حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٥١ من ٢٥٣

أخرجه أيضًا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (١/١٢٣) .

ج ١٩ ص ١٩٣
٢٠٥٤٨- ما من عبد إلا فى رأسه حكمة بيد ملك فإن تواضع رفع بها وقال ارتفع رفعك الله وإن رفع نفسه جذبه إلى الأرض وقال انخفض خفضك الله (ابن صصرى فى أماليه عن أنس. [الطبرانى عن ابن عباس] )
حديث أنس: أخرجه أيضًا: الخطيب (٤/٤٠١) .

ج ١٩ ص ١٩٤
حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١٢/٢١٨، رقم ١٢٩٣٩) قال الهيثمى (٨/٨٢) : إسناده حسن.
٢٠٥٤٩- ما من عبد إلا له صيت فى السماء فإذا كان صيته فى السماء حسنا وضع له فى الأرض حسنا وإذا كان صيته فى السماء سيئا وضع له فى الأرض (البيهقى فى الزهد عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى الزهد (٢/٣٠٩ رقم ٨٢٠) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى مجمع الزوائد (١٠/٢٧١) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. والطبرانى فى الأوسط (٥/٢٥٧، رقم ٥٢٤٨) وابن عدى (٢/١٦٣ ترجمة ٣٥٢ الجراح بن مليح) وقال: حديثه لا بأس به، وهو صدوق، ولم أجد فى حديثه منكرًا.
٢٠٥٥٠- ما من عبد إلا وفى وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا وعينان فى قلبه يبصر بهما أمر الآخرة فإذا أراد الله بعبد خيرًا فتح عينيه اللتين فى قلبه فأبصر بهما ما وعده بالغيب فآمن بالغيب على الغيب وإذا أراد به غير ذلك تركه على ما فيه ثم قرأ {أم على قلوب أقفالها} [محمد: ٢٤] (الديلمى عن معاذ)

ج ١٩ ص ١٩٥
أخرجه الديلمى (٤/١٤، رقم ٦٠٤٠) .
٢٠٥٥١- ما من عبد إلا وله بيتان بيت فى الجنة وبيت فى النار فأما المؤمن فيبنى بيته فى الجنة ويهدم بيته فى النار وأما الكافر فيهدم بيته فى الجنة ويبنى بيته فى النار (الديلمى عن أبى سعيد)
أخرجه الديلمى (٤/١٣، رقم ٦٠٣٧) .
٢٠٥٥٢- ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء فأما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذلك ماله وأما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك فذاك أهله وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فيقول إن كنت لأهون الثلاثة على (الطبرانى فى الأوسط، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

ج ١٩ ص ١٩٦
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٧٢ رقم ٢٥١٨) قال الهيثمى (٣/١٢٣) : رجاله ثقات، وفى بعضهم كلام. والحاكم (١/١٤٦، رقم ٢٥٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٠٩، رقم ٣٣٤٠) .
وللحديث أطراف منها: "إن لأحدكم ثلاثة أخلاء" ، "لكل إنسان ثلاثة أخلاء" ، "مثل المؤمن والأجل مثل رجل له ثلاثة أخلاء" .
٢٠٥٥٣- ما من عبد أنعم الله عليه بنعمة فأسبغها ثم جعل إليه شيئًا من حوائج الناس فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال (أبو نعيم عن ابن عباس. [البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة] )
حديث ابن عباس: أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٩٢ رقم ٧٥٢٩) قال الهيثمى (٨/١٩٢) : إسناده جيد. والديلمى (٤/١٢، رقم ٦٠٣٣) .

ج ١٩ ص ١٩٧
حديث أبى هريرة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/١١٧، رقم ٧٦٦٠) .
وللحديث أطراف منها: "ما عظمت نعمة الله على عبد إلا اشتدت عليه مؤنة الناس" .
٢٠٥٥٤- ما من عبد ابتلى ببلية فى الدنيا إلا بذنبه والله أكرم وأعظم عفوا من أن يسأله عن ذلك الذنب يوم القيامة (الحاكم فى الكنى، والطبرانى عن أبى موسى)
٢٠٥٥٥- ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة (ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سمرة)
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٣٧٥) .
٢٠٥٥٦- ما من عبد تصدق بصدقة يبتغى بها وجه الله إلا قال الله يوم القيامة عبدى رجوتنى ولن أحقرك حرمت جسدك على النار وادخل من أى أبواب الجنة شئت (ابن لال، والديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٤/١٢، رقم ٦٠٣٤) .
٢٠٥٥٧- ما من عبد تصيبه زمانة تمنعه مما يصل إليه الأصحاء بعد أن يكون مسددًا إلا كانت كفارة لذنوبه وكان عمله بعد تفضلاً (الحسن بن سفيان عن عبد الله بن سبرة)

ج ١٩ ص ١٩٨
أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١١، رقم ٦٠٣٢) .
٢٠٥٥٨- ما من عبد ختم صحيفته عند مغيب الشمس بالاستغفار إلا محا ما دونها (الديلمى عن أبى الدرداء)
أخرجه الديلمى (٤/١٦، رقم ٦٠٤٦) .
٢٠٥٥٩- ما من عبد صام يومًا فى سبيل الله إلا زوج حوراء من الحور العين فى خيمة من درة مجوفة عليها سبعون حلة ليس منها حلة تشبه صاحبتها على سرير من ياقوتة حمراء موشحة بالدر عليها سبعون ألف فراش بطائنها من إستبرق ولها سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألفا لبعلها مع كل وصيفة منهن سبعون ألف صحفة من ذهب ليس منها صحفة إلا وفيها لون من الطعام ما ليس فى الأخرى يجد لذة أخراها كلذة أولاها (ابن عساكر عن ابن عباس، وفيه الوليد بن الوليد بن زيد الدمشقى القلانسى منكر الحديث)
أخرجه ابن عساكر (٦٣/٣٠٦) .
٢٠٥٦٠- ما من عبد صلى صلاة الصبح ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس إلا كان له حجابا من النار أو سترا (ابن السنى عن الحسن بن على)

ج ١٩ ص ١٩٩
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/١٨٢ رقم ٩٤٨٣) ، وفى الصغير (٢/٢٦٤ رقم ١١٣٨) قال الهيثمى (١٠/١٠٦) : فيه الحسن بن أبى جعفر الجفرى وهو ضعيف من قبل حفظه وهو فى نفسه صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح.
٢٠٥٦١- ما من عبد قال الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما فى السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شىء وسبحان الله مثلهن (أحمد، والحاكم والضياء عن أبى أمامة)
أخرجه أحمد (٥/٢٤٩، رقم ٢٢١٩٨) ، والحاكم (١/٦٩٤، رقم ١٨٩١) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أصله عند النسائى وغيره بطرف: "ألا أدلك على شىء" .
٢٠٥٦٢- ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قال أبو ذر قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قال فى الرابعة وإن رغم أنف أبى ذر (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى ذر)

ج ١٩ ص ٢٠٠
أخرجه أحمد (٥/١٦٦، رقم ٢١٥٠٤) ، والبخارى (٥/٢١٩٣، رقم ٥٤٨٩) ، ومسلم (١/٩٥، رقم ٩٤) .
٢٠٥٦٣- ما من عبد كانت له نية فى أداء دَيْنِهِ إلا كان له من الله عون (الطيالسى، وأحمد، والحاكم، والبيهقى عن عائشة)
أخرجه الطيالسى (ص ٢١٤، رقم ١٥٢٤) ، وأحمد (٦/٩٩، رقم ٢٤٧٢٣) ، والحاكم (٢/٢٦، رقم ٢٢٠٢) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٥/٣٥٤، رقم ١٠٧٤٠) وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٥٠٥، رقم ٤٤٥) .
٢٠٥٦٤- ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هو عليه مقيم لا يفارقه حتى يفارق الدنيا وإن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذُكِّرَ ذَكَرَ (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٣٠٤ رقم ١١٨١٠، ١٢/٥٦، رقم ١٢٤٥٧) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٦/٨٩، رقم ٥٨٨٤) قال الهيثمى (١٠/٢٠١) : أحد أسانيد الكبير رجاله ثقات.

ج ١٩ ص ٢٠١
٢٠٥٦٥- ما من عبد مؤمن يبسط كفيه فى دبر كل صلاة ثم يقول اللهم إلهى وإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب وإله جبريل وميكائيل وإسرافيل أسألك أن تستجيب دعوتى فإنى مضطر وأن تعصمنى فى دينى فإنى مبتلى وتنالنى برحمتك فإنى مذنب وتنفى عنى الفقر فإنى مسكين إلا كان حقا على الله أن لا يرد يديه خائبتين (ابن السنى، وأبو الشيخ، والديلمى، وابن عساكر، وابن النجار عن أنس وهو واه)