مسند عائشة

٩٨٤ فقرة، ج ٣٩ ص ٤٨٥

الصفحة ١٢ من ٢٥

أخرجه ابن أبى شيبة (١/٧٨، رقم ٨٦٤) ، وأبو داود (١/٨٥، رقم ٣١٤) .

ج ٤٠ ص ٩١
٤٣١٨٦- عن إسحاق بن طلحة قال: دخلت على أم المؤمنين عائشة وعندها عائشة بنت طلحة وهى تقول لأمها أم كلثوم بنت أبى بكر أنا خير منك وأبى خير من أبيك فجعلت أمها تسبها فقالت عائشة ألا أقضى بينكما قالت بلى قالت فإن أبا بكر دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له يا أبا بكر أنت عتيق الله من النار فمن يومئذ سمى عتيقا ودخل طلحة بن عبيد الله فقال أنت يا طلحة ممن قضى نحبه (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٦٠]

ج ٤٠ ص ٩٢
أخرجه ابن عساكر (٢٥/٨٣) .
٤٣١٨٧- عن عائشة قالت: دخلت على امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عباءة مثنية فبعثت بفراش حشوه الصوف فدخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ما هذا قلت بعثت فلانة فقال رديه يا عائشة فوالله لو شئت لأجرى الله معى جبال الذهب والفضة فلم أرده وأعجبنى أن يكون فى بيتى حتى قال لى ذلك ثلاث مرات (الديلمى) [كنز العمال ١٨٦١٢]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٧٣، رقم ١٤٦٨) .

ج ٤٠ ص ٩٣
٤٣١٨٨- دخلت على امرأة من اليهود فقالت إن عذاب القبر من البول قلت كذبت قالت بلى انه ليقرض منه الجلد والثوب قالت فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاة وقد ارتفعت أصواتنا فقال ما هذا فأخبرته فقال صدقت (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١١٥، رقم ١٣٠٧) .
٤٣١٨٩- دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعثمان بين يديه يناجيه فلم أدرك من مقالته شيئا إلا قول عثمان ظلما وعدوانا يا رسول الله فما دريت ما هو حتى قتل عثمان فعلمت أن النبى - صلى الله عليه وسلم - إنما عنى قتله (نعيم ابن حماد فى الفتن) .
أخرجه نعيم بن حماد (١/٨٧، رقم ٢٠٢) .
٤٣١٩٠- عن جميع بن عمير قال: دخلت على عائشة أنا وأمى وخالتى فسألناها كيف كان على عنده فقالت تسألنى عن رجل وضع يده من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موضعا لم يضعها أحد وسالت نفسه فى يده ومسح بها وجهه ومات فقيل أين يدفنوه فقال على ما فى الأرض بقعة أحب إلى الله من بقعة قبض فيها نبيه فدفناه (ابن أبى شيبة) .

ج ٤٠ ص ٩٤
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٠، رقم ٣٢١٠١) .
٤٣١٩١- عن نافع بن القاسم عن جدته فطيمة قالت: دخلت على عائشة فسألتها أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فى المجذومين فروا منهم كفراركم من الأسد قالت كلا ولكنه قال لا عدوى فمن أعدى الأول (ابن جرير) .
٤٣١٩٢- عن مسروق قال: دخلت على عائشة فقلت يا أم المؤمنين ما يحل للرجل من امرأته حائضا قالت ما دون الفرج قلت فما يحل لى منها صائما قالت كل شىء إلا الجماع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٧٢١]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٢٧، رقم ١٢٦٠) .
٤٣١٩٣- عن رجل من كندة قال: دخلت على عائشة وبينى وبينها حجاب فقلت أسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنه يأتى عليه ساعة لا يملك فيها لأحد شفاعة قالت لقد سألته وإنا فى شعار واحد فقال نعم حين يوضع الصراط وحين تبيض وجوه وتسود وجوه وعند الجسر حين يسجر ويشحذ حتى يكون مثل شعرة السيف ويسجر حتى يكون مثل الجمرة وأما المؤمن فيجيزه ولا يضره وأما المنافق فينطلق حتى إذا كان فى وسطه حز فى قدميه فيهوى بيديه إلى قدميه فهل رأيت من رجل يسعى حافيا فتأخذه شوكة حتى تكاد تنفذ قدميه فإنه كذلك يهوى بيديه إلى قدميه فيضربه الزبانى بخطاف من ناصيته فيطرح فى جهنم يهوى فيها خمسين عاما فقلت أيثقل قال بثقل خمس خلفات فيومئذ يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصى والأقدام (عبد الرزاق) .

ج ٤٠ ص ٩٥
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٩٣، رقم ١١٣١) .
٤٣١٩٤- عن عائشة قالت: دخلت يهودية فحدثتنى وذكر الحديث فى قصة اليهودية وإخبار عائشة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقولها قال نعم فلم يرجع إلى شىء فلما كان بعد ذلك قال عائشة تعوذى بالله من عذاب القبر فإنه لو نجا منه أحد لنجا سعد بن معاذ ولكنه لم يزد على ضمه (البيهقى فى كتاب عذاب القبر) .

ج ٤٠ ص ٩٦
أخرجه البيهقى فى إثبات عذاب القبر (١/٨٣، رقم ١١٠) .
٤٣١٩٥- عن الحسين بن غلمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ذبوا عن أعراضكم بأموالكم قالوا كيف نذب عن أعراضنا بأموالنا قال تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه (الديلمى) [كنز العمال ٨٧٥٦]
٤٣١٩٦- عن الشعبى قال: ذكر حسان عند عائشة فنالوا منه فنهت عن ذلك فقالوا يا أم المؤمنين أليس هو الذى تولى كبره فقالت معاذ الله إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إن الله يؤيد حسان بروح القدس بشعره (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (١٢/٣٩٦) .
٤٣١٩٧- عن عائشة قالت: ذكر رجل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخير فقال أو لم تره يتعلم القرآن (ابن زنجويه وسنده حسن) [كنز العمال ٤٠٢١]

ج ٤٠ ص ٩٧
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٦٦، رقم ٢٤٤١٩) . قال الهيمى (٧/١٦٢) : فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح.
٤٣١٩٨- ذكر عند النبى - صلى الله عليه وسلم - أن قوما يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - استقبلوا بمقاعدكم إلى القبلة (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٠، رقم ١٦١٣) .
٤٣١٩٩- عن عائشة قالت: رآنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد أكلت فى يوم مرتين فقال يا عائشة أما تحبين أن يكون لك شغل إلا فى جوفك الأكل فى اليوم مرتين من الإسراف والله لا يحب المسرفين (الديلمى) [كنز العمال ٤١٧١٤]
أخرجه الديلمى (٥/٤٢٨، رقم ٨٦٣٦) .
٤٣٢٠٠- عن أبى سعيد الخدرى قال: رأيت ابن الزبير يصلى بعد العصر ركعتين فقلت ما هذا فقال أخبرتنى عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى بعد العصر ركعتين فذهبت إلى عائشة فسألتها فقالت صدق فقلت فأشهد لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس فرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل ما أمر ونحن نفعل ما أمرنا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٤٨٨]

ج ٤٠ ص ٩٨
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢٩ رقم ٣٩٦٢) .
٤٣٢٠١- عن عائشة قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَبَّلَ عثمان بن مظعون عند موته حتى سالت دموعه على وجهه (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٠٥٠/٢٨٩) .
٤٣٢٠٢- عن عائشة قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التزم عليا وقبله ويقول بأبى الوحيد الشهيد بأبى الوحيد الشهيد (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٣٠٠٠]
أخرجه أبو يعلى (٨/٥٥، رقم ٤٥٧٦) ، قال الهيثمى (٩/١٣٨) : رواه أبو يعلى وفيه من لم أعرفه. وابن عساكر (٤٢/٥٤٩) .

ج ٤٠ ص ٩٩
٤٣٢٠٣- عن عائشة قالت: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو صائم يترصد غروب الشمس بتمرة فلما توارت ألقاها فى فيه (ابن النجار) [كنز العمال ٢٤٣٩٧]
٤٣٢٠٤- عن عائشة قالت: رأيت كأنى على تل وحولى بقر تنحر قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لئن صدقت رؤياك كانت ملحمة (الديلمى) [كنز العمال ٣١٢٠٦]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/١٤، رقم ٦٧٤٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
٤٣٢٠٥- عن عائشة قالت: ربما فركته من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأصابعى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٣٠١]
٤٣٢٠٦- عن عائشة قالت: ربما قلت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبق لى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٣٥٤]
٤٣٢٠٧- عن عائشة قالت قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ردى على البيتين اللذين قالهما اليهودى قلت قال
ج ٤٠ ص ١٠٠ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما
يجزيك أو يثنى عليك وإن من أثنى عليك بما فعلت فقد جزى
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قاتله الله ماأحسن ما قال ولقد أتانى جبريل برسالة من الله فقال يا محمد من فعل به خيرا أو معروفا فإن لم يجد إلا الثناء فليثن فإن من أثنى كمن كافأ وفى لفظ من صُنع إليه معروف فلم يجد إلا الدعاء والثناء فقد كافأ (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه) [كنز العمال ٨٦٢٩]
أخرجه البيهقى فى الشعب من طريقين الأول (٦/٥٢١، رقم ٩١٣٨، ورقم ٩١٣٩) وقال: هذا الحديث بالإسناد الأول أليق وكلاهما ضعيف والله أعلم وقد يروى هذان البيتان عن ابن المبارك أنه أنشدهما.