٧٤٦ - ما جاء في الولد للفراش

فيه حديثان: الأول: حديث خزيمة بن ثابت: "الولد للفراش، وحسابهم على اللَّه" (٣) .

قال الإِمام أحمد عندما ذكر له هذا الحديث قال: عبد العزيز بن عبد اللَّه هذا الذي يروي عن خصيف، اضرب على أحاديثه هي كذب، أو قال: موضوعة (٤) .

1. (٣)أخرجه عبد اللَّه في "العلل" (٥٤١٩) ومن طريقه العقيلي ٣/ ٥ قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: عرضت على أبي حديثًا حدثناه إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة الرقي قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي قال: حدثنا خصيف، عن أبي صالح، عن أسماء بنت يزيد، عن خزيمة بن ثابت، مرفوعًا به.
2. (٤)"العقيلي" ٣/ ٦٠٥، كتاب "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤١٩)، "الكامل" لابن عدي ٥/ ٢٨٩، "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٣٨٨. فائدة: قال العقيلي ٣/ ٦: إنما أنكر أبو عبد اللَّه الإِسناد لا المتن فإن المتن معروف = = بغير هذا الإِسناد. قلت: فقد أخرجه البخاري (٦٧٥٠) من طريق شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "الْوَلَدُ لِصَاحِبِ الفِرَاشِ".

الثاني: حديث سودة -رضي اللَّه عنها-: "الولد للفراش وللعاهر الحجر" (١) .

قال الإمام أحمد: منكر، إنما هو عن الرجل (٢) .

1. (١)أخرجه البخاري (٢٠٥٣) ومسلم (١٤٥٧) من طرق عن الزهري، عن عروة، عن عائشة -رضي اللَّه عنها- وفيه قصة اختلاف سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة، وقول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لسودة بنت زمعة: "احتجبي منه".
2. (٢)"مسائل ابن هانئ" (٢٢٩٥).