ترجمة المصنف

هو الشيخُ العلَّامةُ منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس، أبو السَّعادات البُهُوتي الحنبلي، شيخ الحنابلة بمصر (١) . وُلِد سنة ١٠٠٠ للهجرة النبوية (٢) .

أَخَذ الشيخُ منصور عن كثيرٍ من المتأخرين مِن الحنابلة، مِنهم:

١ - الشيخ جمال الدين يوسف بن علي البُهُوتي.

٢ - وابنه الشيخ عبد الرحمن بن يوسف البهوتي (٣) (ت: بعد ١٠٤٠ هـ) .

٣ - الشيخ محمد بن أحمد المرداوي (٤) (ت: ١٠٢٦ هـ) ، وأكثرُ أخْذِهِ عنه (٥) .

٤ - الشيخ يحيى بن موسى بن أحمد الحجَّاوي، ابن صاحب "الإقناع" و "زاد المستقنع" .

وغيرهم.

تلقَّى العلم على يدي هذه الشيخ الجليل ثلةٌ من الطلبة، من أشهرهم:

١ - الشيخ محمد بن أحمد بن علي البُهُوتي الخلوتي (ت: ١٠٨٨ هـ) ، وهو ابن أخته.

وقد نَقل ابنُ حميد عن الشيخِ محمد الخلوتي أنه ذَكَر في آخر نسخة "المنتهى" : "بلغت قراءةً على شيخنا العلامة، مَن طَنَّتْ حصاةُ فضله في الأقطار، ومن لم تكتحل عين الزمان بثانيه، ولا اكتحلت فيما مضى من الأعصار، وهو أستاذي وخالي الراجي لطف ربه العلي منصور بن يونس البُهُوتي الحنبلي" (١) .

٢ - الشيخ محمد بن أبي السرور بن محمد البُهُوتي (ت: ١١٠٠ هـ) .

٣ - الشيخ عبد الله بن عبد الوهاب بن مشرف النجدي (ت: ١٠٥٦ هـ) .

٤ - الشيخ يوسف بن يحيى بن مرعي بن يوسف الكرمي (ت: ١٠٧٨ هـ) ، وهو حفيد الشيخ مرعي صاحب "الغاية" و "دليل الطالب" .

وغيرهم.

أثنى على الشيخ منصور البُهُوتي -رَحِمَهُ اللهُ- كلُّ مَنْ عَرَفه وتَرْجم له، فقد قال عنه المُحبِّي -رَحِمَهُ اللهُ-: "شيخُ الحنابلةِ بمصر، وخاتمةُ علمائهم بها، الذائعُ الصِّيت، البالغُ الشُّهرة، كان علماً عاملًا متبحِّراً في العلوم الدِّينية، صارفاً أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، رحل الناسُ إليه مِن الآفاق .. وكان ممن انتهى إليه الإفتاءُ والتدريس، وكان سخيًّا له مكارم دارَّة، وكان في كُلِّ ليلة جُمعة يَجعلُ ضيافةً ويدعو جماعته المقادسة، وإذا مرض أحدٌ منهم عَادَهُ، وأَخَذَه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يُشفى، وكان الناس تأتيه بالصَّدَقات فيفُرِّقها على طَلَبته في المجلس، ولا يأخذ منها شيئاً" (١) .

وقال ابنُ حميد النجدي -رَحِمَهُ اللهُ-: "وبالجملة فهو مؤيِّد المذهب ومُحرِّره، وموطِّد قواعده ومقرِّره، والمعوَّل عليه فيه، والمتكفِّل بإيضاح خَافِيه، جزاه الله أحسن الجزاء" (٢) .

وقال الغزي: "كان إماماً هُماماً، عَلَّامة في سائر العلوم، فقيهاً متبحِّراً، أصوليًّا مفسِّراً، جَبَلًا من جبال العلم، وطَوْداً من أطواد الحكمة، وبحراً من بحور الفضائل، له اليد الطُّولى في الفقه والفرائض وغيرهما" (٣) .

صنَّف الشيخُ منصور البُهُوتي -رَحِمَهُ اللهُ- عدة كُتب في مذهب الحنابلة، كَتَب اللهُ لها القَبول، وانتشرت وانتفع الناسُ بها، وهي التي عليها المعوَّل من

ج ١ ص ١٨كتب الحنابلة المتأخرين، كما قال المؤرخ عثمان بن بشر -رَحِمَهُ اللهُ-: "أخبرني الشيخ القاضي عثمان بن منصور الحنبلي الناصري متَّع الله به، قال: أخبرني بعض مشايخي عن أشياخهم، قالوا: كل ما وضعه متأخِّرو الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون ليس عليه معوَّل إلا ما وضعه الشيخ منصور؛ لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي؛ لأن فيها فوائد جليلة" (١) .

١ - إرشاد أولي النُّهى لدقائق المنتهى (حاشية على "منتهى الإرادات" ) (٣) ، فرغ من تأليفها سنة ١٠٣٦ هـ، ولعله أوَّل مؤلفات الشيخ -رَحِمَهُ اللهُ-.

٢ - حاشية على الإِقْناع (٤) ، وقد فرغ من تأليفها سنة ١٠٤٠ هـ.

٣ - إعلام الأعلام بِقتال مَنِ انْتهك حرمة البيت الحرام (٥) ، وقد فرغ منه سنة ١٠٤١ هـ.

٤ - الرَّوْضُ المُربع شرح زاد المُستقنِع (٦) ، فرغ من تأليفه سنة ١٠٤٣ هـ.

٥ - كشَّاف القِناع عن متن الإقناع (٧) ، وهو شرحٌ على كتاب "الإقناع"

للشيخ الحجَّاوي -رَحِمَهُ اللهُ-، وقد فرغ من تأليفه سنة ١٠٤٥ هـ.

٦ - المِنح الشافيات بشرح المفردات (١) ، وهو شرحٌ على "النظم المُفيد الأحمد في مفردات مذهب الإمام أحمد" للإمام محمد بن علي العُمَري المقدسي (ت: ٨٢٠ هـ) ، وقد فرغ الشيخُ من شرحه سنة ١٠٤٧ هـ.

٧ - دقائق أولي النُّهى لشرح المنتهى (شرح "منتهى الإرادات" ) (٢) ، وقد فرغ من منه سنة ١٠٤٩ هـ.

٨ - نصيحة الناسك ببيان أحكام المناسك، وهو الكتاب الوحيد الذي لم يُطبع من كُتب الشيخ منصور -رَحِمَهُ اللهُ- ولعل نُسَخَه الخَطِّية مفقودة، وقد أشار إليه -رَحِمَهُ اللهُ- في كتابه "كشاف القناع" (٢/ ٣٩٩) ، وذكره له ابن حميد في "السحب الوابلة" (٣/ ١١٣٣) .

٩ - عمدة الطالب لنيل المآرب، وهو كتابنا هذا، وسيأتي الحديث عنه.

بعد حياةٍ عامرةٍ بالتصنيف والتدريس مَرِض الشيخ منصور في يوم الأحد خامس شهر ربيع الثاني سنة ١٠٥١ هـ، واستمرَّ به المرض حتى تُوفِّي في ضُحى يوم الجمعة عاشر شهر ربيع الثاني سنة ١٠٥١ هـ بمصر، ودُفن في تربة المجاورين -رَحِمَهُ اللهُ- (٣) .

١ - "خُلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر" ، لمحمد بن فضل الله المحبي (ت: ١١١١ هـ) .

٢ - "النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل" ، للكمال الغزي الشافعي (ت: ١٢١٤ هـ) .

٣ - "عنوان المجد في تاريخ نجد" للمؤرخ عثمان بن بشر (ت: ١٢٩٠ هـ) .

٤ - "السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" ، لمحمد بن عبد الله بن حُميد النجدي (ت: ١٢٩٥ هـ) .

٥ - "مختصر طبقات الحنابلة" ، لمحمد جميل بن عمر الشطي (ت: ١٣٧٩ هـ) .

٦ - "الأعلام" لخير الدين الزركلي.

٧ - "معجم المؤلفين" ، لعمر رضا كحالة.