٢٧٦٤ - هشيم بن بشير بن القاسم، أبو معاوية الواسطي

٢٤٣ فقرة، ج ٤ ص ٣٣٣

الصفحة ٤ من ٧

  1. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٧٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن عَمرو بن دينار، عن جابر بن زيد قال: سألت البحر - يعني: ابن عباس- عن لحوم الحُمر الأهلية؟ قال: فتلا هذِه الآية: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: ١٤٥] إلى آخر الآية.

    ج ٤ ص ٣٥٣
  2. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من عمرو.

  3. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٧٧)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن سَيّار، عن الشعبي، أنه خرج من الحَمّام ولم يغسل قدميه، فقيل له في ذلك؟ فقال: إني رجل مَنظور إليّ.

  4. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من سيار.

  5. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٧٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشيم قال: أخبرنا العوام عن مجاهد قال: إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ما صَنع عمر فخذوا به.

  6. حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن سَيّار عن الشعبي مثل ذلك.

  7. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٠) ، (٢١٨١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أبو حرة، عن الحسن قال: رأيت نساء من نساء أهل المدينة يصلين في الخضاب بالوسمة.

  8. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٢)

    ج ٤ ص ٣٥٤وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن الشعبي قال: سألت ابن عمر عن الخضاب بالوسمة، فلم يعرفها. قال: قلت: بالحِنَاء والكَتْم؟ قال ذاك خضاب أهل تهامة.

  9. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا جُوَيْبِر، عن الضحاك، عن عبد اللَّه بن مسعود قال: ما كنا نكتب في عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شيئًا من الأحاديث إلا التشهد والاستخارة (١) .

    1. (١)رواه ابن أبي شيبة ١/ ٢٦٢ (٣٠٠٦). قال البوصيري في "الإتحاف" ٢/ ٢١٤: هذا إسناد فيه جويبر بن سعيد البجلي، وهو ضعيف.
  10. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن زياد أبي عُمَر، عن صالح أبي الخليل أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أمر بقطع المراجيح (٢) .

    1. (٢)رواه أبو داود في "المراسيل" (٥١٦)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٠ وقال: منقطع.
  11. سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من زياد أبي عُمَر شيئًا.

  12. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن يونس، عن الحسن وابن سيرين أنهما كرها بَيع السلاح في الفِتَن.

  13. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من يونس.

  14. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا ابن عون قال: دخلنا على الحسن فأخرج إلينا كتابًا من سمرة فإذا فيه: أنه يُجزي من الاضطرار صَبُوح أو غَبُوق.

  15. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٨٧)

    ج ٤ ص ٣٥٥وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا الكَلْبِيُّ: أن مريم وضعت عيسى لتسعةِ أشهر.

  16. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا هشيم، عن عَلِي بن زيد، عن أيوبَ اللخمي، عن ابن عمر أنه وقع في سهمه جارية يوم جلولاء كأن عنقها إبريق فضة، قال: فما صبرت أن قمتُ إليها فَقبَّلتُها والناس ينظرون.

  17. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من علي من زيد.

  18. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٨٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جعل يوم خيبر للفرس سهمين وللرجل سهمًا (١) .

    1. (١)رواه إسحاق بن راهوية كما في "نصب الراية" ٣/ ٤١٤ من طريق أبي صالح، به.
  19. حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: وعُبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مثل ذلك (٢) .

    1. (٢)رواه الإمام أحمد ٢/ ٢، وأبو داود (٢٧٣٤)، وابن ماجه (٢٨٥٤)، والبيهقي ٩/ ٥١، ورواه البخاري (٢٨٦٣)، ومسلم (١٧٦٢) من طرق عن عبيد اللَّه.
  20. سمعت أبي يقول: لم يَسمَعُه هشيم من عبيد اللَّه.

  21. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٩١) ، (٢١٩٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حَجَاج، عن عطاء قال: رأيت على عائشة ثوبًا موردًا وهي مُحرمة.

  22. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٩٣)

    ج ٤ ص ٣٥٦وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي حمزة قال: رأيت ابن عباس يخضِب بالحمرة.

  23. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٩٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء قال: أتيت عائشة مع عبيد بن عمير قال: فسألها عبيد عن قوله عز وجل: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [البقرة: ٢٢٥] قالت عائشة: هو قولُ الرجُل: لا واللَّه، وبلي واللَّه، ما لم يعقِد عليه قَلبَه.

  24. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٩٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حُصَين عن الشعبي قال: حدثنا عدي بن حاتم قال: لما نزلت هذِه الآية: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا} .

  25. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٩٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: زعم أبو بشر عن سعيد بن جبير في قوله عز وجل: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ} [الأحزاب: ٧٢] . الآية.

    قال أبي: لم يسمعه هشيم من أبي بشر.

  26. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠٠)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم حديث مغيرة عن إبراهيم في قوله: {الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ} [النساء: ١] ، لم يسمعه هشيم من مغيرة.

  27. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠١)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من الزهري حديث علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:

    ج ٤ ص ٣٥٧"لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى" (١) .

    قال أبي: وقد حدثنا به هشيم.

    1. (١)رواه سعيد بن منصور ١/ ٦٥ (١٣٦)، والنسائي في "الكبرى" ٤/ ٨٢ (٦٣٨١ - ٦٣٨٢)، والطبراني ١/ ٦٣ (٣٩١)، من طريق هشيم، به. وهو في الصحيحين، في البخاري (٦٧٦٤)، ومسلم (١٦١٤) بغير هذا الإسناد، بلفظ: "لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر".
  28. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠٢)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هُشيم من الزهري حديث سالم عن أبيه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنه كان يَرفع يَديه إذا كَبر (٢) .

    1. (٢)رواه ابن أبي شيبة، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/ ٢٢٣ من طريق هشيم، به، ورواه الإمام أحمد ٢/ ١٤٧، والبخاري (٧٣٥)، ومسلم (٣٩٠) من طريق الزهري.
  29. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن ليث، عن مجاهد. ومغيرة عن إبراهيم أنهما كرها لولي الميت أن يمشي مع جنازته قريبًا من سريره بغير رداء.

  30. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من ليث ولا من مغيرة.

  31. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠٨)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن حَجَاج، عن الحكم فيمن أوصى لولد فلان فكان فيهم حَبَل، قال: يُعْطَي الحَبَل إذا وُلدَ.

  32. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٠٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثنا أبي قال: حدثنا هشيم، عن الحَجَاج، عن الحكم، عن إبراهيم أنه قال في الرجل إذا رُعِف وهو في المسجد، قال: ينصرف فيتوضأ ولا يبني على صلاته إلا في ذلك المسجد.

  33. سمعت أبي يقول: أحد هذين الحديثين لم يسمعه هشيم من الحجاج، قال عبد اللَّه: ولا أظنه أنا إلا حديثُ حجاج، عن الحكم، عن إبراهيم.

    ج ٤ ص ٣٥٨
  34. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٠)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن أبي بِشْر، عن سعيد ابن جبير قال: رأى امرأة تطوف تَعُدَ طوافها بحصى تجعله في كَفَها كلما طافت طوافًا، قال: فرمى به من كَفها.

  35. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من أبي بِشُر.

  36. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن أبي رَزين قال: لا بأس بالكشوث. سمعت أبي يقول: لم يَسمَعُه هشيم من مغيرة.

  37. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٢)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يَسمع هُشيم هذِه الكلمة من يعلى ابن عطاء في حديث جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَى بهم الغداة فانحرف (١) .

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ١٦٠ - ١٦١، والترمذي (٢١٩)، والنسائي ٢/ ١١٢ - ١١٣، وصححه ابن خزيمة ٢/ ٢٦٢ (١٢٧٩)، وابن حبان ٤/ ٤٣٤ (١٥٦٥) من طريق هشيم عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه. ورواه أبو داود (٥٧٥) من طريق شعبة عن يعلى، به. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٥٩٠)، و"صحيح الترمذي" (١٨١).
  38. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت هشيمًا يقول: إنما كنا نقول: أيش قول الحسن في كذا وكذا - يعني: فيقول: كذا وكذا

    ج ٤ ص ٣٥٩- يعني: يونس.

  39. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن مُجالِد، عن الشعبي قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا صعد المنبر سلم على الناس (١) .

    1. (١)رواه عبد الرزاق ٣/ ١٩٣ (٥٢٨٢)، وابن أبي شيبة ١/ ٤٤٩ (٥١٩٥) من طريق أبي أسامة عن مجالد عن الشعبي.
  40. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢١٦)