المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ١١٥ من ١٢٩

١٧٩٣٧- لا يغتبط أحدكم أنس صاحبه إلا إذا اجتهله (الطبرانى عن سمرة)

ج ١٧ ص ١٩٨
أخرجه الطبرانى (٧/٢٦٨، رقم ٧٠٩٩) .
١٧٩٣٨- لا يغتسل أحدكم بفلاة إلا وعنده إنسان قريب منه إلا أن يستتر بشجرة أو بجدار فى بيت ولا يبيت فى بيت ليس فيه أحد (الدارقطنى فى الأفراد وقال: منكر عن أنس)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١١٦، رقم ٧٦٥٧) .
١٧٩٣٩- لا يغتسل أحدكم فى الماء الدائم وهو جنب (مسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (١/٢٣٦، رقم ٢٨٣) ، وابن ماجه (١/١٩٨، رقم ٦٠٥) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٢٦، رقم ٥٦) ، وابن خزيمة (١/٤٩، رقم ٩٣) ، وأبو عوانة (١/٢٣١، رقم ٧٧٩) ، وابن حبان (٤/٦٢، رقم ١٢٥٢) .

ج ١٧ ص ١٩٩
١٧٩٤٠- لا يغتسل الرجل من فضل امرأته ولا تغتسل بفضله ولا يبول فى مغتسله ولا يتمشط كل يوم (أحمد عن رجل من الصحابة)
أخرجه أحمد (٤/١١٠، رقم ١٧٠٥٢) .
١٧٩٤١- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلى ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الأخرى (ابن أبى شيبة،
وأحمد، والبخارى عن سلمان)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٧٨، رقم ٥٥٢٠) ، وأحمد (٥/٤٣٨، رقم ٢٣٧٦١) ، والبخارى (١/٣٠١، رقم ٨٤٣) . وأخرجه أيضًا: الطحاوى (١/٣٦٩) ، والطبرانى (٦/٢٧١، رقم ٦١٩٠) .
١٧٩٤٢- لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه فإن لم يكن يَرَى فإنه يُرَى (ابن ماجه عن ابن مسعود)

ج ١٧ ص ٢٠٠
أخرجه ابن ماجه (١/٢٠١، رقم ٦١٥) .
١٧٩٤٣- لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه سبع وطير وشىء إلا كان له فيه أجر (ابن حبان عن جابر)
أخرجه ابن حبان (٨/١٥٤، رقم ٣٣٦٩) .
١٧٩٤٤- لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا طائر ولا شىء إلا كان له أجر (الطبرانى فى الأوسط عن عمرو بن العاص)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/١٥، رقم ٨٩٨٧) عن ابن عمرو. قال الهيثمى (٣/١٣٤) : إسناده حسن.
١٧٩٤٥- لا يغرم السارق بعد القطع (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى وضعفه عن عبد الرحمن بن عوف)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٣٢٢) ، والبيهقى (٨/٢٧٧، رقم ١٧٠٦٠) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/١٨٢) .
١٧٩٤٦- لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد (النسائى وضعفه عن عبد الرحمن بن عوف)
أخرجه النسائى (٨/٩٢، رقم ٤٩٨٤) .
١٧٩٤٧- لا يغرنكم أذان بلال من سحوركم فإن فى بصره شيئا (أحمد، وأبو يعلى، والطحاوى، والضياء عن أنس)

ج ١٧ ص ٢٠١
أخرجه أحمد (٣/١٤٠ رقم ١٢٤٥١) ، قال الهيثمى (٣/١٥٣) : رجاله رجال الصحيح. وأبو يعلى (٥/٢٩٧، رقم ٢٩١٧) ، والطحاوى (١/١٤٠) ، والضياء (٧/٣٨، رقم ٢٤٢٨) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة
(٢/٢٧٥، رقم ٨٩٢٦) .
١٧٩٤٨- لا يغرنكم فاجر فى نعمة فإن له عند الله قاتلا لا يموت {كلما خبت زدناهم سعيرا} [الإسراء: ٩٧] (البخارى فى تاريخه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٢/٢٣٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٢٨، رقم ٤٥٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الثقات (٤/٢٥٢، ترجمة ٢٧٧١ زياد بن ثوبان) .
١٧٩٤٩- لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا هذا البياض وفى لفظ ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير (الطيالسى، ومسلم، والنسائى، وابن خزيمة، والدارقطنى عن سمرة بن جندب)
أخرجه الطيالسى (ص ١٢٢، رقم ٨٩٧) ، ومسلم (٢/٧٧٠، رقم ١٠٩٤) ، والنسائى (٤/١٤٨، رقم ٢١٧١) ، وابن خزيمة (٣/٢١٠ رقم ١٩٢٩) ، والدارقطنى (٢/١٦٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/١٣، رقم ٢٠١٦١) ، والرويانى (٢/٨٠ رقم ٨٦١) ، والطحاوى (١/١٣٨) ، والبيهقى (١/٣٨٠، رقم ١٦٦٢) .

ج ١٧ ص ٢٠٢
١٧٩٥٠- لا يغرنكم نداء بلال فإن فى بصره سوءًا ولا بياض يرى بأعلى السحر (أحمد عن سمرة)
أخرجه أحمد (٥/٩، رقم ٢٠١٠٩) .
١٧٩٥١- لا يغسلنى العباس فإنه والد والوالد لا ينظر إلى عورة ولده (ابن سعد عن عبد الله الوراق مرسلاً.
الخطيب، والديلمى، وابن عساكر عن ابن عباس وسنده ضعيف)
حديث عبد الله الوراق: أخرجه ابن سعد (٤/٢٧) .
حديث ابن عباس: أخرجه الخطيب (٤/٣٥٧) ، والديلمى (٥/١٣٩، رقم ٧٧٤٦) ، وابن عساكر (٢٦/٣٠٦) .
١٧٩٥٢- لا يغطين أحدكم لحيته فى الصلاة فإن اللحية من الوجه (الديلمى عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (٥/١٢٧، رقم ٧٧٠٢) .
١٧٩٥٣- لا يغل مؤمن (الطبرانى عن ابن عباس)

ج ١٧ ص ٢٠٣
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٢٢٩، رقم ١١٥٧٨) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/٩١، رقم ٢٧٥) . قال الهيثمى (٥/٣٣٩) : فيه روح بن صالح وثقه ابن حبان والحاكم وضعفه ابن عدى وبقية رجاله ثقات.
١٧٩٥٤- لا يغلق الرهن (ابن ماجه عن أبى هريرة. البيهقى عن معاوية بن عبد الله بن جعفر)
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (٢/٨١٦، رقم ٢٤٤١) . قال البوصيرى (٣/٧٤) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٧/٣٤، ترجمة ١٩٧٠ نصر بن طريف) ، وقال: ينفرد عن الثقات بمناكير وهو بين الضعف وقد أجمعوا على ضعفه. والخطيب (٣/٣٠٣) .
حديث معاوية: أخرجه البيهقى (٦/٤٤، رقم ١١٠٢٠) وقال: هذا مرسل.
١٧٩٥٥- لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه (الشافعى، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة. عبد الرزاق عن المسيب مرسلاً)