلك حتى تعلم كنت عاشر عشرة فى مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وعبد الرحمن بن عوف وأبو سعيد وابن عمر فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابن عوف أن يتجهز لسرية يبعثه عليها فأصبح وقد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فأدناه النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم نفضها فعممه فأرسل من خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنها أعرب وأحسن ثم أمر بلالا أن يدفع إليه اللواء فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم قال خذ يا ابن عوف فاغز فى سبيل
ج ٣٦ ص ٣٢٩الله وقاتل من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسنة نبيه فيكم (أبو نعيم فى المعرفة وفيه خالد بن يزيد بن أبى مالك ضعيف)
-
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٥٨٣، رقم ٨٦٢٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٦١، رقم ٤٦٧١) ، قال الهيثمى
(٥/١٢٠) : إسناده حسن.
-
٣٩٤٣٨- عن وهب بن أبان القرشى عن ابن عمر: أنه خرج فى سفر له فبينا هو يسير إذا قوم وقوف فقال ما بال هؤلاء قالوا أسد على الطريق قد أخافهم فنزل عن دابته ثم مشى إليه حتى أخذ بأذنه فعركها ثم نفذ قفاه ونحاه عن الطريق ثم قال ما كذب عليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنما يسلط على ابن آدم من خافه ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يخف إلا الله لم يسلط عليه غيره وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله إلى غيره (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٥٨]
-
أخرجه ابن عساكر (٣١ /١٧١)
- ج ٣٦ ص ٣٣٠
٣٩٤٣٩- عن ابن عمر عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه دخل المسجد بين أبى بكر وعمر وقال هكذا ندخل الجنة (ابن النجار) [كنز العمال ٣٦١٢٤]
-
أخرجه أيضًا: الخطيب (٣/١٣٨، رقم ١١٦٣) .
-
٣٩٤٤٠- عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم ولرسول الله - صلى الله عليه وسلم - شطرها (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠١٣٣]
-
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٣٦٣) .
-
٣٩٤٤١- عن ابن عمر: أنه ذكر عثمان فقال فعل كذا وفعل كذا وجهز جيش العسرة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٣٢]
-
٣٩٤٤٢- عن ابن عمر: أنه ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عاشوراء فقال هو يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن شاء منكم فليصمه ومن كره منكم فليتركه وفى لفظ فمن أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن يتركه فليتركه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٦٠٥]
-
أخرجه أيضًا: مسلم (٢/٧٩٣، رقم ١١٢٦) ، وابن ماجه (١/٥٥٣، رقم ١٧٣٧) .
- ج ٣٦ ص ٣٣١
٣٩٤٤٣- عن مغيرة بن حكيم: أنه رأى ابن عمر تربع فى سجدتين من الصلاة على صدور قدميه فذكر ذلك له فقال إنها ليست من سنة الصلاة ولكنى أفعل ذلك من أجل أنى أشتكى (عبد الرازق) .