* السفاريني (١١٨٨ هـ)

هو محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفارييني، أبو العون شمس الدين المسند الحافظ المتقن.

ولد بقرية سفارين سنة أربع عشرة ومائة وألف، ونشأ بها وحفظ القرآن وأتقنه.

ثم قدم دمشق فقرأ العلم في الجامع الأموي على مشايخ فضلاء فمنهم في الحديث والفقه والفرائض والأصلين: الشيخ عبد القادر التغلبي، والشيخ مصطفى بن عبد الحق اللبدي، والشيخ مصطفى الكرمي، والشيخ عبد الرحيم الكرمي. وفي أنواع الفنون: العلامة عبد الغني النابلسي، والشيخ أحمد المنيني، وغيرهم كثيرين. وأجازوه بإجازات مطولة ومختصرة.

وبرع في فنون العلم، وجمع بين الأمانة والفقه والديانة والصيانة وفنون العلم والصدق وحسن الخلق والسمت الحسن، وكان محمود السيرة نافذ الكلمة رفيع المنزلة عند الخاص والعام سخي النفس كريمًا مهابًا معظمًا

ج ١ ص ٣٤٧عليه أنوار العلم بادية.

وكان حسن التقرير والتحرير لطيف الإشارة بليغ العبارة حسن الجمع والتأليف لطيف الترتيب والتصنيف لا تأخذه في اللَّه لومة لائم، صنف تصانيف جليلة في كل فن، وتآليفه مفيدة نافعة مقبولة.

وتخرج به جمع كثير من أئمة الشام ونجد.

وكانت وفاته سنة ثمان أو تسع وثمانين ومائة وألف (١) .

1. (١)"النعت الأكمل" ص ٣٠١، "السحب الوابلة" ٢/ ٨٣٩، "مختصر طبقات الحنابلة" ص ١٤٠، "تسهيل السابلة" ٣/ ١٦١٩.

- " غذاء الألباب شرح منظومة الآداب" : طُبع في مطبعة النجاح بالقاهرة سنة (١٣٢٤ هـ/ ١٩٠٦ م) ، ونشرته مكتبة الرياض الحديثة.

- وطُبع في دار الاتحاد العربي للطباعة بالقاهرة سنة (١٣٩١ هـ/ ١٩٧١ م) في مجلدين ضخمين.

- وطُبع في مطبعة الحكومة بمكة المكرمة سنة (١٣٩٣ هـ/ ١٩٧٣ م) بتدقيق وتصحيح الشيخ محمد علي الصابوني.

- "شرح عمدة الأحكام" - "كشف اللثام" : ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤١) ، وحفيده في "الدر المنضد" (ص ٤٢) وقال: جلدان. وذكره صاحب "النعت الأكمل" (ص ٣٠٢) ، وصاحب "مختصر طبقات الحنابلة" (ص ١٤١) .

توجد منه نسخة في الظاهرية.

- "شرح دليل الطالب" : ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) وقال: وصل فيه إلى الحدود. وكذا ذكره الغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) ،

ج ١ ص ٣٤٨والبغدادي في "الهدية" ٢/ ٣٤٠. وقال ابن بدران في "المدخل" (ص ٤٤٥) : لم نره ولم نجد من أخبرنا أنه رآه. اهـ.

- "تحفة النساك في فضل السواك" : ذُكر في "السحب" (ص ٨٤٢) و "النعت" (٣٠٣) .

- "التحقيق في بطلان التلفيق" : ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) ، والغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) ، والبغدادي في "الهدية" ٢/ ٣٤٠. وتوجد منه نسخة في مكتبة شستربتي رقم (٤٩٠٧) .

- "الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية" : ذكره الغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) ، والبغدادي في "الإيضاح" ١/ ٢٩، و "الهدية" ٢/ ٢٤٠.

- "الأجوبة الوهبية عن الأسئلة الزُّغبِيَّة" : ذكره الغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) ، والبغدادي في "الإيضاح" ١/ ٢٩ و "الهدية" ٢/ ٢٤٠.

- "الذخائر لشرح منظومة الكبائر الواقعة في الإقناع" : ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) وسماه: "دراري الذخائر شرح منظومة الكبائر" .

وتوجد منه نسخة في مكتبة الموسوعة الكويتية برقم (٣٣٠) بعنوان "غرر الذخائر. . " عدد أوراقها (٨١) ورقة، في (٢٥) سطرًا، بخط نسخ معتاد، نسخها عبد اللَّه بن محمد أمين الداغستاني، سنة (١٢٢٦ هـ) .