بسم الله الرحمن الرحيم

الصفحة ٥ من ٦

1. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا مُحَمَّد بن مَنْصُور قَالَ أَنا مُحَمَّد بن الطّيب قَالَ أَنا أَحْمد بن الْعَبَّاس قَالَ حَدثنِي نصر بن دَاوُد قَالَ أَنا مُحَمَّد عَن عبد الرَّحْمَن الْعَرْزَمِي أَنا عمر بن هَارُون الْبَلْخِي عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن أم سَلمَة قَالَت سَمِعت رَسُول الله يقْرَأ بِفَاتِحَة الْكتاب يعدها بِيَدِهِ سبعا بِالْعَرَبِيَّةِ يعد ( {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} ) آيَة بِيَدِهِ

   ج ١ ص ٦٣

2. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا ابْن شَاذان قَالَ أَنا أَحْمد بن يزِيد قَالَ انا نصر بن عَليّ بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن أبي يَعْقُوب عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن الْقَاسِم ان عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا كَانَت تعد الْآي فِي الصَّلَاة تعقد بأصابعها

   ج ١ ص ٦٤قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو الْفَتْح قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَبُو عبد الرَّحْمَن المقرىء قَالَ أَنا يحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ قَالَ أَنا مُحَمَّد بن فُضَيْل قَالَ أَنا عَطاء بن أبي السَّائِب عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ رَأَيْت رَسُول الله يعْقد التَّسْبِيح بِيَدِهِ بعد الصَّلَاة

3. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد قَالَ أَنا مُحَمَّد بن أَحْمد قَالَ أَنا مُحَمَّد بن يُوسُف قَالَ أَنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَنا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنِي أخي عَن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن أبي عَتيق عَن ابْن شهَاب عَن عُرْوَة بن الزبير أَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة حدثته أَن أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان حدثتها عَن زَيْنَب بنت جحش أَن رَسُول الله دخل عَلَيْهَا يَوْمًا فَزعًا يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب فتح الْيَوْم من ردم يَأْجُوج مثل هَذِه وَحلق بِأُصْبُعَيْهِ الْإِبْهَام وَالَّتِي تَلِيهَا

4. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر قَالَ أَنا ابْن أبي عدي قَالَ أَنا سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن تَمِيمَة الجهيمي عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَن رَسُول الله قَالَ الَّذِي يَصُوم الدَّهْر تضيق عَلَيْهِ جَهَنَّم كضيق هَذِه وَعقد تسعين

5. قَالَ الْحَافِظ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا الْحسن بن مُحَمَّد قَالَ أَنا مُحَمَّد بن هِشَام قَالَ أَنا عبد الْوَهَّاب قَالَ حَدثنِي عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي

   ج ١ ص ٦٥قَالَ إِنَّمَا الشَّهْر تسع وَعِشْرُونَ وَعقد إبهامه وَذكر الحَدِيث

6. أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن خَالِد قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عمر قَالَ أَنا مُحَمَّد بن يُوسُف قَالَ أَنا البُخَارِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْوَلِيد قَالَ أَنا شُعْبَة عَن جبلة بن سحيم قَالَ سَمِعت ابْن عمر يَقُول قَالَ النَّبِي الشَّهْر هَكَذَا وَهَكَذَا خنس الْإِبْهَام فِي الثَّانِيَة

7. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن مُنِير قَالَ أَنا ابْن الْأَعرَابِي قَالَ أَنا مُحَمَّد بن سعيد بن غَالب قَالَ ثَنَا ابْن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة عَن حَبِيبَة عَن أمهَا أم حَبِيبَة عَن زَيْنَب بنت جحش زوج النَّبِي قَالَت (اسْتَيْقَظَ رَسُول الله من نَومه وَهُوَ محمر وَجهه وَهُوَ يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب فتح الْيَوْم من ردم يَأْجُوج وَمَأْجُوج وَعقد بِيَدِهِ تسعين)

8. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عمار قَالَ حَدثنِي عَليّ بن عُثْمَان اللاحقي قَالَ أَنا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَطاء بن السَّائِب وَعَاصِم بن أبي النجُود عَن أبي عبد الرَّحْمَن أَنه كَانَ يعد الْآي وَالتَّسْبِيح هَكَذَا كَمَا يعد النِّسَاء قَالَ الْفضل وَأَشَارَ ابْن عمار بِيَدِهِ فَرفع الْخِنْصر ثمَّ رفع الْأَصَابِع

   ج ١ ص ٦٦- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر من رأى العقد باليسار - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

9. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد الْمعدل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن حَامِد الْبَغْدَادِيّ قَالَ أَنا مُحَمَّد بن الجهم قَالَ أَنا الْهَيْثَم بن خَالِد قَالَ حَدثنِي أَبُو عِكْرِمَة عُطَارِد بن عُطَارِد الضبعِي أَنا عمر بن هَارُون الْبَلْخِي عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي كَانَ يعد ( {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} ) آيَة فاصلة ( {الْحَمد لله رب الْعَالمين الرَّحْمَن الرَّحِيم مَالك يَوْم الدّين} ) وَكَذَلِكَ كَانَ يَقْرَأها ( {إياك نعْبد وَإِيَّاك نستعين اهدنا الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} ) إِلَى آخرهَا سبع وَعقد بِيَدِهِ الْيُسْرَى وَجمع بكفيه

10. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد ابْن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا نوح المقرىء قَالَ أَنا وَكِيع قَالَ أَنا سُفْيَان عَن خَالِد الْحذاء عَن ابْن سِيرِين أَنه كَانَ يعد الْآي فِي الصَّلَاة بِشمَالِهِ

11. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا ابْن شَاذان قَالَ أَنا أَحْمد الصفار قَالَ أَنا وهبان بن بَقِيَّة قَالَ أَنا عبد الْوَهَّاب عَن أَيُّوب عَن طَاوُوس وَمُحَمّد بن سِيرِين أَنَّهُمَا كَانَا لَا يريان بَأْسا بِعقد الْآي فِي الصَّلَاة وَكَانَ ابْن سِيرِين يعْقد بِشمَالِهِ

12. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد الربعِي قَالَ أَنا عَليّ بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد ابْن أبي سُلَيْمَان عَن سَحْنُون عَن ابْن وهب قَالَ أَخْبرنِي إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه انه رأى عُرْوَة بن الزبير يعْقد الاي بيساره فِي الصَّلَاة

    ج ١ ص ٦٧- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر الْأَعْدَاد وَإِلَى من تنْسب من أَئِمَّة الْأَمْصَار وَمن رَوَاهَا عَنْهُم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

13. اعْلَم أيدك الله بتوفيقه أَن الْأَعْدَاد الَّتِي يتداولها النَّاس بِالنَّقْلِ ويعدون بهَا فِي الْآفَاق قَدِيما وحديثا سِتَّة عدد أهل الْمَدِينَة الأول والأخير وَعدد أهل مَكَّة وَعدد أهل الْكُوفَة وَعدد أهل الْبَصْرَة وَعدد أهل الشَّام

14. قَالَ الْحَافِظ فَأَما عدد أهل الْمَدِينَة الأول فَرَوَاهُ أهل الْكُوفَة عَنْهُم وَلم ينسبوه إِلَى أحد مِنْهُم بِعَيْنِه وَلَا أسندوه إِلَيْهِ بل أوقفوه على جَمَاعَتهمْ وَقد رَوَاهُ نَافِع بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم القارىء عَن أبي جَعْفَر يزِيد بن الْقَعْقَاع وَشَيْبَة بن نصاح وَهُوَ الَّذِي كَانَ يعد بِهِ القدماء من أَصْحَاب نَافِع وَرَوَاهُ عَامَّة المصريين عَن عُثْمَان بن سعيد ورش عَنهُ ودونوه وَأخذُوا بِهِ

15. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عِيسَى يَقُول عدد أهل الْمَدِينَة مِمَّا رَوَاهُ أهل الْكُوفَة عَنْهُم لم يسم أهل الْكُوفَة فِي ذَلِك أحدا بِعَيْنِه يسندونه إِلَيْهِ وَهُوَ عَددهمْ الأول

16. وَأما عدد أهل الْمَدِينَة الْأَخير فَرَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَعِيسَى بن مينا قالون المدنيان عَن سُلَيْمَان بن بن مُسلم بن جماز عَن أبي جَعْفَر وَشَيْبَة مَوْقُوفا عَلَيْهِمَا وَهُوَ

    ج ١ ص ٦٨ينْسب إِلَى إِسْمَاعِيل

17. وَقد اخْتلف أَبُو جَعْفَر وَشَيْبَة فِي سِتّ آيَات عد مِنْهُنَّ أَبُو جَعْفَر آيَة وَلم يعدها شيبَة وعد شيبَة مِنْهُنَّ خمْسا وَلم يعدهن أَبُو جَعْفَر وَكَانَ إِسْمَاعِيل يَأْخُذ فِيهِنَّ بقول شيبَة وسيذكرون فِيمَا بعد إِن شَاءَ الله تَعَالَى

18. وَقد خَالَفت رِوَايَة إِسْمَاعِيل عَن أهل الْمَدِينَة رِوَايَة أهل الْكُوفَة وَرِوَايَة نَافِع عَنْهُم فِي سبع وَخمسين آيَة ويذكرون فِي مواضعهن من الْأَبْوَاب والسور إِن شَاءَ الله تَعَالَى

19. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ عدد أهل الْمَدِينَة عَن أبي جَعْفَر وَشَيْبَة ذكره إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن سُلَيْمَان بن مُسلم بن جماز عَن أبي جَعْفَر وَشَيْبَة أَن أهل الْمَدِينَة كَانُوا يعدون عَنْهُمَا قَالَ مُحَمَّد وَعدد أهل الْمَدِينَة الْأَخير الَّذِي يُضَاف إِلَى إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الْمدنِي

20. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْقَاسِم بن أصبغ قَالَ أَنا أَحْمد بن زُهَيْر قَالَ اخبرني مُصعب قَالَ شيبَة بن نصاح وَأَبُو جَعْفَر يزِيد بن الْقَعْقَاع عَنْهُمَا أَخذ نَافِع بن أبي نعيم الْقِرَاءَة وَعدد الْآي

21. وَأما عدد أهل مَكَّة فَرَوَاهُ عبد الله بن كثير القارىء عَن مُجَاهِد بن جبر عَن عبد الله بن عَبَّاس عَن أبي بن كَعْب مَوْقُوفا عَلَيْهِ

22. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا أَبُو الْفَتْح قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل بن شَاذان قَالَ حدثت عَن ابْن أبي بزَّة وَكتب إِلَيّ ابْن أبي بزَّة بِخَطِّهِ عَن عِكْرِمَة بن سُلَيْمَان عَن شبْل بن عباد وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله عَن عبد الله ابْن كثير عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن أبي بن كَعْب فواتح السُّور قَالَ الْفضل وَهُوَ عدد أهل مَكَّة الْيَوْم على مَا أصبته فِي كتاب عَنْهُم

    ج ١ ص ٦٩وَأما عدد أهل الْكُوفَة فَرَوَاهُ حَمْزَة الزيات عَن ابْن أبي ليلى عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ مَرْفُوعا وَرَوَاهُ عَن حَمْزَة الْكسَائي وسليم بن عِيسَى وَغَيرهمَا

23. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن احْمَد قَالَ أَنا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء عَن مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ حُكيَ عدد أهل الْكُوفَة عَن عَليّ فِيمَا ذكره سليم عَن سُفْيَان عَن عبد الْأَعْلَى عَن ابي عبد الرَّحْمَن عَن عَليّ وسليم عَن حَمْزَة عَن ابْن أبي ليلى عَن أبي عبد الرَّحْمَن عَن عَليّ قَالَ عدد أهل الْكُوفَة عَنهُ

24. وَأما عدد أهل الْبَصْرَة فَرَوَاهُ الْمُعَلَّى بن عِيسَى الْوراق وهيصم بن الشداخ وشهاب بن شرنفة عَن عَاصِم بن أبي الصَّباح الجحدري مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَبِه كَانَ يعد أَيُّوب بن المتَوَكل وَيَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ غير أَن أَيُّوب خَالف عَاصِمًا فِي آيَة وَاحِدَة وَهِي قَوْله عز وَجل فِي صُورَة ص ( {فَالْحق وَالْحق} ) لم يعدها عَاصِم وعدها أَيُّوب تَابع فِيهَا الْكُوفِيّين وَقد قيل إِن عَاصِمًا كَانَ يعدها وَأَن أَيُّوب كَانَ يُسْقِطهَا وَالْأول عندنَا أصح

25. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ عدد أهل الْبَصْرَة ذكره سليم عَن الْمُعَلَّى بن عِيسَى عَن عَاصِم الجحدري أَن أهل الْبَصْرَة كَانُوا يعدون عَنهُ

26. وَأما عدد أهل الشَّام فَرَوَاهُ أَيُّوب بن تَمِيم القارىء عَن يحيى بن الْحَارِث الذمارِي مَوْقُوفا عَلَيْهِ وَبَعْضهمْ يوقفه على عبد الله بن عَامر الْيحصبِي القارىء

27. قَالَ الْحَافِظ أخبرنَا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا ابو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا أَحْمد بن يزِيد قَالَ أَنا عبد الله بن ذكْوَان قَالَ أَنا

    ج ١ ص ٧٠أَيُّوب بن تَمِيم القارىء عَن يحيى بن الْحَارِث الذمارِي يَعْنِي بِعَدَد أهل الشَّام

28. قَالَ الْحَافِظ وَهَذِه الْأَعْدَاد وَإِن كَانَت مَوْقُوفَة على هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة فَإِن لَهَا لَا شكّ مَادَّة تتصل بهَا وَإِن لم نعلمها من طَرِيق الرِّوَايَة والتوقيف كعلمنا بمادة الْحُرُوف وَالِاخْتِلَاف إِذْ كَانَ كل وَاحِد مِنْهُم قد لَقِي غير وَاحِد من الصَّحَابَة وَشَاهده وَأخذ عَنهُ وَسمع مِنْهُ أَو لَقِي من لَقِي الصَّحَابَة مَعَ أَنهم لم يَكُونُوا أهل رَأْي واختراع بل كَانُوا أهل تمسك وَاتِّبَاع

29. قَالَ الْحَافِظ وَلأَهل حمص عدد سَابِع كَانُوا يعدون بِهِ قَدِيما وافقوا فِي بعضه أهل دمشق وخالفوهم فِي بعضه وأوقفته جَمَاعَتهمْ على خَالِد بن معدان رَحمَه الله وَهُوَ من كبار تَابِعِيّ الشاميين

30. قَالَ أَبُو الْحسن بن شنبوذ بَلغنِي عَنهُ فِيمَا حَدثنِي أَبُو مُعَاوِيَة عُثْمَان بن عمر الْحِمصِي قَالَ حَدثنِي كثير بن عبد الله الْمذْحِجِي مقرىء أهل مَسْجِد حمص قَالَ هَذَا عدد أهل حمص الَّذِي استخرجوه من مصحف خَالِد بن معدان

31. قَالَ ابْن شنبوذ وحَدثني أَبُو مُعَاوِيَة بِإِسْنَاد ذكره عَن الْمعَافى بن عمرَان عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن سوَادَة بن زِيَاد البرجمي بجملة عدد فواتح السُّور على هَذَا الْعدَد عدد أهل حمص وَهُوَ عدد خَالِد بن معدان

32. قَالَ ابْن شنبوذ وحَدثني أَحْمد بن عبد الله بن زِيَاد الْإِيَادِي قَالَ حَدثنِي مُوسَى ابْن مُحَمَّد السكونِي قَالَ قَرَأت على أبي حَيْوَة شُرَيْح بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ قارىء أهل حمص بِعَدَد آي الْقُرْآن سُورَة سُورَة على هَذَا الْعدَد عدد أهل حمص

33. قَالَ الْحَافِظ وَقد ذكرت فِي كتابي هَذَا من عَددهمْ مَا انفردوا بعده وإسقاطه خَاصَّة دون مَا وافقوا فِيهِ غَيرهم من أَئِمَّة أهل الْعدَد لدثور عَددهمْ وَعدم من يَتَوَلَّاهُ وَيَأْخُذ بِهِ من المتصدرين وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق

    ج ١ ص ٧١- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب ذكر السَّنَد الَّذِي أدّى إِلَيْنَا هَذِه الْأَعْدَاد عَن هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

34. فَأَما عدد أهل الْمَدِينَة الأول فحدثنا بِهِ أَبُو الْفَتْح شَيخنَا قَالَ أَنا احْمَد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل بن شَاذان قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى عَن خلف بن هِشَام عَن أهل الْكُوفَة عَن أهل الْمَدِينَة وَلم يسم أهل الْكُوفَة فِي ذَلِك أحدا بِعَيْنِه يسندونه إِلَيْهِ

35. وَأما عدد أهل الْمَدِينَة الْأَخير فحدثنا بِهِ فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن إِسْمَاعِيل قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا الْفضل قَالَ أَنا مُحَمَّد بن عِيسَى عَن خلف بن هِشَام عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَن سُلَيْمَان بن مُسلم عَن أبي جَعْفَر وَشَيْبَة

36. وَأما عدد أهل مَكَّة فحدثنا بِهِ أَيْضا فَارس بن أَحْمد قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ أَنا الْفضل قَالَ كتب إِلَيّ ابْن أبي بزَّة بِخَطِّهِ وَقَالَ أروه عني عَن عِكْرِمَة بن سُلَيْمَان عَن شبْل وَإِسْمَاعِيل عَن عبد الله بن كثير عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن أبي بن كَعْب فواتح السُّور

37. قَالَ الْفضل وَكتب إِلَيّ من أَثِق بِهِ من أهل مَكَّة بعواشر أهل مَكَّة فاتفقت مَعَ مَا أصبت فِي كتب عَنْهُم

38. وَأما عدد أهل الْكُوفَة عَن أنفسهم فحدثنا بِهِ فَارس بن أَحْمد أَيْضا قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَبُو بكر الرَّازِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْعَبَّاس المقرىء قَالَ أَنا مُحَمَّد ابْن عِيسَى قَالَ ذكر لي خلف عدد أهل الْكُوفَة خَاصَّة عَن نفس سليم بن عِيسَى الْحَنَفِيّ سَمعه مِنْهُ وَرِوَايَة الْكسَائي عَن حَمْزَة ذكره لي نصير بن يُوسُف النَّحْوِيّ سَمعه الْكسَائي من حَمْزَة وَقَالَ لي نصير سَمِعت الْعدَد من الْكسَائي مرَارًا

39. قَالَ الْحَافِظ وَعرضت أَنا رُؤُوس الْآي والخموس والعشور على عدد أهل الْكُوفَة من أول الْقُرْآن إِلَى آخِره مرَّتَيْنِ على شَيخنَا أبي الْفَتْح نضر الله وَجهه وحَدثني بذلك

    ج ١ ص ٧٢عَن أَصْحَابه بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم

40. وَأما عدد أهل الْبَصْرَة فحدثنا بِهِ أَبُو الْفَتْح أَيْضا قَالَ أَنا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن عُثْمَان قَالَ انا الْفضل قَالَ أَنا أَبُو الْحسن المقرىء قَالَ أَنا عقبَة بن مكرم قَالَ أَنا هَيْصَم بن الشداخ قَالَ أَنا عَاصِم الجحدري قَالَ الْفضل وَاتفقَ عَطاء بن يسَار الْمدنِي وَعَاصِم الجحدري فِي العواشر وجمل الْآيَات