المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ٤٥ من ١٢٩

أخرجه البيهقى (٥/٣١٦، رقم ١٠٤٨٠) وفى الحديث أن مطر الوراق روى عن بعض أصحابه أن حكيم بن حزام وعثمان بن عفان كانا يجلبان الطعام من أرض قينقاع إلى المدينة فيبيعانه بكيله فأتى عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ما هذا؟ فقالا يا رسول الله جلبناه من أرض كذا وكذا ونبيعه بكيله ... فذكره.

ج ١٦ ص ٢٤١
١٦٦٩٢- لا تفعلوا ائتوهما كما كنتم ما من مؤمن يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يخرج إلى المسجد إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيئة (ابن أبى شيبة عن جابر قال كانت منازلنا قاصية عن المسجد فأردنا أن نقرب منه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٢٢، رقم ٦٠٠٦) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٣٤٧، رقم ١١٤٩) .
١٦٦٩٣- لا تفعلوا فإنه إن يخرج وأنا فيكم يكفكم الله بى وإن يخرج بعد أن أموت يكفيكموه بالصالحين ما من نبى إلا وقد حذره أمته وأنا أحذركموه إنه أعور وإن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال كأن عينه عنبة طافية (الطبرانى عن أم سلمة)

ج ١٦ ص ٢٤٢
أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٦٨، رقم ٥٦٩) ، قال الهيثمى (٧/٣٥١) : رجاله ثقات إلا أن شيخ الطبرانى أحمد بن محمد بن نافع الطحان لم أعرفه. وفى الحديث أن أم سلمة قالت ذكرت المسيح الدجال ليلة فلم يأتنى النوم فلما أصبحت غدوت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته ... فذكره.
١٦٦٩٤- لا تفعلوا فإنه ليس من نسمة أخذ الله ميثاقها إلا وهى كائنة فلا عليكم أن لا تفعلوا (الحاكم فى الكنى عن واثلة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سئل عن العزل قال ... فذكره)
١٦٦٩٥- لا تفعلوا كما يفعل أهل فارس بعظمائها (ابن ماجه عن أبى أمامة)
أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٦١، رقم ٣٨٣٦) وفى الحديث أن أبا أمامة الباهلى قال خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو متكئ على عصا فلما رأيناه قمنا. فذكره.

ج ١٦ ص ٢٤٣
١٦٦٩٦- لا تفعلوا كما يفعل الأعاجم يقوم بعضها لبعض (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢٧٨، رقم ٨٠٧٢) .
١٦٦٩٧- لا تفعلى فإن لأهل الميت عند موت ميتهم ما دعوا به (الطبرانى عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٥٣، رقم ٨٢٧) وفى الحديث أن أم سلمة قالت لما مات أبو سلمة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنده قمت أريد البكاء عليه فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاعلة ماذا فقلت يا رسول الله أبكى على أبى سلمة ... فذكره.
١٦٦٩٨- لا تفعلى هكذا يا قيلة ولكن إذا أردت أن تشترى شيئا فأعطى به الذى تريدين أن تأخذيه به أعطيت أو منعت وإذا أرادت أن تبيعى شيئا فاستامى به الذى تريدين أن تبيعيه به أعطيت أو منعت (ابن ماجه، وابن سعد، والحكيم، والطبرانى عن قيلة أم بنى أنمار قالت قلت يا رسول الله إنى امرأة أبيع وأشترى فربما أردت أن أشترى السلعة فأعطى بها أقل مما أريد أن آخذها به وربما أردت أن أبيع السلعة فاستمت بها أكثر مما أريد أن أبيعها به ثم نقصت ثم نقصت حتى أبيعها بالذى أريد أن أبيعها به فقال لى ... فذكره)

ج ١٦ ص ٢٤٤
أخرجه ابن ماجه (٢/٧٤٣، رقم ٢٢٠٤) ، قال البوصيرى (٣/٢٠) : إسناده منقطع. وابن سعد (٨/٣١١) ، وذكره الحكيم (٢/٨٦) ، والطبرانى (٢٥/١٣، رقم ٤) .
١٦٦٩٩- لا تفقع أصابعك وأنت فى الصلاة (ابن ماجه عن على)
أخرجه ابن ماجه (١/٣١٠، رقم ٩٦٥) .
ومن غريب الحديث: "تفقع" : التفقيع هو صوت الأصابع إذا ضرب بعضها ببعض أو فرقعها.
١٦٧٠٠- لا تفكروا فى الله وتفكروا فى خلق الله وإن ربنا خلق ملكا قدماه فى الأرض السابعة السفلى ورأسه قد جاوز السماء العليا ما بين قدميه إلى كعبيه مسيرة ستمائة عام والخالق أعظم من المخلوق (أبو الشيخ فى العظمة، وأبو نعيم فى الحلية عن عبد الله بن سلام)

ج ١٦ ص ٢٤٥
أخرجه أبو الشيخ (١/٢٣٧، رقم ٢١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٦٦) .
١٦٧٠١- لا تفنى أمتى إلا بالطعن والطاعون غدة كغدة الإبل المقيم فيها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٥٣، رقم ٥٥٣١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٥٥، رقم ٢٦٢٢٥) ، وأبو يعلى (٧/٣٧٩، رقم ٤٤٠٨) . قال الهيثمى (٢/٣١٤) : رجال أحمد ثقات وبقية الأسانيد حسان.
وللحديث أطراف أخرى منها: "الطاعون شهادة لأمتى" ، "الطاعون غدة كغدة البعير" .
١٦٧٠٢- لا تقاتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم (البغوى، وابن صصرى فى أماليه عن أبى زهير النميرى)
أخرجه أيضًا: ابن قانع (٣/٢٣٩) .

ج ١٦ ص ٢٤٦
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تقتلوا الجراد" .
١٦٧٠٣- لا تقام الحدود فى المساجد (ابن ماجه عن ابن عباس. الطبرانى عن جبير بن مطعم. عبد الرزاق عن طاوس مرسلاً وعن عمرو بن شعيب مرسلاً)
حديث ابن عباس: أخرجه ابن ماجه (٢/٨٦٧، رقم ٢٥٩٩) .
حديث جبير بن مطعم: أخرجه الطبرانى (٢/١٣٩، رقم ١٥٩٠) . قال الهيثمى (٢/٢٥) : فيه الواقدى وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢٥٧، رقم ١٣٤) .
حديث طاوس: أخرجه عبد الرزاق (١/٤٣٧ رقم ١٧١٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٥٢٧ رقم ٢٨٦٥١) .
حديث عمرو بن شعيب: أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٢، رقم ١٨٢٣٤) .
١٦٧٠٤- لا تقام الحدود فى المساجد ولا يستقاد فيها (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن حكيم بن حزام)
أخرجه أحمد (٣/٤٣٤، رقم ١٥٦١٧) ، والطبرانى (٣/٢٠٤، رقم ٣١٣١) ، والحاكم (٤/٤١٩، رقم ٨١٣٨) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٥٢٦، رقم ٢٨٦٤٧) ، والدارقطنى (٣/٨٦) .

ج ١٦ ص ٢٤٧
ومن غريب الحديث: "يستفاد فيها" : أى لا يقتص فيها.
١٦٧٠٥- لا تقام الحدود فى المساجد ولا يقتل الوالد بالولد (أحمد، والترمذى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الترمذى (٤/١٩، رقم ١٤٠١) ، والحاكم (٤/٤١٠، رقم ٨١٠٤) ، والبيهقى (٨/٣٩، رقم ٥٧٤٥) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٢٥٠، رقم ٢٣٥٧) ، والطبرانى (١١/٥، رقم ١٠٨٤٦) ، والدارقطنى (٣/١٤١) .
١٦٧٠٦- لا تقبحوا الوجه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن (الطبرانى، والحاكم، وابن عساكر عن ابن عمر)
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٣٠، رقم ١٣٥٨٠) ، قال الهيثمى (٨/١٠٦) : رجاله رجال الصحيح غير إسحاق بن إسماعيل الطالقانى وهو ثقة وفيه ضعف. والحاكم (٢/٣٤٩، رقم ٣٢٤٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وابن عساكر
(١٤/١٠١) .
١٦٧٠٧- لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورته وفى لفظ على صورة الرحمن (الدارقطنى فى الصفات عن ابن عمر)

ج ١٦ ص ٢٤٨
أخرجه الدارقطنى فى الصفات (١/٣٦، رقم ٤٨) . وأخرجه أيضًا: عبد الله بن أحمد فى السنة (١/٢٦٨، رقم ٤٩٨) . واللالكائى (٣/٤٢٣، رقم ٧١٦) ، والديلمى (٥/١٦، رقم ٧٣٠٩) .
١٦٧٠٨- لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (١/٢٠٤، رقم ٢٢٥) . وأخرجه أيضًا: البخارى (١/٦٣، رقم ١٣٥) ، والترمذى (١/١١٠، رقم ٧٦) وقال: غريب حسن صحيح. وابن الجارود (ص ٢٨، رقم ٦٦) ، وابن خزيمة (١/٩، رقم ١١) ، والبيهقى (١/١٦٠، رقم ٧٢٦) .