إن المشددة مع الهمزة

٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩

الصفحة ٨٠ من ١٩٩

أخرجه أحمد (٢/٣٤١، رقم ٨٤٧٣) قال الهيثمى (١٠/٩٦) : رجاله رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان
(٤/١١٨، رقم ٤٤٩٤) .

ج ٨ ص ٢٧٨
٧٢٩٨ - إن الله يقول إن عبدى كل عبدى الذى يَذْكُرُنِى وهو مُلَاقٍ قِرْنَهُ يعنى عند القتال (ابن سعد، والترمذى - وضعفه - والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عُمَارَةَ بن زَعْكَرَةَ)
أخرجه ابن سعد (٧/٤٣٢) ، والترمذى (٥/٥٧٠، رقم ٣٥٨٠) وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ليس إسناده بالقوى ولا لِعُمَارَةَ بن زَعْكَرَةَ عن النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا هذا الحديث الواحد. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٠٨، رقم ٥٥٧) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٤٦، رقم ٨٠٩٠) . قال المناوى (٢/٣١٠) قال ابن حجر: حسن غريب، وقول الترمذى ليس إسناده بقوى يريد ضعف عفير لكن وجدت له شاهدًا قويّا مع إرساله أخرجه البغوى فلذلك حسنته، وقول الترمذى غريب أراد غرابته من جهة تفرد عفير بوصله، وإلا فقد وجد من وجه آخر.

ج ٨ ص ٢٧٩
٧٢٩٩ - إن الله يقول أنا أرجف الأرض بعبادى فى خير ليالى فمن قبضت فيها من المؤمنين كانت له رحمة وكانت آجالهم التى كتبت عليهم ومن قبضت من الكفار كانت عذابا لهم وكانت آجالهم التى كتبت عليهم (نعيم بن حماد فى الفتن عن عروة بن رويم مرسلاً)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٦١٠، بعد رقم ١٦٩١) .
٧٣٠٠ - إن الله يقول أنا الله لا إله إلا أنا مالك الملك وملك الملوك قلوب الملوك فى يدى وإن العباد إذا أطاعونى حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة وإن العباد إذا عصونى حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ولكن اشغلوا أنفسكم بالذكر والتضرع أكفكم ملوككم (الطبرانى فى الأوسط عن أبى الدرداء) [المناوى]

ج ٨ ص ٢٨٠
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/٩، رقم ٨٩٦٢) قال الهيثمى (٥/٢٤٩) : فيه إبراهيم بن راشد وهو متروك. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٣٨٨) ، والدارقطنى فى العلل (٦/٢٠٥، رقم ١٠٧٣) وقال: وهب بن راشد ضعيف جدًّا متروك ولا يصح هذا الحديث مرفوعًا.
٧٣٠١ - إن الله يقول أنا ثالث الشريكين ما لم يَخُنْ أحدهما صاحبه فإذا خَانَهُ خرجت من بينهما (أبو داود، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (٣/٢٥٦ رقم ٣٣٨٣) ، والحاكم (٢/٦٠، رقم ٢٣٢٢) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٦/٧٨، رقم ١١٢٠٦) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٣٥) ، والخطييب (٤/٣١٦) .

ج ٨ ص ٢٨١
ومن غريب الحديث: "خرجت من بينهما" : نزعت البركة من مالهما.
٧٣٠٢ - إن الله يقول أنا خير شريك فمن أشرك معى شيئا فهو لشريكى (البغوى، والدارقطنى، وابن عساكر، والضياء عن الضحاك بن قيس الفهرى)
أخرجه البغوى (٣/٣٩٠ رقم ١٣٢٥) ، والدارقطنى (١/٥١) ، وابن عساكر (٢٤/٢٨١) ، والضياء (٨/٩٠ رقم ٩٢) .
٧٣٠٣ - إن الله يقول أنا خير شريك فمن أشرك معى شيئًا فهو لشريكى يا أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فإنه للرحم وليس لله منه شىء (الخطيب فى المتفق والمفترق عن الضحاك بن قيس)
أخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/٣٢) .
٧٣٠٤ - إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بى من أشرك بى شيئا فإن عمله قليله وكثيره لشريكه الذى أشرك به أنا عنه غنى (الطبرانى، وابن حبان، وابن مردويه، وأبو نعيم فى الحلية عن شداد بن أوس وضعف)

ج ٨ ص ٢٨٢
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٢٦٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٥٢، رقم ١١٢٠) ، وأحمد (٤/١٢٥، رقم ١٧١٨٠) قال الهيثمى (١٠/٢٢١) : فيه شهر بن حوشب وثقه أحمد وغيره وضعفه غير واحد، وبقية رجاله ثقات.
٧٣٠٥ - إن الله يقول أنا عند ظن عبدى فى إن خيرًا فخير وإن شرًّا فشر (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن واثلة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٨٩، رقم ٢١٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (٩/٣٠٦) ، وابن عساكر (٦٥/١١٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩١، رقم ١٦٠٥٩) ، والطبرانى فى الأوسط (١/١٢٦، رقم ٤٠١) .
٧٣٠٦ - إن الله يقول أنا مع عبدى ما ذكرنى وتحركتْ بى شفتاه (أحمد، والحاكم، وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. ابن النجار عن أبى الدرداء)

ج ٨ ص ٢٨٣
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٥٤٠، رقم ١٠٩٨٩) ، وابن ماجه (٢/١٢٤٦، رقم ٣٧٩٢) ، قال البوصيرى
(٤/١٢٧) : هذا إسناد حسن. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩١ رقم ٥٠٩) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٣/٩٧ رقم ٨١٥)
حديث أبى الدرداء: أخرجه أيضًا: الحاكم (١/٦٧٣، رقم ١٨٢٤) وقال: صحيح الإسناد.
٧٣٠٧ - إن الله يقول أنتقم ممن أبغض بمن أبغض ثم أُصَيِّرُ كلا إلى النار (الطبرانى فى الأوسط عن جابر) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٤٦، رقم ٣٣٥٨) قال الهيثمى (٧/٢٨٩) : فيه أحمد بن بكر البالسى وهو ضعيف.
٧٣٠٨ - إن الله يقول إنى لأهم بأهل الأرض عذابًا فإذا نظرت إلى عُمَّار بيوتى والمتحابين فىَّ والمستغفرين بالأسحار صرفت عذابى عنهم (أبو الشيخ، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن أنس)

ج ٨ ص ٢٨٤
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٠٠، رقم ٩٠٥١) . قال المناوى (٢/٣١٤) : فيه صالح المرى، أورده الذهبى فى الضعفاء والمتروكين، وقال: قال النسائى وغيره: متروك.
٧٣٠٩ - إن الله يقول إنى لست على كل كلام الحكيم أقبل ولكن أقبل على همه وهواه فإن كان همه وهواه فيما يحب الله ويرضى جعلت صمته حمدا لله ووقارًا وإن لم يتكلم (حمزة السهمى فى معجمه، وابن النجار عن المهاجر بن حبيب)
أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (١/٢٦٩) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٩١، رقم ٢٥٢) . قال المناوى
(٢/٣١٤) : ابن النجار فى التاريخ عن المهاجر بن حبيب لم أره فى الصحابة فى أسد الغابة ولا فى التجريد.
ومن غريب الحديث: "أقبل" : أثيب. "همه" : عزمه ونيته.
٧٣١٠ - إن الله يقول ثلاث خلال غيبتهن عن عبادى لو رآهن رجل ما عمل سوءًا أبدًا لو كشفت غطائى فرآنى حتى يستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقى إذا أمتهم وقبضت السموات بيدى ثم قبضت الأرض ثم الأرضين ثم قلت أنا الملك من ذا الذى له الملك دونى ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستيقنونها وأريهم النار وما أعددت لهم فيها من كل شر فيستيقنونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم (الطبرانى، وأبو الشيخ فى العظمة عن أبى مالك الأشعرى)

ج ٨ ص ٢٨٥
أخرجه الطبرانى (٣/٢٩٤، رقم ٣٤٤٧) ، وأبو الشيخ فى العظمة (١/٣٥١، رقم ٧٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى مسند الشاميين (٢/٤٤٥، رقم ١٦٧٠) .
٧٣١١ - إن الله يقول كل يوم أنا ربكم العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز (الديلمى، والخطيب، وابن عساكر، والرافعى عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه الديلمى (٥/٢٥٣، رقم ٨١٠٥) ، والخطيب (٨/١٧١) ، وابن عساكر (١٢/٧) ، والرافعى (٢/٨٦) ، وابن الجوزى فى الموضوعات (١/١٧٢ رقم ٢٥٥) وقال: هذا من تلصص سعيد بن هبيرة، قال ابن عدى: كان يحدث بالموضوعات.

ج ٨ ص ٢٨٦
٧٣١٢ - إن الله يقول لا إله إلا أنا خلقت الخير وقدرته فطوبى لمن خلقته للخير وخلقت الخير له وأجريت الخير على يديه أنا الله لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقته للشر وخلقت الشر له وأجريت الشر على يديه (ابن النجار عن أبى أمامة)
أخرجه أيضًا: البيهقى فى الاعتقاد (١/١٤٥) ، والرافعى (٤/٨٩) .
٧٣١٣ - إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وَسَعْدَيْكَ فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تُعط أحدًا من خلقك فيقول ألا أُعْطِيكُمْ أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأى شىء أفضل من ذلك فيقول أُحِلُّ لكم رضوانى فلا أَسْخَطُ عليكم بعده أبدًا (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى سعيد)

ج ٨ ص ٢٨٧
أخرجه أحمد (٣/٨٨، رقم ١١٨٥٣) ، والبخارى (٥/٢٣٩٨، رقم ٦١٨٣) ، ومسلم (٤/٢١٧٦، رقم ٢٨٢٩) ، والترمذى (٤/٦٨٩، رقم ٢٥٥٥) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (١٦/٤٧٠، رقم ٧٤٤٠) .
٧٣١٤ - إن الله يقول لأهون أهل النار عذابًا لو أن لك ما فى الأرض من شىء كنت تفتدى به قال نعم قال فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت فى صلب آدم أن لا تشرك بى فأبيت إلا الشرك (البخارى، ومسلم عن أنس)
أخرجه البخارى (٣/١٢١٣، رقم ٣١٥٦) ، ومسلم (٤/٢١٦٠، رقم ٢٨٠٥) .
٧٣١٥ - إن الله يقول للملائكة انطلقوا إلى عبدى فصبوا عليه البلاء فيأتونه فيصبون عليه البلاء فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببنا عليه البلاء صبًّا كما أمرتنا فيقول ارجعوا فإنى أحب أن أسمع صوته (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)

ج ٨ ص ٢٨٨
أخرجه الطبرانى (٨/١٦٦، رقم ٧٦٩٧) قال الهيثمى (٢/٢٩١) : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٩، رقم ٩٨٠١) .