٦٢ - ما جاء في استقبال القبلة ببول أو غائط

الأول: حديث عائشة رضي اللَّه عنها: "أراهم قد فعلوها، استقبلوا بمقعدتي القبلة" (١) .

قال الإمام أحمد: حديث عائشة هو أحسن ما روي في الرخصة، وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن، وقال: عراك لم يسمع من عائشة (٢) وقال مرة: مرسل. قيل له: عراك قال: سمعت عائشة رضي اللَّه عنها فأنكره، وقال: عراك بن مالك، من أين سمع عائشة؟ ! ماله ولعائشة، إنما يروي عن عروة، هذا خطأ.

ثم قال الإمام أحمد للأثرم: من روى هذا؟ قال الأثرم: حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، فقال: رواه غير واحد عن خالد الحذاء، ليس فيه: سمعت. وقال غير واحد أيضًا: عن حماد بن سلمة، ليس فيه: سمعت (٣) .

ج ١ ص ١٠١وقال مرة: انفرد به خالد بن أبي الصلت، عن عراك، عن عائشة (١) .

1. (١)أخرجه ابن ماجه (٣٢٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: ثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك ابن مالك، عن عائشة قالت: ذكر عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قوم يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال. . الحديث.
2. (٢)"التمهيد" ١/ ٣٥٩، "المغني" ١/ ٢٢١، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ص ٣١٢، "نصب الراية" ٢/ ١٥٦، "زاد المعاد" ٢/ ٣٨٥، "الفروسية" لابن القيم ص ١٩١، "تهذيب التهذيب" ١/ ٥٢٢، "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي ١/ ٩١.
3. (٣)"مراسيل ابن أبي حاتم" ١٦٢، "جامع التحصيل" ٢٣٦.
4. (١)"التمهيد" ١/ ٣٥٩.

الثاني: حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن نستقبل القبلة ببول، فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها (٢) .

قال الإمام أحمد: ضعيف (٣) .

1. (٢)أخرجه ابن ماجه (٣٢٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق، عن أبان، عن مجاهد، عن جابر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث.
2. (٣)"التمهيد" ١/ ٣٠٩. مسألة: قال الجمهور غير الحنفية: لا يكره استقبال القبلة واستدبارها في البنيان بالفرج حال قضاء الحاجة، ويحرم استقبالها واستدبارها في البناء غير المعد لقضاء الحاجة وفي الصحراء بدون ساتر.