المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ٦٢ من ١٢٩

١٧٠٠٤- لا تنكح العمة على ابنة الأخ ولا ابنة الأخت على الخالة (مسلم عن أبى هريرة)

ج ١٦ ص ٣٦٣
أخرجه مسلم (٢/١٠٢٨، رقم ١٤٠٨) .
١٧٠٠٥- لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها فإن نكحت فهو باطل فهو باطل فهو باطل فإن دخل بها فلها المهر بما أصاب منها فإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له (البيهقى عن عائشة)
أخرجه البيهقى (٧/١١٣، رقم ١٣٤٣٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٨/١٩١، رقم ٤٧٥٠) .
١٧٠٠٦- لا تنكح المرأة المرأة ولا تنكح المرأة نفسها (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (٧/١١٠، رقم ١٣٤١١) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٢٢٨) .
١٧٠٠٧- لا تنكح المرأة على عمتها ولا العمة على بنت أخيها ولا المرأة على خالتها ولا الخالة على بنت أختها ولا الكبرى على الصغرى ولا الصغرى على الكبرى (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (٢/٢٢٤، رقم ٢٠٦٥) ، والبيهقى (٧/١٦٦، رقم ١٣٧٢٦) .
١٧٠٠٨- لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها (النسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. النسائى عن جابر. ابن ماجه عن أبى موسى. ابن ماجه عن أبى سعيد. الطبرانى، والضياء عن سمرة. الطبرانى عن ابن مسعود. الطبرانى عن ابن عباس. الطبرانى عن عتاب بن أسيد. أحمد عن ابن عمرو. أحمد عن على)

ج ١٦ ص ٣٦٤
حديث أبى هريرة: أخرجه النسائى (٦/٩٨، رقم ٣٢٩٥) ، وابن ماجه (١/٦٢١، ١٩٢٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد
(٢/٢٥٥، رقم ٧٤٥٦) ، ومسلم (٢/١٠٢٩، رقم ١٤٠٨) ، وابن حبان (٩/٣٧٦، رقم ٤٠٦٨) ، والبيهقى (٧/١٦٥، رقم ١٣٧٢٤) .
حديث جابر: أخرجه النسائى (٦/٩٨، رقم ٣٢٩٧) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٦/٢٦٢، رقم ١٠٧٥٩) ، وأحمد (٣/٣٣٨، رقم ١٤٦٧٤) .
حديث أبى موسى: أخرجه ابن ماجه (١/٦٢١، رقم ١٩٣١) .
حديث أبى سعيد: أخرجه ابن ماجه (١/٦٢١، رقم ١٩٣٠) .
حديث سمرة: أخرجه الطبرانى (٧/٢١٨، رقم ٦٩٠٨) .
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٨، رقم ٩٨٠١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/٢٩٠، رقم ١٤٦٢) .

ج ١٦ ص ٣٦٥
حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٣٠٢، رقم ١١٨٠٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٧٢، رقم ٣٥٣٠) .
حديث عتاب بن أسيد: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٦٣) قال الهيثمى: فيه موسى بن عبيدة الربذى، وهو ضعيف.
حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (٢/١٨٩، رقم ٦٧٧٠) .
حديث على: أخرجه أحمد (١/٧٧، رقم ٥٧٧) .
١٧٠٠٩- لا تنكحها وهى كارهة (الطبرانى عن خنساء بنت خدام)
أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٥١، رقم ٦٤١) وفى الحديث أن خنساء بنت خدام قالت أنكحنى أبى وأنا كارهة وأنا بكر فشكوت ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره. وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٣/٢٨٢، رقم ٥٣٨٢) .
١٧٠١٠- لا تنكحوا المرأة لحسنها فعسى حسنها أن يرديها ولا تنكحوا المرأة لمالها فعسى مالها أن يطغيها وانكحوها لدينها فلأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل من امرأة حسناء لا دين لها (سعيد بن منصور عن ابن عمرو)

ج ١٦ ص ٣٦٦
أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/١٦٧، رقم ٥٠٥) .
١٧٠١١- لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم (الدارقطنى، والبيهقى وضعفاه عن جابر)
أخرجه الدارقطنى (٣/٢٤٤) وقال: مبشر بن عبيد متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها. والبيهقى (٧/١٣٣، رقم ١٣٥٣٨) وقال: ضعيف.
١٧٠١٢- لا تنكحوا النساء حتى تستأمروهن فإذا سكتن فهو إذنهن (الحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)
أخرجه الحاكم (٢/١٨١، رقم ٢٧٠٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٧/١٢١، رقم ١٣٤٧١) .
١٧٠١٣- لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ولا تنكحوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن يطغيهن وانكحوهن على الدين ولأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل (الطبرانى، والبيهقى عن ابن عمرو)

ج ١٦ ص ٣٦٧
أخرجه البيهقى (٧/٨٠، رقم ١٣٢٤٧) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ١٣٣، رقم ٣٢٨) ، والبزار (٦/٤١٣، رقم ٢٤٣٨) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تزوجوا النساء لحسنهن" .
١٧٠١٤- لا تنكحوا من بنى فلان وانكحوا من بنى فلان وبنى فلان وإن بنى فلان وبنى فلان حصنوا فحصنت فروج نسائهم وإن بنى فلان زهوا فزهت نساؤهم وهو المكروه فحصنوا الفروج (أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطى فى معجمه، وابن النجار عن جبير بن نصير)
١٧٠١٥- لا تنكحوهن إلا بإذن أهلهن (ابن حبان عن أبى سعيد)
أخرجه ابن حبان (٩/٤٧٢، رقم ٤١٦٤) .
١٧٠١٦- لا تُنْهِكى فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل (أبو داود، والبيهقى عن أم عطية الأنصارية)
أخرجه أبو داود (٤/٣٦٨، رقم ٥٢٧١) وقال: روى عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه وإسناده. قال أبو داود ليس هو بالقوى وقد روى مرسلاً. قال أبو داود ومحمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف. والبيهقى (٨/٣٢٤، رقم ١٧٣٣٨) .

ج ١٦ ص ٣٦٨
ومن غريب الحديث: "تُنْهِكى" : النهك هو المبالغة فى الختان.
١٧٠١٧- لا تهجروا النساء إلا فى المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح (ابن جرير عن حجاج مرسلاً)
أخرجه ابن جرير (٥/٦٨) .
١٧٠١٨- لا تهجروا ولا تدابروا ولا تجسسوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/١٩٨٥، رقم ٢٥٦٣) .
١٧٠١٩- لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر قالوا إنك تواصل قال إنى لست كهيئتكم إنى أبيت لى مطعم يطعمنى وساق يسقينى (أحمد، والدارمى، والبخارى، وأبو داود، وابن خزيمة، وابن حبان عن أبى سعيد)