حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٣١ من ٢٥٣

أخرجه الطبرانى (٢٤/١٠٤، رقم ٢٨٠) قال الهيثمى (٤/٣١٤) : فيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.

ج ١٩ ص ٦١
٢٠١٨٢- ما على عثمان ما عمل بعد اليوم (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن عبد الرحمن بن خباب السلمى)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٥٨) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٦٢٥، رقم ٣٧٠٠) .
٢٠١٨٣- ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم فأين الزاهدون فى الدنيا الراغبون فى الآخرة (ابن عساكر عن ابن مسعود قال خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر من قبة حمراء فقال ... فذكره)
٢٠١٨٤- ما عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة (النسائى، والطبرانى عن أبى سعيد وأبى صرمة معًا)
أخرجه النسائى فى الكبرى (٤/٤٠٣، رقم ٧٦٩٨) ، والطبرانى (٢٢/٣٣٠، رقم ٨٣١) .

ج ١٩ ص ٦٢
٢٠١٨٥- ما عليها لو انتفعت بإهابها إنما حرم الله أكلها (النسائى عن ميمونة)
أخرجه النسائى (٧/١٧١، رقم ٤٢٣٤) .
٢٠١٨٦- ما عمل آدمى عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد فى سبيل الله قال ولا الجهاد إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع (ابن أبى شيبة، وأحمد، والطبرانى عن معاذ)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٧، رقم ٢٩٤٥٢) ، وأحمد (٥/٢٣٩، رقم ٢٢١٣٢) قال الهيثمى (١٠/٧٣) : رجاله رجال الصحيح إلا أن زياد بن أبى زياد مولى ابن عياش لم يدرك معاذًا. والطبرانى (٢٠/١٦٦، رقم ٣٥٢) .
٢٠١٨٧- ما عمل آدمى من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم وإنها لتأتى يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسًا (ابن زنجويه، والترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن عائشة)

ج ١٩ ص ٦٣
أخرجه الترمذى (٤/٨٣، رقم ١٤٩٣) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/١٠٤٥، رقم ٣١٢٦) ، والحاكم
(٤/٢٤٦، رقم ٧٥٢٣) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٩/٢٦١، رقم ١٨٧٩٤) .
٢٠١٨٨- ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن (البخارى فى التاريخ، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى هريرة وعن أبى الدرداء)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/٦٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٨٩، رقم ١١٠٩١) ، وابن عساكر
(٥٢/٢٦٦) .
٢٠١٨٩- ما عمل ابن آدم فى هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحمًا مقطوعة توصل (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/٣٢، رقم ١٠٩٤٨) قال الهيثمى (٤/١٨) : فيه يحيى بن الحسن الخشنى وهو ضعيف وقد وثقه جماعة.

ج ١٩ ص ٦٤
٢٠١٩٠- ما عمل أحب إلى الله من جهاد فى سبيله وحجة مبرورة متقبلة لا رفث فيها ولا فسوق ولا جدال (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٤٠١) وقال: غريب.
٢٠١٩١- ما عمل أفضل من إشباع كبد جائعة (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (٤/١١١، رقم ٦٣٤٧) .
٢٠١٩٢- ما عمل شىء أفضل من مشى إلى الصلاة وصلاح ذات البين وخلق جائز بين المسلمين (ابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عساكر (٥٢/٢٦٥) .
٢٠١٩٣- ما عندى ما أزودكم به ولكن ادنوا لكل عظم مررتم به فهو لكم لحم عريض وكل روث مررتم به فهو لكم تمر قاله للجن (أبو يعلى عن ابن مسعود)
٢٠١٩٤- ما عولج مريض بدواء أفضل من الصدقة (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (٤/١١٨، رقم ٦٣٦٨) .
[ما مع الغين]
٢٠١٩٥- ما غبنت صفقتك ياضرار (أحمد عن ضرار بن الأزور)
أخرجه أيضًا: عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (٤/٧٦، رقم ١٦٧٤٩) قال الهيثمى (٨/١٢٧) : فيه محمد بن سعد الأثرم وهو متروك.

ج ١٩ ص ٦٥
[ما مع الفاء]
٢٠١٩٦- ما فاتكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش (أبو نعيم عن جابر وسنده ضعيف جدًّا)
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٣٨٤، رقم ١٨٦٠) قال الهيثمى (٤/٣٥) : فيه حرام بن عثمان، وهو متروك.
٢٠١٩٧- ما فتح الله على عاد من الريح التى أهلكوا بها إلا مثل موضع الخاتم فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم فجعلتهم بين السماء والأرض فلما رأى ذلك أهل الحاضرة من عادة الريح وما فيها قالوا هذا عارض ممطرنا فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة (أبو يعلى، والطبرانى عن ابن عمر)
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٢١، رقم ١٣٥٥٣) قال الهيثمى (٧/١١٣) : فيه مسلم الملائى، وهو ضعيف.
٢٠١٩٨- ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

ج ١٩ ص ٦٦
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٣٣، رقم ٣٤١٣) .
٢٠١٩٩- ما فتح رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر لأن العفة خير (ابن جرير فى تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف)
وللحديث أطراف أخرى منها: "ثلاث أقسم عليهن ما نقص مال من صدقة" .
٢٠٢٠٠- ما فوق الإزار حلال وما تحت الإزار منها حرام يعنى الحائض (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٢٨١) قال الهيثمى: فيه إسحاق بن يحيى لم يرو عنه غير موسى بن عقبة، وأيضًا فلم يدرك عبادة.
٢٠٢٠١- ما فوق الإزار والتعفف عن ذلك أفضل (أبو داود عن معاذ بن جبل قال سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - عما يحل للرجل من امرأته وهى حائض قال ... فذكره. قال أبو داود: ليس بالقوى)
أخرجه أبو داود (١/٥٥، رقم ٢١٣) ، وقال: ليس بالقوى.

ج ١٩ ص ٦٧
٢٠٢٠٢- ما فوق الخبز وجرة الماء وظل الحائط أو ظل الشجرة فضل يحاسب به ابن آدم يوم القيامة (الديلمى عن ابن عباس. [الديلمى عن أبى أمامة] )