٣١٩ - مخالفة الطريق إذا رجع يوم العيد

الأول: حديث جابر -رضي اللَّه عنه-: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا كان يوم عيد خالف الطريق (٣) .

ج ١ ص ٣٤٥قال الإمام أحمد: هو حديث أبي هريرة (١) .

1. (٣)أخرجه البخاري (٩٨٦) قال: حدثنا محمد قال: أخبرنا أبو تميلة يحيى بن واضح، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر قال. . فذكره، ثم قال: تابعه يونس بن محمد، عن فليح، وحديث جابر أصح. = قال ابن رجب (بتصرف): وأكثر الرواة فيه عن أبي هريرة كما قاله الإمام أحمد وأبو مسعود، وهذا يدل على أنه هو المحفوظ خلافًا لما قاله البخاري. قلت: أشار الحافظ في "الفتح" ٢/ ٥٤٩ إلى اختلاف النسخ في قول البخاري بعد ذكر الحديث، فاللَّه أعلم.
2. (١)"فتح الباري" لابن رجب ٦/ ١٦٥.

الثاني: حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر (٢) .

1. (٢)أخرجه أبو داود (١١٧٦) قال: حدثنا عبد اللَّه بن سلمة، ثنا عبد اللَّه يعني ابن عمر -عن نافع، عن ابن عمر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ يوم العيد في طريق، ثم رجع في طريق آخر.

استغربه الإمام أحمد وقال: لم أسمع هذا قط.

وقال أيضًا: العمري يرفعه، ومالك وابن عيينة لا يرفعانه.

قيل له: قد رواه عبيد اللَّه - يعني: أخو العمري- عن نافع عن ابن عمر.

فأنكره. وقال: من رواه؟

قيل له: عبد العزيز بن محمد. يعني: الداروردي.

قال: عبد العزيز يروي مناكير (٣) . وقال مرة: لو رواه عبيد اللَّه كان (٤) .

1. (٣)"فتح الباري" لابن رجب ٦/ ١٦٥، "سير أعلام النبلاء" ١١/ ١٠٨، "تاريخ بغداد" ١٢/ ٤٨٦، "تهذيب الكمال" ٢٤/ ٩٨، "تهذيب التهذيب" ٤/ ٥٧٥.
2. (٤)"مسائل ابن هانئ" (٢٨٤).