حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٦٥ من ٢٥٣

٢٠٧٩١- ما من نبى إلا له نظير فى أمتى أبو بكر نظير إبراهيم وعمر نظير موسى وعثمان نظير هارون وعلى بن أبى طالب نظيرى ومن سره أن ينظر إلى عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبى ذر الغفارى (ابن عساكر عن أنس)

ج ١٩ ص ٢٩٣
أخرجه ابن عساكر (٦٦/١٩٠) .
٢٠٧٩٢- ما من نبى إلا وفى أمته معلم أو معلمان فإن يك فى أمتى أحد فابن الخطاب إن الحق على لسان عمر وقلبه (ابن سعد عن عائشة)
أخرجه ابن سعد (٢/٣٣٥) .
٢٠٧٩٣- ما من نبى إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر (الترمذى - حسن صحيح - عن أنس)
أخرجه الترمذى (٤/٥١٦، رقم ٢٢٤٥) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٥/٣٦٩، رقم ٣٠١٧) .
٢٠٧٩٤- ما من نبى إلا وقد أنذر قومه الدجال وإنى أحذركم أمر الدجال إنه أعور وإن ربى ليس بأعور بين عينيه مكتوب كافر يقرؤه الكاتب وغير الكاتب معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار (الطبرانى عن معاذ)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٢٠/٦١، رقم ١١٣) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/٧٠، رقم ١٩٥) ، والبزار (٧/٩٥، رقم ٢٦٥٣) قال الهيثمى (٧/٣٣٩) : فيه خنيس بن عامر، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا.

ج ١٩ ص ٢٩٤
٢٠٧٩٥- ما من نبى إلا وقد رعى الغنم (هناد عن عبيد بن عمير مرسلاً)
أخرجه هناد (٢/٤١١، رقم ٧٩٨) .
٢٠٧٩٦- ما من نبى إلا وله وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فأما وزيراى من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراى من أهل الأرض فأبو بكر وعمر (الترمذى - حسن غريب - عن أبى سعيد)
أخرجه الترمذى (٥/٦١٦، رقم ٣٦٨٠) وقال: حسن غريب.
٢٠٧٩٧- ما من نبى بعثه الله فى أمة قبلى إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل (أحمد، ومسلم عن أبى رافع عن ابن مسعود)

ج ١٩ ص ٢٩٥
أخرجه أحمد (١/٤٥٨، رقم ٤٣٧٩) ، ومسلم (١/٦٩، رقم ٥٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/٩٠، رقم ١٩٩٦٥) ، وابن منده (١/٣٤٥، رقم ١٨٣) .
٢٠٧٩٨- ما من نبى تقدر أمته على دفنه إلا دفنوه فى الموضع الذى قبض فيه (الرافعى من طريق الزبير بن بكار حدثنى يحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق حدثنى عمى شعيب بن طلحة حدثنى أبى سمعت أسماء بنت أبى بكر)
أخرجه الرافعى (٣/١٨٦) .
٢٠٧٩٩- ما من نبى ولا وال إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن وقى شرها فقد وقى وهو من التى تغلب عليه منهما (أحمد، والبيهقى عن أبى هريرة)

ج ١٩ ص ٢٩٦
أخرجه أحمد (٢/٢٣٧، رقم ٧٢٣٨) ، والبيهقى (١٠/١١١، رقم ٢٠١٠٤) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان" .
ومن غريب الحديث: "خبالاً" : الخبال هو الفساد والمراد لا تقصر فى إفساد أمره.
٢٠٨٠٠- ما من نبى يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة (ابن ماجه عن عائشة)
أخرجه ابن ماجه (١/٥١٨، رقم ١٦٢٠) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٦٩، رقم ٢٦٣٦٢) ، والبخارى (٤/١٦٧٥، رقم ٤٣١٠) .
٢٠٨٠١- ما من نبى يموت فيقيم فى قبره إلا أربعين صباحا (ابن حبان فى الضعفاء، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات ورده عليه الحافظ ابن حجر)
أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٣٥، ترجمة ٢١١ الحسن بن يحيى الخشنى أبو عبد الملك) وقال: منكر الحديث جدًّا يروى عن الثقات ما لا أصل له. وأبو نعيم فى الحلية (٨/٣٣٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/١٩٦، رقم ٣٤١) ، وذكره الذهبى فى الميزان (٢/٢٧٩ ترجمة ١٩٦١ الحسن بن يحيى الخشنى) وقال: أخرجه ابن الجوزى فى الموضوعات وقال: هذا باطل موضوع.

ج ١٩ ص ٢٩٧
٢٠٨٠٢- ما من نسمة يخلقها الله فى بطن أمه إلا أنه شقى أو سعيد (أبو نعيم عن ثابت بن الحارث الأنصارى)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٨١، رقم ١٣٦٨) .
٢٠٨٠٣- ما من نعمة وإن تقادم عهدها فيجددها العبد بالحمد إلا جدد الله له ثوابها وما من مصيبة وإن تقادم عهدها فيجددها العبد بالاسترجاع إلا جدد الله ثوابها وأجرها (الحكيم عن أنس)
ذكره الحكيم (٢/٢٠٣) .
٢٠٨٠٤- ما من نفس إلا ولها باب فى السماء ينزل رزقه ومنه يصعد عمله فإذا أراد الله أن يرزقها فتح ذلك الباب فنزل إليها رزقها فإذا أغلق لم يستطع أحد فتحه حتى يفتحه الله إذا شاء (أبو نعيم، والديلمى عن عمر)

ج ١٩ ص ٢٩٨
أخرجه الديلمى (٤/٣٢، رقم ٦١٠٠) .
٢٠٨٠٥- ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم كفلان من الوزر لأنه أول من سن القتل (ابن عساكر عن البراء)
أخرجه ابن عساكر (٤٩/٤٥) .
٢٠٨٠٦- ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى لما يرى من فضل الشهادة (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وأبو يعلى، والحاكم عن أنس)
أخرجه الطيالسى (ص ٢٦٥، رقم ١٩٦٤) ، وأحمد (٣/١٧٣، رقم ١٢٧٩٤) ، والبخارى (٣/١٠٢٩، رقم ٢٦٤٢) ، ومسلم (٣/١٤٩٨، رقم ١٨٧٧) ، والترمذى (٤/١٨٧، رقم ١٦٦١) وقال: حسن صحيح. وأبو يعلى (٦/٢٤، رقم ٣٢٦٠) ، والحاكم (٢/٨٥، رقم ٢٤٠٥) وقال: صحيح على شرط مسلم.

ج ١٩ ص ٢٩٩
٢٠٨٠٧- ما من نفس تموت ولها عند الله مثقال نملة من خير إلا طين عليها طينا (الطبرانى عن معاذ)
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٠٦، رقم ٢٠٩) قال الهيثمى (١٠/٢١٧) : فيه بقية، وهو مدلس.
٢٠٨٠٨- ما من نفس تموت وهى تشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله له (أحمد، ومسدد، والنسائى، وابن ماجه، والحكيم، والدارقطنى، وابن حبان، والطبرانى عن معاذ)
أخرجه أحمد (٥/٢٢٩، رقم ٢٢٠٥١) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٧٨، رقم ١٠٩٧٥) ، وابن ماجه (٢/١٢٤٧، رقم ٣٧٩٦) ، وابن حبان (١/٤٣٢، رقم ٢٠٣) ، والطبرانى (٢٠/٤٥، رقم ٧٢) قال الهيثمى (١٠/٢١٧) : فيه بقية وهو مدلس. وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/١٨١، رقم ٣٧٠) ، والبزار (٧/٧٥، رقم ٢٦٢٤) .

ج ١٩ ص ٣٠٠
٢٠٨٠٩- ما من نفس منفوسة اليوم إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قيل أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة ثم قرأ {فأما من أعطى واتقى - وصدق بالحسنى} [الليل: ٥-٦] الآية (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن على)
أخرجه أحمد (١/١٢٩، رقم ١٠٦٧) ، والبخارى (٤/١٨٩١، رقم ٤٦٦٥) ، ومسلم (٤/٢٠٣٩، رقم ٢٦٤٧) ، وأبو داود (٤/٢٢٢، رقم ٤٦٩٤) ، والترمذى (٥/٤٤١، رقم ٣٣٤٤) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٥٧، رقم ٨٤) ، وأبو يعلى (١/٤٣٧، رقم ٥٨٢) .

ج ١٩ ص ٣٠١