إن المشددة مع الهمزة

٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩

الصفحة ١٦٩ من ١٩٩

٨٨٨٣ - إنما أنا مبلغ والله يهدى وإنما أنا قاسم والله يعطى فمن جاءه منا شىء بحسن هدى وحسن رعة فذلك الذى يبارك له فيه ومن جاءه منا شىء بسوء هدى وسوء رعة فذلك الذى يأكل ولا يشبع (الطبرانى عن معاوية)

ج ٩ ص ٤٨٣
أخرجه الطبرانى (١٩/٣٨٩، رقم ٩١٤) . قال الهيثمى (٨/٢٦٣) : رواه الطبرانى بإسنادين أحدهما حسن.
ومن غريب الحديث: "الرعة" : أى الأدب.
٨٨٨٤ - إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن عائشة)

ج ٩ ص ٤٨٤
أخرجه أحمد (٦/١٦٢، رقم ٢٥٣٣٦) ، والبخارى (٦/٢٤٩١، رقم ٦٤٠٦) ، ومسلم (٣/١٣١٥، رقم ١٦٨٨) ، وأبو داود (٤/١٣٢، رقم ٤٣٧٣) ، والترمذى (٤/٣٧، رقم ١٤٣٠) ، والنسائى (٨/٧٣، رقم ٤٨٩٩) ، وابن ماجه
(٢/٨٥١، رقم ٢٥٤٧) .
٨٨٨٥ - إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف (ابن حبان، والحاكم عن ابن مسعود)
أخرجه ابن حبان (٣/٢٢، رقم ٧٤٧) ، والحاكم (٢/٢٤٣، رقم ٢٨٨٥) ، وأحمد (١/٤١٩، رقم ٣٩٨١) .
٨٨٨٦ - إنما أهلك من كان قبلكم الدينار والدرهم وهما مهلكاكم (البزار عن ابن مسعود) [المناوى]
أخرجه البزار (٥/٥١، رقم ١٦١٢) ، قال الهيثمى (١٠/٢٣٧) : إسناده جيد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٧٧، رقم ١٠٢٩٨) ، وأورده الدارقطنى فى العلل (٥/١٥٩، رقم ٧٩١) .

ج ٩ ص ٤٨٥
٨٨٨٧ - إنما بعثت خاتما فاتحا وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لى الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى قلابة مرسلاً)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٠٧، رقم ٥٢٠٢) .
٨٨٨٨ - إنما بعثت رحمة مهداة (البزار، والطبرانى فى الصغير عن أبى هريرة) [المناوى]
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/٢٥٧) ، قال الهيثمى (٨/٢٥٧) : رجاله رجال الصحيح. والطبرانى فى الصغير (١/١٦٨، رقم ٢٦٤) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (١/٩١، رقم ١٠٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٢٢٣، رقم ٢٩٨١) .
٨٨٨٩ - إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه أبو يعلى (١١/٣٥، رقم ٦١٧٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٤٤، رقم ١٤٠٣) ، ابن عساكر (٤/٩١)

ج ٩ ص ٤٨٦
٨٨٩٠ - إنما بعثت لأتمم حسن الأخلاق (ابن سعد عن مالك بن أنس بلاغا)
أخرجه مالك (٢/٩٠٤، رقم ١٦٠٩) .
٨٨٩١ - إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق (أحمد، وابن سعد، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٨١، رقم ٨٩٣٩) ، وابن سعد (١/١٩٢) .
٨٨٩٢ - إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (١٠/١٩١، رقم ٢٠٥٧١) .
٨٨٩٣ - إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين (الترمذى عن أبى هريرة) .
أخرجه الترمذى (١/٢٧٥، رقم ١٤٧) ، والبخارى (٥/٢٢٧٠، رقم ٥٧٧٧) ، وأبو داود (١/١٠٣، رقم ٣٨٠) ، والنسائى (١/٤٨، رقم ٥٦) .
٨٨٩٤ - إنما بعثنى الله مبلغا ولم يبعثنى متعنتا (الترمذى - حسن صحيح غريب - عن عائشة)
أخرجه الترمذى (٥/٤٢٠، رقم ٣٣١٨) وقال: حسن صحيح.
٨٨٩٥ - إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتى أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتى أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتاب أى ربنا أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا قال الله هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلى أوتيه من أشاء (الطيالسى، والبخارى عن سالم بن عبد الله عن أبيه)

ج ٩ ص ٤٨٧
أخرجه الطيالسى (ص٢٥٠، رقم ١٨٢٠) ، والبخارى (١/٢٠٤، رقم ٥٣٢) .
٨٨٩٦ - إنما بقى من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله (ابن المبارك والرامهرمزى فى الأمثال عن معاوية وهو صحيح)
أخرجه ابن المبارك (١/٢١١، رقم ٥٩٦) ، والرامهرمزى فى الأمثال (١/٩٩، رقم ٢٥٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد
(٤/٩٤، رقم ١٦٨٩٩) ، والطبرانى (١٩/٣٦٨، رقم ٨٦٦) .

ج ٩ ص ٤٨٨
٨٨٩٧ - إنما بنى هذا المسجد لذكر الله والصلاة وإنه لا يبال فيه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)
أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٤٣، رقم ٧٤) .
٨٨٩٨ - إنما تركتك لنفسى أنت أخى وأنا أخوك فإن حاجك أحد فقل أنا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها أحد بعدك إلا كذاب (ابن عدى عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده)
أخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٩٢) .
٨٨٩٩ - إنما تفرقكم فى الشعاب والأودية من الشيطان (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى ثعلبة الخشنى، قال كان الناس إذا نزلوا منزلا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فذكره)
أخرجه أحمد (٤/١٩٣، رقم ١٧٧٧١) ، وأبو داود (٣/٤١، رقم ٢٦٢٨) ، والطبرانى (٢٢/٢١٩، رقم ٥٨٦) ، والحاكم (٢/١٢٦، رقم ٢٥٤٠) ، والبيهقى (٩/١٥٢، رقم ١٨٢٣٨) .

ج ٩ ص ٤٨٩
٨٩٠٠ - إنما تفسير حسن الخلق ما أصاب من الدنيا يرضى وإن لم يصبه لم يسخط (أبو نعيم عن أبى هريرة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٤٣) .
٨٩٠١ - إنما تكون الصنيعة إلى ذى دين أو حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المرأة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدين وما عال امرؤ اقتصد واستنزلوا الرزق بالصدقة وأبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين من حيث يحتسبون (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن على)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٧٤، رقم ١١٩٧) .
٨٩٠٢ - إنما تنصرون بضعفائكم (أبو نعيم عن أبى عبيدة. [البزار عن سعد بن أبى وقاص] )