حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ١٥٩ من ٢٥٣

أخرجه أحمد (٥/٢٦١، رقم ٢٢٣٠٥) ، وأبو داود (٣/٢٩١، رقم ٣٥٤١) ، والطبرانى (٨/٢٣٨، رقم ٧٩٢٨) .

ج ٢٠ ص ٤٣٩
٢٢٥٥٧- من شق عصا المسلمين والمسلمون فى إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه (الرامهرمزى فى الأمثال، والطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عباس)

ج ٢٠ ص ٤٤٠
أخرجه الرامهرمزى (١/١١٨، رقم ٨٠) . والطبرانى (١١/٢٥، رقم ١٠٩٢٥) .
ومن غريب الحديث: "دامج" : مُجتمِع.
٢٢٥٥٨- من شك فى صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن خزيمة، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن عبد الله بن جعفر)
أخرجه أحمد (١/٢٠٥، رقم ١٧٥٢) ، وأبو داود (١/٢٧١، رقم ١٠٣٣) ، والنسائى (٣/٣٠، رقم ١٢٤٨) ، وابن خزيمة (٢/١٠٩، رقم ١٠٢٢) ، والبيهقى (٢/٣٣٦، رقم ٣٦٣٧) وقال: هذا الإسناد لا بأس به إلا أن حديث أبى سعيد الخدرى أصح إسنادًا منه. والضياء (٩/١٨٤، رقم ١٦٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/١٧٥، رقم ٦٨٠٢) ، والخطيب
(٣/٥٣) ، والرافعى (٤/١٠) .
٢٢٥٥٩- من شهد أمرًا فكرهه كان كمن غاب عنه ومن غاب عن أمر فرضى به كان كمن شهده (أبو يعلى عن السيد الحسين)

ج ٢٠ ص ٤٤١
أخرجه أبو يعلى (١٢/١٥٤، رقم ٦٧٨٥) . قال الهيثمى (٧/٢٩٠) : فيه عمر بن شبيب وثقه ابن معين فى رواية، وضعفه الجمهور، وكذلك يوسف بن ميمون الصباغ، وثقه ابن حبان وغيره وضعفه الجمهور. ومنصور بن أبى مزاحم ثقة.
٢٢٥٦٠- من شهد إملاك امرئ مسلم فكأنما صام يوما فى سبيل الله واليوم سبعمائة ومن شهد ختان امرئ مسلم فكأنما صام يومًا فى سبيل الله واليوم سبعمائة ومن شهد جنازة امرئ مسلم فكأنما صام يومًا فى سبيل الله واليوم سبعمائة ومن عاد مريضًا فكأنما صام يومًا فى سبيل الله اليوم سبعمائة ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يومًا فى سبيل الله واليوم سبعمائة (الأزدى فى الضعفاء وضعفه، وأبو البركات بن السقطى فى معجمه، وأبو الشيخ، وابن النجار عن ابن عمر)
ومن غريب الحديث: "إملاك" : نكاح وتزويج.
٢٢٥٦١- من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة (النسائى، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمرو عن عمر. تمام عن جابر عن عمر)

ج ٢٠ ص ٤٤٢
حديث عبد الله بن عمرو عن عمر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٨٨، رقم ٢٥٨٠) .
حديث جابر عن عمر: أخرجه تمام فى الفوائد (٢/١٣٥، رقم ١٣٤٨) .
٢٢٥٦٢- من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة (أبو يعلى، وابن منيع عن ابن عمر عن عمر عن أبى بكر)
أخرجه أبو يعلى (١/٢٨، رقم ١٩) قال الهيثمى (١/١٥) : فى إسناده كوثر وهو متروك. وأخرجه أيضًا: الرافعى
(٣/١٠٩) .
٢٢٥٦٣- من شهد أن لا إله إلا الله مخلصًا بها يموت على ذلك حرمه الله على النار (الدراقطنى فى الأفراد عن النضر بن أنس عن أبيه قال النضر: أمرنا أبى أن نكتب هذا الحديث ولم يأمرنا أن نكتب حديثًا غيره)
٢٢٥٦٤- من شهد أن لا إله إلا الله مخلصًا من قلبه دخل الجنة (ابن حبان عن معاذ)
أخرجه ابن حبان (١/٤٢٩، رقم ٢٠٠) .
٢٢٥٦٥- من شهد أن لا إله إلا الله مخلصًا من قلبه وأن محمدًا عبدُه ورسولُه دخل الجنة ولم تمسه النار (الطبرانى، والخلعى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ بن جبل. ابن خزيمة عن عبد الله بن سلام)

ج ٢٠ ص ٤٤٣
حديث معاذ بن جبل: أخرجه الطبرانى (٢٠/٤١، رقم ٦٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/١٤٧، رقم ١٢٧) .
٢٢٥٦٦- من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله حرم الله عليه النار (أحمد، ومسلم، والترمذى، وابن خزيمة، وابن حبان عن عبادة بن الصامت)
أخرجه أحمد (٥/٣١٨، رقم ٢٢٧٦٣) ، ومسلم (١/٥٧، رقم ٢٩) ، والترمذى (٥/٢٣، رقم ٢٦٣٨) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (١/٤٣١، رقم ٢٠٢) .
٢٢٥٦٧- من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقًّا على الله أن يغفر له إن هاجر أو قعد حيث ولدته أمه قيل يا رسول الله ألا أخرج فأؤذن الناس قال لا ذر الناس يعملون فإن الجنة مائة درجة بين كل درجتين فيها مثل ما بين السماء والأرض وأعلى درجة منها الفردوس وعليها يكون العرش وهى أوسط شىء من الجنة ومنها تفجر أنهار الجنة وإذا سألتم الله فسلوه الفردوس (الطبرانى عن معاذ)

ج ٢٠ ص ٤٤٤
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٥٨، رقم ٣٣٠) .
٢٢٥٦٨- من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله مخلصًا دخل الجنة (الطبرانى فى الأوسط عن أبى الدرداء. الباوردى، وابن منده عن سعيد بن وائل الجذامى)
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٢٧٦، رقم ١٠٩٦٤) .
٢٢٥٦٩- من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله وآمن بالبعث والحساب دخل الجنة (ابن صصرى فى أماليه عن راعى النبى - صلى الله عليه وسلم -)
٢٢٥٧٠- من شهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله فذل بها لسانه واطمأن بها قلبه لم تطعمه النار (سمويه، وابن مردويه، والطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى قتادة)

ج ٢٠ ص ٤٤٥
٢٢٥٧١- من شهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله فلن تطعمه النار (أحمد عن أنس)
أخرجه أحمد (٣/١٣٥، رقم ١٢٤٠٧) .
٢٢٥٧٢- من شهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله مخلصًا بهما دخل الجنة وصلى وصام وأقام الزكاة وحج البيت حرمه الله على النار (الطبرانى فى الأوسط عن أنس. الطبرانى فى الأوسط عن عتبان بن مالك بلفظ: حرم الله وجهه على النار)
حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/١٣٦ رقم ١٤٩٦) . قال الهيثمى (١/٤٢) : فيه على بن مسعدة الباهلى، وثقه يحيى بن معين، وغيره وضعفه النسائى وغيره. قال الهيثمى (١/٤٩) : فى إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف، وهو متروك الحديث.
حديث عتبان: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/١٣٥، رقم ١٤٩٥) .
٢٢٥٧٣- من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة الفجر ولم يَتَنَدَّ بدم حرام [دخل الجنة] (الضياء عن حذيفة)

ج ٢٠ ص ٤٤٦
ومن غريب الحديث: "لم يتند" : لم يصب من الدم الحرام شيئًا.
٢٢٥٧٤- من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أى أبواب الجنة الثمانية شاء (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن عبادة بن الصامت)
أخرجه أحمد (٥/٣١٣، رقم ٢٢٧٢٧) ، والبخارى (٣/١٢٦٧، رقم ٣٢٥٢) ، ومسلم (١/٥٧، رقم ٢٨) ، وابن حبان (١/٤٣١، رقم ٢٠٢) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٦/٣٣١، رقم ١١١٣٢) .
٢٢٥٧٥- من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أى أبواب الجنة شاء (أبو يعلى عن أبى بكر)
أخرجه أبو يعلى (١/٧٣، رقم ٧٢) قال الهيثمى (٢/٢٥١) : فيه مالك بن قيس لم أجد من ذكره، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وفيه كلام كثير، وقد وثقه بعض الناس.

ج ٢٠ ص ٤٤٧
٢٢٥٧٦- من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين (البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)