الثانية: الناسخ حقيقة هو الله تعالى

الثانية: أصحابنا، والأشعرية: الناسخ حقيقة هو اللَّه تعالى (٤) .

والمعتزلة: هو طريق معرفته من نص أو غيره، وهو لفظي.