٣١٩٢ - ما جاء في سورة آل عمران

قال المروذي: قلت لأبي عبد اللَّه: في القرآن المحراب {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ} [آل عمران: ٣٧] هو محراب مثل محاريبنا هذِه؟

قال: لا أدري أي محراب هو. وفي بعض التفسير ذكر محراب داود.

"بدائع الفوائد" ٣/ ١٠٣

ج ١ ص ٤٤٧قال عبد اللَّه: حدثنا أبي: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد - يعني: الأنصاري- عن سعيد بن المسيب قال: سمعت ابن العاص يقول: ما أحد لقي اللَّه عز وجل إلا بذنب، إلا يحيى بن زكريا، ثم قرأ سعيد: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا} [آل عمران: ٣٩] فرفع من الأرض شيئا، فقال: الحصور ذكره مثل هذا، وأشار يحيى بطرف إصبعه.

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا حجاج، حدثنا شريك، عن أبي روق، عن الضحاك قال: السيد: الحسن الخلق، والحصور: الذي حصر عن النساء.

"الزهد" ص ١١٤

[قال عبد اللَّه قال أبي، وقال عباب، عن ابن المبارك: السيد: الذي يطيع ربه ولا يعصيه.] (*)

قال المروذي: قال أحمد: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ} [آل عمران: ٩٢] : الجنة.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٦

قال المروذي: قال أحمد: {فِيهَا صِرٌّ} [آل عمران: ١١٧] : برد.

"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٧.