معاني "إلى"

وتأتي بمعنى "مع" ، و "أو" ، وللقسم، و "رُبَّ" ، والاستئناف، والحال.

والفاء العاطفة: للترتيب والتعقيب عند الأربعة وغيرِهم (١) . كلٌّ بحسبه عرفًا. وفي الواضح: لا تعقيب في {كُنْ فَيَكُونُ} (٢) . وقيل: كـ "ثم" ، وقيل: لا ترتيب. وتأتي سببية، ورابطة. وقيل: وزائدة.

و "ثُمَّ" : للتشريك في الأصح، وللترتيب بمهلة عند الأربعة وغيرهم (٣) . وقيل: كالواو. وفي التمهيد: تأتي كالواو، وقيل: كالفاء.

و "حتَّى" : العاطفة للغاية لا ترتيب فيها. وقيل: كالفاء. وقيل: كـ "ثم" ، وقيل: بينهما (٤) .

ويشترط كون معطوفها جزءًا من متبوعه (٥) ، أو كجزئه.

وتأتي لتعليلٍ، وقَلَّ لاستثناءٍ منقطعٍ.

و "مِنْ" : لابتداء الغاية حقيقةً عند أصحابنا، وأكثرِ النحاة. وقيل: في التبعيض، اختاره ابن عَقِيل. وقيل: في التببين. ولها معان (٦) .

و "إلى" : لانتهاء الغاية (٧) ، قال أبو الخَطَّاب، وابنُ عَقِيل، والمُوَفَّق، والكوفيون، وغيرُهم: وبمعنى "مع" .