الهمزة مع الكاف
٩٧٨ فقرة، ج ٥ ص ٣٤٢
الصفحة ٢٥ من ٢٥
- ج ٦ ص ٥١
أخرجه ابن عدى (١/٢٢٨، ترجمة ٦٢ إبراهيم بن يزيد الخوزى) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٠٤، رقم ٣٠١٠) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (١/١٠٨، رقم ٣٣٦) . قال الهيثمى (٢/١٩٣) : فيه جماعة لم أجد من ترجمهم.
- ج ٦ ص ٥٢
٤٦٨٥ - ألا هل عسى رجل يغلق بابه ويرخى ستره ويستتر بستر الله فيخرج فيقول فعلت كذا بأهلى وفعلت كذا أفلا أخبركم مَثَلُ ذلك مثل شيطان لقى شيطانة فى سكة فنكحها والناس ينظرون (ابن السنى فى عمل يوم وليلة، والديلمى عن أبى هريرة)
-
٤٦٨٦ - ألا هل مشمر للجنة فإن الجنة لا خَطَرَ لها هى ورب الكعبة نور يتلألأ كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة فى مقام أبدًا فى حبرة ونضرة فى دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا إن شاء الله (ابن ماجه، وأبو يعلى، والبزار، وابن حبان، وأبو بكر بن أبى داود فى البعث، والرويانى، والرامهرمزى فى الأمثال، والطبرانى، والبيهقى فى البعث، والضياء عن أسامة بن زيد)
- ج ٦ ص ٥٣
أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٤٨، رقم ٤٣٣٢) . قال البوصيرى (٤/٢٦٥) : هذا إسناد فيه مقال. والبزار (٧/٤٣، رقم ٢٥٩١) ، وابن حبان (١٦/٣٨٩، رقم ٧٣٨١) ، والطبرانى (١/١٦٢، رقم ٣٨٨) ، والضياء (٤/١٣٣، رقم ١٣٤٤) . وأخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى العظمة (٣/١١٠٥، رقم ٦٠٢) ، والبيهقى فى الاعتقاد (١/١٨٥) ، والديلمى (١/١٣٩، رقم ٤٩٣) .
-
٤٦٨٧ - ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات (مسلم، وأبو داود عن ابن مسعود)
-
أخرجه مسلم (٤/٢٠٥٥، رقم ٢٦٧٠) ، وأبو داود (٤/٢٠١، رقم ٤٦٠٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٨٦، رقم ٣٦٥٥) ، والبزار (٥/٢٦٤، رقم ١٨٧٨) ، وأبو يعلى (٨/٤٢٢، رقم ٥٠٠٤) ، والطبرانى (١٠/١٧٥، رقم ١٠٣٦٨) . قال الهيثمى (١٠/٢٥١) : رجاله رجال الصحيح.
- ج ٦ ص ٥٤
٤٦٨٨ - ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة فى الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ألا يا رب نفس جائعة عارية فى الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة ألا يارب مكرم لنفسه وهو لها مهين ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ما له عند الله من خلاق ألا وإن عمل الجنة حزن بربوة وإن عمل الآخرة سهل بسهوة ألا رب شهوة ساعة قد أورثت حزنًا طويلاً (ابن سعد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والديلمى عن أبى البجير)
-
أخرجه ابن سعد (٧/٤٢٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٧٠، رقم ١٤٦١) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا رب نفس طاعمة" .
-
٤٦٨٩ - ألا يتخذ أحدكم ثلاثة أحجار نقيات غير رجعيات (عبد الرزاق عن عروة مرسلاً)
-
ومن غريب الحديث: "رجعيات" : من الرجيع، وهو العذرة والروث.
- ج ٦ ص ٥٥
٤٦٩٠ - ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش قاله لأم سعد بن معاذ (الطبرانى، والحاكم عن أسماء بنت يزيد بن السكن)
-
أخرجه الطبرانى (٦/١٢، رقم ٥٣٤٤) ، قال الهيثمى (٩/٣٠٩) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (٣/٢٢٨، رقم ٤٩٢٥) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٢٦٦، رقم ٣٥٩٤٧) وأحمد (٦/٤٥٦، رقم ٢٧٦٢٢) .
-
٤٦٩١ - ألا يستطيع أحدكم إذا خرج إلى المسجد أن يخرج قِرْفة أنفه قيل وما قِرْفة أنفه قال المخاط (الشيرازى فى الألقاب عن أمامة)
-
٤٦٩٢ - ألا يعد أحدكم إذا أتى الغائط ثلاثة أحجار (عبد الرزاق عن عروة مرسلاً)
-
٤٦٩٣ - ألا يكفى أحدكم ثلاثة أحجار حجران للصفحتين وحجر للمَسْرُبَة (العقيلى عن أبى بن عباس بن سهل بن سعد الساعدى عن أبيه عن جده)
-
حديث أبى بن عباس بن سهل بن سعد الساعدى: أورده: العقيلى (١/١٦، ترجمة ١) .
- ج ٦ ص ٥٦
ومن غريب الحديث: "للصفحتين) : لناحيتى المخرج. " للمَسْرُبَة ": لمجرى الغائط.