حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ٦٨ من ٢٥٣

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٣٥٦) قال الهيثمى: فيه أشعث بن سوار وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله ثقات.

ج ١٩ ص ٣١٥
٢٠٨٤٧- ما منكم من أحد يصيبه شىء إلا رآه فى منامه قبل ذلك حفظه من حفظه ونسيه من نسيه (ابن لال، والديلمى عن جابر)
أخرجه الديلمى (٤/٣٧، رقم ٦١١٦) .
٢٠٨٤٨- ما منكم من أحد ينجيه عمله قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله برحمته ولكن سددوا (ابن حبان عن أبى هريرة)

ج ١٩ ص ٣١٦
أخرجه ابن حبان (٢/٦٠، رقم ٣٤٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٤٣، رقم ٨٥١٠) قال الهيثمى (١٠/٣٥٦) : رجاله رجال الصحيح.
٢٠٨٤٩- ما منكن امرأة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة واثنين قال واثنين (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (١/٤٢١، رقم ٣٩٩٥) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٧، رقم ٩١٦) ، والبخارى (١/٥٠، رقم ١٠١) ، ومسلم (٤/٢٠٢٨، رقم ٢٦٣٣) ، وابن حبان (٧/٢٠٦، رقم ٢٩٤٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٣/٤٥٢، رقم ٥٨٩٧) ، وأبو يعلى (٢/٤٦١، رقم ١٢٧٩) ، والبغوى فى الجعديات (١/١٠٣، رقم ٦٠٨) ، والبيهقى (٤/٦٧، رقم ٦٩٢٨) .
٢٠٨٥٠- ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة من الولد إلا دخلت الجنة قالت امرأة وذوات الاثنين قال وذوات الاثنين (أحمد، والطبرانى عن ابن مسعود)

ج ١٩ ص ٣١٧
أخرجه أحمد (١/٤٢١، رقم ٣٩٩٥) ، والطبرانى (١٠/١٨٨، رقم ١٠٤١٤) .
[ما مع النون]
٢٠٨٥١- ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن (عبد بن حميد، والترمذى - غريب – وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، والبغوى، وابن قانع، والعسكرى فى الأمثال، والحاكم، والبيهقى عن أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصى عن أبيه عن جده قال الترمذى: هذا عندى مرسل. الطبرانى عن ابن عمر)
حديث أيوب بن موسى: أخرجه عبد بن حميد (ص ١٤١، رقم ٣٦٢) ، والترمذى (٤/٣٣٨، رقم ١٩٥٢) وقال: غريب، وهذا عندى حديث مرسل. وأحمد (٣/٤١٢، رقم ١٥٤٣٩) ، وابن قانع (١/٢٦١) ، والحاكم (٤/٢٩٢، رقم ٧٦٧٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٢/١٨، رقم ٢١٠٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/٤٢٢) والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٩٩، رقم ٨٦٥٣) ، والعقيلى (٣/٣٠٨، ترجمة ١٣٢١ عامر بن صالح بن رستم الخزاز) .

ج ١٩ ص ٣١٨
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٣٢٠، رقم ١٣٢٣٤) قال الهيثمى (٨/١٥٩) : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وهو متروك.
٢٠٨٥٢- ما نزل من السماء ملك ولا صعد إلى السماء ملك حتى يقول لا حول ولا قوة إلا بالله (الديلمى من طريق صفوان بن سليم عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٤/٧٧، رقم ٦٢٣٧) .
٢٠٨٥٣- ما نفعنى مال قط إلا مال أبى بكر (أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٥٧) وقال: غريب.
٢٠٨٥٤- ما نفعنى مال قط ما نفعنى مال أبى بكر (أحمد، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. أبو يعلى عن عائشة، وحسنه ابن كثير. الخطيب عن على)

ج ١٩ ص ٣١٩
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٢٥٣، رقم ٧٤٣٩) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٧، رقم ٨١١٠) ، وابن ماجه
(١/٣٦، رقم ٩٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٥/٢٧٣، رقم ٦٨٥٨) ، والطحاوى (٤/١٥٨) ، وابن أبى عاصم
(٢/٥٧٧، رقم ١٢٢٩) ، والرافعى (٣/٣٤٩) ، والخطيب (١٠/٣٦٣) .
حديث عائشة: أخرجه أبو يعلى (٧/٣٩١، رقم ٤٤١٨) قال الهيثمى (٩/٥١) : رجاله رجال الصحيح غير إسحاق بن إسرائيل وهو ثقة مأمون.
حديث على: الخطيب (٣/٣٥٨) .
٢٠٨٥٥- ما نقصت صدقة من مال قط وما مد عبد يده بصدقة إلا ألقيت فى يد الله قبل أن تقع فى يد السائل ولا فتح عبد باب مسألة له هو عنها غنى إلا فتح الله عليه باب فقر (الطبرانى فى الأوسط، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أم سلمة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٧٤، رقم ٢٢٧٠) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/١٠٢، رقم ١٤٢) ، قال الهيثمى (٣/١٠٥) : فيه زكريا بن دويد وهو ضعيف جدًّا.

ج ١٩ ص ٣٢٠
٢٠٨٥٦- ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله (أحمد، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٢٣٥، رقم ٧٢٠٥) ، ومسلم (٤/٢٠٠١، رقم ٢٥٨٨) ، والترمذى (٤/٣٧٦ رقم ٢٠٢٩) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (٨/٤٠، رقم ٣٢٤٨) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٤٨٦، رقم ١٦٧٦) وأبو يعلى (١١/٣٤٤، رقم ٦٤٥٨) ، والبيهقى فى السنن الكبرى (٨/١٦١، رقم ١٦٤٢٣) ، وفى شعب الإيمان (٦/٢٥٨، رقم ٨٠٧١) .
٢٠٨٥٧- ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة فى قوم قط إلا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر (أبو يعلى، والرويانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)
أخرجه الحاكم (٢/١٣٦، رقم ٢٥٧٧) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٣/٣٤٦، رقم ٦١٩٠) .

ج ١٩ ص ٣٢١
٢٠٨٥٨- ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (٤/١٨٣٠، رقم ١٣٣٧) .
[ما مع الهاء]
٢٠٨٥٩- ما هذا يا صاحب الطعام أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس من غش فليس منى (مسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (١/٩٩، رقم ١٠٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٣٩٩، رقم ٦٥٢٠) ، وابن حبان (١١/٢٧٠، رقم ٤٩٠٥) ، وابن منده (٢/٦١٦، رقم ٥٥١) ، والبيهقى (٥/٣٢٠، رقم ١٠٥١٤) .
٢٠٨٦٠- ما هذه ألقها وعليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا فإنهما يزيد الله بهما فى الدين ويمكن لكم فى البلاد (ابن ماجه عن على قال كان بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوس عربية فرأى رجلا بيده قوس فارسية قال ... فذكره)
أخرجه ابن ماجه (٢/٩٣٩، رقم ٢٨١٠) قال البوصيرى (٣/١٦٦) : هذا إسناد ضعيف.

ج ١٩ ص ٣٢٢
٢٠٨٦١- ما هذه الكتب التى يبلغنى أنكم تكتبونها أكتاب مع كتاب الله يوشك أن يغضب الله لكتابه فيسرى عليه ليلا فلا يترك فى ورقة ولا قلب منه حرفا إلا ذهب به، من أراد الله به خيرا أبقى فى قلبه لا إله إلا الله (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس وابن عمر معا)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٨٧، رقم ٧٥١٤) قال الهيثمى (١/١٥٠) : فيه عيسى بن ميمون الواسطى، وهو متروك، وقد وثقه حماد بن سلمة.
٢٠٨٦٢- ما هذه معكم أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وإن الهدية يبتغى به وجه الرسول وقضاء الحاجة (ابن عساكر عن عبد الرحمن بن علقمة)
أخرجه ابن عساكر (٦٥/٤٨) .
٢٠٨٦٣- ما هلك سدوم وما حولها من القرى حتى استاكوا بالمساويك ومضغوا العلك فى المجالس (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١٢/١٥٦، رقم ١٢٧٤٥) قال الهيثمى (٥/٤٦) : فيه سوار بن مصعب، وهو متروك.
٢٠٨٦٤- ما هلك قوم حتى يغدروا من أنفسهم (ابن جرير عن ابن مسعود)

ج ١٩ ص ٣٢٣