مسند عبد الله بن مسعود

٨٢٠ فقرة، ج ٣٧ ص ٨٥

الصفحة ٧ من ٢١

أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٢، رقم ٣٦٠١٦) .

ج ٣٧ ص ١٣٣
٤٠٢١٣- عن ابن مسعود قال: أول من قطع فى الإسلام أو من المسلمين رجل من الأنصار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٩٥٨]

ج ٣٧ ص ١٣٤
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٦، رقم ٣٥٨٣٢) .
٤٠٢١٤- عن ابن مسعود قال: أول من هاجر من هذه الأمة غلامان من قريش (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٣٢٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٦، رقم ٣٦٦٢٣) .
٤٠٢١٥- عن ابن مسعود قال: إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم (عبد الرازق) [كنز العمال ٩٩٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٩٨، رقم ١٤٨٦٥) .
٤٠٢١٦- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إياكم وخشوع النفاق قيل وكيف ذلك يا رسول الله قال يخشع البدن ولا يخشع القلب (الديلمى) [كنز العمال ٢٠٠٩٠]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٤٥٥، ترجمة رقم٨٧١) .
٤٠٢١٧- عن ابن مسعود قال: أيكم فى سير الليل والنهار فى آجال منقوصة وأعمال محفوظة والموت يأتى بغتة فمن زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق بطئ خطه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن أعطى خيرا فالله أعطاه ومن وقى شرا فالله وقاه العلماء سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة (ابن عساكر)

ج ٣٧ ص ١٣٥
أخرجه أيضًا: هناد فى الزهد (١/٣٠٤، رقم ٥٣٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٢٢٢، رقم ٢٠٩) .
٤٠٢١٨- عن ابن مسعود قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال إنما مال أحدكم ما قدم ومال وارثه ما أخر (ابن أبى الدنيا فى القناعة) [كنز العمال ١٧٠٠٥]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٨٢، رقم ٣٦٢٦) ، والبخارى (٥/٢٣٦٦، رقم ٦٠٧٧) ، والنسائى (٦ /٢٣٧، رقم ٣٦١٢) ، وابن حبان (٨/١٢٢، رقم ٣٣٣٠) .

ج ٣٧ ص ١٣٦
٤٠٢١٩- عن ابن مسعود قال: أيما امرأة ملكها زوجها فأعطت بقدر وأمسكت بقدر فإنها عامل من عمال الله وعامل الله لا يخيب وأيما امرأة تاركة لزوجها لا يعطفها عليه إلا الله والإسلام فجرت فى مسرته وأطاعت وأعطت بحق وأمسكت بحق وأعطته حقه من نفسها وهى كارهة فتلك من خيار النساء وأرفعه درجة وأيما امرأة محبة لزوجها ملكها فنذرت ماله وأهلكته فتلك الفحمة وما أدراك ما الفحمة نار الله الموقدة وأيما امرأة جامحة مبغضة لزوجها فلا توبة لها حتى تجعل يدها فى يده فيحكم والله وزوجها يشاء (ابن زنجويه) .
٤٠٢٢٠- عن ابن مسعود قال: أيما جنب غسل رأسه بالخطمى فقد أبلغ (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٦٣، رقم ١٠٠٧) .
٤٠٢٢١- عن ابن مسعود قال: أيها الناس لا تكرهوا ماء الفرات فإنه يوشك أن يلتمس فيه طس من ماء فلا يوجد وذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون الماء وبقية المؤمنين يومئذ بالشام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٢٦]

ج ٣٧ ص ١٣٧
أخرجه أيضًا: معمر بن راشد (١١/٣٧٣، رقم ٢٠٧٧٩) ، والطبرانى (٩/١٧٣، رقم ٨٨٥٧) ، وقال الهيثمى
(٧/٣٣٠) : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود.
٤٠٢٢٢- عن ابن مسعود قال: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة (ابن أبى شيبة وإسناده صحيح) [كنز العمال ٣٧٩٠٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٧، رقم ٣٧١٩٢) .
٤٠٢٢٣- عن زيد بن وهب قال: اجتمع الناس إلى عبد الله بن مسعود فى شأن عثمان فقال إنها ستكون أمور وفتن لا أحب أن أكون أنا أول من فتحها (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٦، رقم ٣٧١٩١) .
٤٠٢٢٤- عبد الرازق عن ابن مسعود قال: احملوا حوائجكم على المكتوبة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٦٤٣]

ج ٣٧ ص ١٣٨
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٤٩، رقم ٤٠٤٠) .
٤٠٢٢٥- عن الثورى ومعمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال ابن مسعود: ادرءوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم [كنز العمال ١٣٤٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٠٢، رقم ١٣٦٤٠) .
٤٠٢٢٦- عن ابن مسعود قال: ارض بما قسم الله تكن أغنى الناس واجتنب المحارم تكن من أورع الناس وأد ما أفترض عليك تكن من أعبد الناس إنك إن سببت الناس سبوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن فررت منهم أدركوك وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام كل زمام بسبعين ألف ملك (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٩٦]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٩/١٠٥، رقم ٨٥٥٣) ،، قال الهيثمى (٢/١٨٩) : رجاله موثقون. وأبو نعيم فى الحلية
(١/١٣٣) .
٤٠٢٢٧- عن عبد الرحمن بن الأسود قال: استأذن علقمة والأسود على عبد الله فأذن لهما وقال إنه سيكون أمراء يشغلون عن وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بينى وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٥٠٢]

ج ٣٧ ص ١٣٩
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٢٩، رقم ٤٩٣٦) .
٤٠٢٢٨- عن ابن مسعود قال: استتبعنى النبى - صلى الله عليه وسلم - فانطلقنا حتى أتينا موضعا فخط لى خطة فقال لى كن بين ظهرى هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت فكنت فيها ومضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو قال أبعد شيئا قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الرحى أو كما شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوأتهم طوال قليل لحمهم فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ عليهم وجعلوا يأتون فيحيلون حولى ويفرطون بى فأرعبت منهم رعبا شديدا فجلست أو كما قال فلما أنشق عمود الصبح جعلوا يذهبون ثم إن رسول الله صلى الله عليه
ج ٣٧ ص ١٤٠وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكون وجعا مما ركبوه قال إنى أجدنى ثقيلا فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه فى حجرى ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال وقد أغفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرعبت أشد مما أرعبت المرة الأولى فقال بعضهم لبعض لقد أعطى هذا الرجل خيرا أو كما قالوا إن عيناه نائمتان أو قال عينه نائمة وقلبه يقظان ثم قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا فقال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتأولون أنتم فقال بعضهم مثله كمثل رجل سيدا وقالوا هو سيد بنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس الطعام فمن لم يأت طعامه أو قالوا لم يتبعه عذبه عذابا شديدا وقال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهذا هو الداعى فمن اتبعه كان فى الجنة ومن لم يتبعه عذب قال ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استيقظ قال ما رأيت يا ابن أم عبد قلت رأيت كذا وكذا فقال يا نبى الله - صلى الله عليه وسلم - ما
ج ٣٧ ص ١٤١خفى على مما قالوا شىء قال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - هم نفر من الملائكة أو كما شاء الله (ابن عساكر) [كنز العمال ١٦٧٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/ ٤٦١) .
٤٠٢٢٩- عن ابن مسعود قال: اعتبروا الأرض بأسمائها واعتبروا الصاحب بالصاحب (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٣٠٧٣٤]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٥، رقم ٩٤٤٠) .
٤٠٢٣٠- عن ابن مسعود قال: اعتبروا الرجل بمن يصاحب فإنما يصاحب الرجل من هو مثله (البيهقى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٥، رقم ٩٤٣٩) .
٤٠٢٣١- عن ابن مسعود قال: انتهيت إلى أبى جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع وهو يذب عنه بسيفه فقلت الحمد لله الذى أخزاك يا عدو الله قال هل فوق رجل قتله قومه فجعلت أتناوله بسيف لى غير طائل فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته حتى برد ثم خرجت حتى انتهيت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فكأنما أقل من الأرض يعنى من السرعة فأخبرته فقال الله الذى لا إله إلا هو فرددها على ثلاثا فخرج يمشى معى حتى قام عليه فقال الحمد لله الذى أخذاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الأمة فنفلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيفه (ابن أبى شيبة)

ج ٣٧ ص ١٤٢
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٠، رقم ٣٦٦٩٧) .
٤٠٢٣٢- عن ابن مسعود قال: انظروا إلى حلم المرء عند غضبه وإلى أمانته عند طمعه وما علمك بحلمه إذا لم يغضب وما علمك بأمانته إذا لم يطمع ولا يعجبنكم صاحبكم حتى تنظروا على أى شقية يقع.
أخرجه ابن عساكر (٣٣/ ١٧٨) .