٢ - شرح منتهى الإرادات (دقائق أولي النهى لشرح المنتهى)

للشيخ منصور بن يونس البهوتي (ت ١٠٥١ هـ) ، وقد استمد شرحه هذا من شرح ابن النجار السابق ذكره، ومن شرحه هو لكتاب " الإقناع" (٣) ، وشَرْحُهُ هذا من أشهر الشروح على " المنتهى " ، بل لا يذكر " المنتهى " إلا بشرحه للبهوتي، وهو وإن كان أكثره من شرح ابن النجار إلا أن فيه تحقيقاً في كثير من المواضع من أهمها: التنبيه على المخالفات بين " المنتهى " و " الإقناع " ، وقد ذكرت أن الطالب يعتمد هذا الشرح ويعلق عليه.

1. (٣)انظر: شرح " المنتهى " للبهوتي ١/ ٤.

وقد قرأ الشيخ الخلوتي هذا الشرح على الشيخ منصور إلى آخر الحجر، ولما بلغ آخر الحكم الثاني من أحكام المحجور عليه كتب في هامشه: (بلغتْ قراءةً على شيخنا العلامة مَنْ طنَّتْ حصاةُ فضله الأقطار، ومن لم تكتحل عينُ الزمان بثانيهِ، ولا اكتحلت فيما مضى من الأعصار، وهو أُستاذي وخالي الراجي لُطْفَ ربه العلي منصور بن يونس البهوتي الحنبلي، مرض من يوم الأحد خامس شهر ربيع الثاني، ومات يوم الجمعة عاشره من سنة ١٠٥١ هـ وكانت ولادته على رأس الألف فعمره إحدى وخمسون سنة، كسنة وفاته،

ج ١ ص ١٥١رحمه الله ورفعه من الفردوس أعلى غرفاته) (١) .

1. (١)انظر: السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة ٣/ ١١٣٣، وشرح المنتهى ٣/ ٤٦٠.

ولهذا الشرح حواشٍ كثيرة منها: حاشية الشيخ عبدالوهاب بن فيروز الأحسائي (ت ١٢٠٥ هـ) ، وحاشية الشيخ عبدالله البابطين (ت ١٢٨٢ هـ) ، وحاشية الشيخ محمد بن عبدالله بن حميد (ت ١٢٩٥ هـ) صاحب كتاب السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة، وطبعت سنة ١٤٣٣ هـ غراس، على قسمين الأول: من الطهارة إلى آخر باب استقبال القبلة تحقيق يحي الغامدي، والثاني: من أول باب النية إلى آخر الولاء بتحقيق سعد بن مريشد العتيبي كلاهما رسالة ماجستير في كلية الشريعة بجامعة أم القرى في مكة المكرمة، وتوجد حواشٍ أخرى ذكرها الشيخ بكر أبو زيد في المدخل المفصل (٢) .

1. (٢)١/ ٧٨٠.

ولا أعلم شرحاً مطبوعاً للمنتهى غير ما ذكرت، وهما أهم شروحه.