حرف الميم

الصفحة ٨٩ من ٢٥٣

1. ومن غريب الحديث: "متأثل" : مدخر.

   ج ١٩ ص ٤٥٨

2. ٢١٢١٢- مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون (ابن ماجه عن أبى بكر)

3. أخرجه ابن ماجه (٢/١٢١٧، رقم ٣٦٩١) . قال البوصيرى (٤/١٠٨) : هذا إسناد ضعيف.

4. [من الموصولة مع الهمزة]

5. ٢١٢١٣- من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعًا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزميته يعنى بشدقيه ثم يقول أنا مالك أنا كنزك (البخارى، والنسائى عن أبى هريرة)

   ج ١٩ ص ٤٥٩

6. أخرجه البخارى (٢/٥٠٨ رقم ١٣٣٨) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٠ رقم ٢٢٦١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٥٥ رقم ٨٦٤٦) ، والبيهقى (٤/٨١، رقم ٧٠١٥) .

7. ٢١٢١٤- من آتاه الله من هذا المال شيئًا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه (أحمد عن أبى هريرة)

8. أخرجه أحمد (٢/٢٩٢، رقم ٧٩٠٨) قال الهيثمى (٣/١٠١) : رجاله رجال الصحيح.

9. ٢١٢١٥- من آتاه الله وجها حسنًا واسمًا حسنًا وجعله فى موضع غير شائن له فهو من صفوة الله من خلقه (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن ابن عباس)

10. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٧٨، رقم ٣٥٤٣) وقال: فى هذا الإسناد ضعف. وابن عساكر (٤٨/٣٦٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٨٦، رقم ٤٥٠٦) قال الهيثمى (٨/١٩٤) : فيه خلف بن خالد البصرى وهو ضعيف. وابن عدى (٣/٣٢٠، ترجمة ٧٧٧ سليم بن مسلم الخشاب) وقال: عامة ما يرويه غير محفوظ.

    ج ١٩ ص ٤٦٠

11. ٢١٢١٦- من آثر محبة الله على محبة الناس كفاه الله مؤنة الناس (الديلمى عن عائشة)

12. أخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٧٥، رقم: ٤٤٧) .

13. ٢١٢١٧- من آثر محبة الله على محبة نفسه كفاه الله مؤنة الناس (أبو عبد الرحمن السلمى عن عائشة)

14. ٢١٢١٨- من آذى أهل المدينة آذاه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (الطبرانى عن ابن عمرو)

15. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٣/٣٠٧) قال الهيثمى: فيه العباس بن الفضل الأنصارى وهو ضعيف.

16. ٢١٢١٩- من آذى العباس فقد آذانى إنما عم الرجل صنو أبيه (ابن عساكر عن ابن عباس. ابن أبى الدنيا فى مناقب العباس، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن النجار عن المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب)

    ج ١٩ ص ٤٦١

17. حديث ابن عباس: أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٨) .

18. حديث المطلب: أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٨٢، رقم ٣٢٢١١) ، ابن عساكر (٢٦/٣٠٠) وفيهما: عن عبد المطلب بزيادة "عبد" وهو أيضًا صحيح كما ذكر الحافظ فى الإصابة (٦/١٣٢، ترجمة ٨٠٣٣ المطلب بن ربيعة بن الحارث) .

19. ٢١٢٢٠- من آذى المسلمين فى طريقهم وجبت عليه لعنتهم (الطبرانى، وأبو الشيخ عن أبى الطفيل عن أبى ذر)

20. أخرجه الطبرانى (٣/١٧٩، رقم ٣٠٥٠) قال الهيثمى (١/٢٠٤) : إسناده حسن.

21. ٢١٢٢١- من آذى ذميًّا فأنا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة (الخطيب عن ابن مسعود)

22. أخرجه الخطيب (٨/٣٧٠) وقال وقد ذكر حديثًا قبله: هذان الحديثان منكران بهذا الإسناد.

23. ٢١٢٢٢- من آذى شعرة منى فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله (ابن عساكر عن على)

    ج ١٩ ص ٤٦٢

24. أخرجه ابن عساكر (٥٤/٣٠٨) .

25. ٢١٢٢٣- من آذى عليا فقد آذانى (العدنى، وأبو يعلى، والضياء عن سعد بن أبى وقاص. أحمد، والبخارى فى تاريخه، وابن سعد، والطبرانى، والحاكم عن عمرو بن شاس)

26. حديث سعد: أخرجه أبو يعلى (٢/١٠٩، رقم ٧٧٠) ، والضياء (٣/٢٦٦، رقم ١٠٧٠) وقال: إسناده حسن.

27. حديث عمرو: أحمد (٣/٤٨٣، رقم ١٦٠٠٢) قال الهيثمى (٩/١٢٩) : رجاله ثقات. والبخارى فى التاريخ الكبير

    (٦/٣٠٦) ، والحاكم (٣/١٣١، رقم ٤٦١٩) وقال الحاكم: صحيح الإسناد.

28. ٢١٢٢٤- من آذى مسلما فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله (الطبرانى فى الأوسط، وسمويه عن أنس)

29. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٦٠، رقم ٣٦٠٧) قال الهيثمى (٢/١٧٩) : فيه القاسم بن مطيب قال ابن حبان كان يخطئ كثيرًا فاستحق الترك.

30. ٢١٢٢٥- من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

    ج ١٩ ص ٤٦٣

31. أخرجه مسلم (٤/٢٠٢٠، رقم ٢٦١٦) ، والترمذى (٤/٤٦٣، رقم ٢١٦٢) وقال: حسن صحيح غريب.

32. ٢١٢٢٦- من اشترى أو أهدى إليه كبشًا فليقسمه على ثلاثة جزءًا فيطعم كل يوم جزءا على الريق إن شاء أسلاه وإن شاء أكله - يعنى ألية الكبش - يتداوى به من عرق النسا (الطبرانى عن ابن عمرو)

33. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٨٨) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

34. ٢١٢٢٧- من اشترى بيعًا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه وإن شاء رده فإن فارقه فلا خيار له (الحاكم، والبيهقى عن عمر وابن عباس معًا)

35. أخرجه الحاكم (٢/١٧، رقم ٢١٧٥) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٥/٢٧٠، رقم ١٠٢٢٠) .

36. ٢١٢٢٨- من اشترى رقبة ليعقتها فلا يشترط لأهلها العتق فإنه عقدة من الرق (الطبرانى عن معقل بن يسار)

37. أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٢٤، رقم ٥٢٣) قال الهيثمى (٤/٨٦) : فيه سعيد بن الفضل القرشى ضعفه أبو حاتم وقواه غيره وأبو عبد الله العنزى لم أجد من ترجمه.

    ج ١٩ ص ٤٦٤

38. ٢١٢٢٩- من اشترى شاة محفلة فإن لصاحبها أن يحتلبها فإن رضيها فليمسكها وإلا فليردها وصاعا من تمر (البيهقى عن الحسن عن أنس)

39. أخرجه البيهقى (٥/٣١٩، رقم ١٠٥٠٦) .

40. ومن غريب الحديث: "محفلة" : مجموع فى ضرعها اللبن. من حفل أى جمع.