٢٧٨٥ - ما جاء في الآثار المترتبة على شرب الخمر

قال ابن هانئ: سمعته يقول: المسكر خمر، فمن سكر لم تقبل له صلاة أربعين يومًا، عن حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (١) .

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ١٧٦، والنسائي ٨/ ٣١٨، وابن ماجه (٣٣٧٧)، وصححه ابن حبان (٥٣٥٧)، من حديث عبد اللَّه بن عمرو، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٦٩: رواه النسائي خلا قوله: "فإن تاب لم يتب اللَّه عليه" ورواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم، وهو ثقة اهـ. وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (٢٧٢٢).

"مسائل ابن هانئ" (١٧٩٨) .

قال المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل، فإن كان فيها مسكر لم يذهب. ثم قال: عجبًا لهؤلاء؛ أهل الكوفة يحتجون بهشيم وشريك، ويدعون ابن مسعود وعليًّا.

قلت: إنهم يحتجون بخلف البزار.

قال: نعم. أراه أخذه عن أبي شهاب.

سمعت أبا بكر بن حماد المقرئ يقول: سمعت خلف البزار يقول: قد جعلتُ للَّه عليَّ بدل كل يومٍ كنت أشربه أن أصوم بدله يومًا، أو صومًا.

سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: سمعت ابن إدريس يقول: رأيت مجنونًا قد أخذ رأس سكران، وهو يقول له: نونو، نونو.

سمعت يحيى الجلا -أو غيره يذكر- عن شعيب بن حرب قال: لأن أرى ابني يزني أو يسرق أحب إليَّ من أن يسكر، يأتي عليه وقت لا يعرف اللَّه فيه!

وأظن أني سمعت عبد الوهاب -غير مرة إن شاء اللَّه تعالى- يقول: إن رجلًا سكران قالت له امرأته: قم صل. قال: فحلف بالطلاق أن لا يُصلي ثلاثة أيام.

فلما أصبح قال لها: اكتمي عليَّ. قال: فبات فمات!

قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، حدثنا شعيب بن حرب، قال لي مالك بن أنس -وذكر سفيان فقال- قد فارقني على أن لا يشربه. يعني: النبيذ.

سمعت محمد بن شروك المدائني يقول: حدثني محمد بن أبي داود الأنباري قال: قلت لأبي أسامة: أجيب وليمة فيها نبيذ؟

قال: لا.

قلت: أخاف الحديث الذي جاء عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من لم يجب فقد عصى اللَّه" (١) فقال: من لم يجب اليوم فقد أطاع اللَّه ورسوله.

قال المروذي: قلت لأبي عبد اللَّه: إن رجلًا من أهل الخير قد تركتُ كلامه؛ لأنه قذف رجلًا بما ليس فيه، ولي قرابةٌ يشربون المسكر ويسكرون. وكان هذا قبل ليلة النصف من شعبان؟

ج ٨ ص ٤٦٦فقال: اذهب إلى ذلك الرجل حتى تكلمه، فتخوف على من أمر قرابتي أن آثم، وإنما تركت كلامهم أني غضبت لنفسي.

قال: اذهب كلم ذاك الرجل ودع هؤلاء، ثم قال: أليس يسكرون؟ !

1. (١)رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٤١، ومسلم (١٤٣٢)، من حديث أبي هريرة.

وكان الرجل قد ندم.

"الورع" (٥٣٩ - ٥٤٥)

قال البغوي: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا ملازم بن عمرو السحيمي، حدثنا سراج بن عقبة، عن عمته خلدة ابنة طلق قالت: حدثني أبي طلق أنه كان عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فجاء صحار بن عبد القيس فقال: يا رسول اللَّه، ما ترى في شراب نصنعه بأرضنا من ثمارنا؟

فأعرض عنه نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى سأله ثلاث مرات، حتى قام فصلى، فلما قضى صلاته قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من سائلي عن المسكر؟ لا تشربه ولا تسقه أخاك، فوالذي نفس محمد بيده -أو كالذي يحلف به- لا يشربه رجل ابتغاء لذة سكره فيسقيه اللَّه الخمر يوم القيامة" (١) .

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٦٥ (٢٣٧٣٣)، والطبراني ٨/ ٣٣٧ (٨٢٥٩)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٧٠: رواه أحمد والطبراني، ورجاله ثقات اهـ. قلت: لم أقف عليه في المطبوع من "مسند أحمد". وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" ٤/ ٣٧٩: هذا إسناد صحيح على شرط ابن حبان.

"الأشربة" للخلال (٣٢)