الخاتمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، وبعد:

فقد انتهيت في هذا البحث إلى نتائج منها:

- مؤسس مذهب المتأخرين هو العلامة علاء الدين علي بن سليمان المرداوي (ت ٨٨٥ هـ) .

- ينبغي لطالب العلم أن يأخذ العلم من أفواه المشايخ، ويضم مع ذلك صحبة صالحة.

الأولى: دراسة أحد المتون الخمسة المعتمدة (زاد المستقنع، ودليل الطالب، وكافي المبتدي، وأخصر المختصرات، وعمدة الفقه للبهوتي) ثم قراءة الباقي، ثم دراسة الروض المربع.

الثانية: دراسة المنتهى ثم قراءة متني الإقناع وغاية المنتهى.

- عند دراسة متن فقهي فيجب معرفة عدة أمور:

- بيان الإبهام في الحكم واللفظ، وكلمة (مطلقا) ، والمساحات والأوزان والمكاييل.

- تقييد المطلق، وتخصيص العموم.

- بيان مخالفات المذهب.

- الاهتمام بترتيب المسائل.

- الاهتمام بالحدود والضوابط.

- الاهتمام بأدلة المسائل.

- بيان الخلل في العبارة.

- لم يقرأ الشيخ مرعي الكرمي متن الدليل على الشيخ منصور بل على الشيخ المعمر عبدالرحمن البهوتي.

- أكبر المتون المختصرة وأكثرها فائدة متن زاد المستقنع.

- أكثر من شرح كتب المذهب هو الشيخ منصور البهوتي، ولم يمر على المذهب مثله بعده.

- مختصر خوقير ليس مختصرا للمنتهى، ومتن أخصر المختصرات يقدم عليه.

- قال ابن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ) : الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول.

- يوجد في المنتهى والإقناع إبهامات في الحكم، وفيهما، وفي شروحهما قواعد، وفروق، ونظائر فقهية، وقواعد أصولية.

- انتشر كتاب المنتهى حتى وصل للشيخ الحجاوي وتعقبه في حواشي التنقيح، وانتشر كتاب الإقناع حتى وصل للشيخ ابن النجار وذكره في شرحه للمنتهى: معونة أولي النهى.

- إذا اختلف حكم مسألة في بابين فالمذهب هو الحكم الذي في الباب التي ذكرت فيه المسألة وهي أصل فيه، وقد وجد ذلك في الإقناع والمنتهى والتنقيح.

- إذا ذكر العالم قولا ناسبا له لأحد العلماء ولم يتعقبه بشيء فهو إقرار له.

- الكتب التي عليها مدار التصحيح في المذهب هي:

- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف.

- تصحيح الفروع.

- التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع.

وكلها للشيخ علاء الدين المرداوي (ت ٨٨٥ هـ)

- الخلاف المطلق هو: أن يذكر العالم المسألة بالخلاف الذي فيها ولا يرجح.

- كتاب الفروع أوسع كتب المذهب المعتمدة.

- يوجد في "تصحيح الفروع " مسائل لا توجد في الإنصاف، وبالعكس كذلك.

- ليس كل ما صححه الشيخ المرداوي في كتبه الثلاثة متفق؛ بل أحيانا يختلف التصحيح في الإنصاف عنه في التنقيح.

- لم يصحح الشيخ المرداوي في الإنصاف، وتصحيح الفروع كل ما فيه خلاف مطلق، بل ترك خلافا بلا تصحيح.

- تابع الشيخ ابن النجار أغلب ما قدمه، أو صححه في التنقيح، ولم يخالف إلا في مسائل يسيرة.

- تعقب الشيخ الحجاوي المنقح في حواشي التنقيح، وفي الإقناع.

- إذا اختلف الإقناع والمنتهى فالمذهب مافي المنتهى؛ مع مراجعة التنقيح والغاية، وكلام الشيخ الثلاثة: البهوتي، والخلوتي، والنجدي.

- شيخ الإسلام ابن تيمية له منزلة عظيمة عند الحنابلة.

- ذكر الشيخ ابن النجار في كتابه مسائل أصلها لشيخ الإسلام ووثقها في شرحه المعونة.

والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

تم بحمد الله وتوفيقه.