٢٤٠٣ - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر

الصفحة ٢ من ٢

1. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٢) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن الطباع قال: رأيت مالك بن أنس يعيب الجدال والمراء في الدين، قال: أفكلما كان رجل أجدل من رجل أردنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ !

   ج ٤ ص ٨٧

2. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٥) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال: حدثني مالك بن أنس قال: لقيت ابن شهاب يومًا في موضع الجنائز وهو على بغلة له، فسألته عن حديث فيه طول فحدثني به، قال: فأخذت بلجام بغلته، فلم أحفظه، قلت: يا أبا بكر، أعده علي، فأبى، فقلت: أما كنت تحب أن يعاد عليك الحديث؟ فأعاده عليّ فحفظته.

3. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٦) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق الطباع قال: سمعت مالك بن أنس على العجلة في الأمور يومًا، ثم قال: قرأ ابن عمر البقرة في ثماني سنين.

4. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٧) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال: رأيت مالك بن أنس لا يخضب، فسألته عن تركه الخضاب؛ فقال: بلغني أن عليًّا كان لا يخضب.

5. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٨) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال: رأيت مالك بن أنس وافر الشارب، لشاربه ذنبتان، فسألته عن ذلك؛ فقال:

   ج ٤ ص ٨٨حدثني زيد بن أسلم، عن عامر بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان إذا كربه أمر فتل شاربه ونفخ، فأفتاني بالحديث.

6. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٨٩) .

   وقال عبد اللَّه: وسئل عن ثور الديلي؛ فقال: حدث عنه مالك بن أنس.

7. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٩٤) .

   وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك، روى عنه مالك، وكان يثني عليه.

8. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٥١) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبيد بن أبي قرة، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ} [يوسف: ٧٦] قال: بالعلم، قلت له: من حدثك؟ قال: زعم ذاك زيد بن أسلم.

9. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٤) .

   وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: الوقت بدعة - يعني: في المسح على الخفين.

10. "العلل" برواية عبد اللَّه (٢٣٧٣) .

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا مالك بن أنس قال: رأيت نافعا وسعيد بن أبي هند وموسى -يعني ابن ميسرة- يقعدون في المسجد حتى يرتفع النهار ثم يقومون ولا يكلم أحدهم صاحبه.

11. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٦٤) .

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كنت أنا وعلي بن المديني فذكرنا أثبت من يروي عن الزهري، فقال علي: سفيان بن عيينة. وقلت أنا: مالك ابن أنس، وقلت: مالك أقل خطأ عن الزهري، وابن عيينة يخطئ في نحو

    ج ٤ ص ٨٩من عشرين حديثًا عن الزهري في حديث كذا وحديث كذا، فذكرت منها ثمانية عشر حديثًا، وقلت: هات ما أخطأ فيه مالك، فجاء بحديثين أو ثلاثة، فرجعت فنظرت فيم أخطأ فيها ابن عيينة فإذا هي أكثر من عشرين حديثًا.

12. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٤٣ ب) .

    وقال عبد اللَّه: قلت: فمالك؟

    قال: مالك أثبت في كل شيء؛ ولكن هؤلاء الكثرة كم عند مالك؟ ثلاثمائة حديث أو نحو ذا.

13. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٤٣) .

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: وسمعت يحيى بن سعيد يقول: سألت مالك بن أنس عن شعبة مولى ابن عباس؛ فقال: لم يكن يشبه القراء.

14. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٩٨) .

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان مالك بن أنس يتلهف على بكير ابن الأشج، وكان غاب عن المدينة، ويقولون: إن مرسلات مالك التي يقول: بلغني عن فلان أخذها من كتب بكير، يقولون: عن ابنه.

15. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤١١٥) .

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: مات مالك بن أنس سنة تسمع وسبعين وحماد ابن زيد سنة تسع وسبعين، وهي السنة التي طلبت فيها الحديث.

16. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٤٦)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا يحيى ابن سعيد قال: سألتُ شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عُيينة ومالكَ ابن أنس عن الرجل لا يحفظُ أو يُتَّهمُ في الحديث؛ فقالوا لي جميعًا: بَيَّن أمرَه.

17. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٨٤)

    ج ٤ ص ٩٠وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مالك وابن جريج حافظان.

18. وذكرهما ثانية فقال: هما مستثبتان.

19. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٤٠)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يذكر عن حميد بن الأسود قال: ما تقلد أهل المدينة قولًا بعد زيد بن ثابت كما تقلدوا قول مالك بن أنس - يعني: لقبولهم لقول مالك بن أنس.

20. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٤٥)

    قال الفضل بن زياد: وسألته عن أيوب بن موسى؟

    قال: أيوب مكي قرشي ابن عم إسماعيل بن أمية، ومالك روى عن أيوب ولم يرو عن إسماعيل شيئًا.

21. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٣

    وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد وقال له جعفر: فأيهم أحب إليك في حديث الزهري؟

    فقال: مالك في قلة روايته، ثم معمر.

22. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠٠

    قال أبو طالب: قال أبو عبد اللَّه: ومالك أثبت في حديث الزهري من جميع من روى عنه.

23. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠١

    قال عبد السلام بن عاصم: قلت لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد اللَّه رجل يحب أن يحفظ حديث؟ فقال: يحفظ حديث مالك.

    قلت: فرأي مالك؟ قال: رأي مالك.

24. "الجرح والتعديل" ١/ ١٥

    ج ٤ ص ٩١قال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل غير مرة يقول: كان مالك بن أنس من أثبت الناس في الحديث، ولا تبالي أن لا تسأل عن رجل روى عنه مالك بن أنس، ولاسيما مديني.

25. "الجرح والتعديل" ١/ ٦١٧، "الكامل" لابن عدي ١/ ١٧٧، "السنن الكبرى" للبيهقي ١٠/ ٢٧٩، "شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ٨١

    قال أبو زرعة الدمشقي: قال الإمام أحمد: مالك بن أنس إذا روى عن رجل لا يعرف فهو حجة.

26. "العدة في أصول الفقه" ٣/ ٩١٢, "شرح علل الترمذي" لابن رجب ١/ ٨٠

    قال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد اللَّه: طلبت الحديث في سنة تسع وسبعين ومائة، وأنا ابن ستة عشرة سنة، وهي أول سنة طلبت الحديث، فجاءنا رجل فقال: مات حماد بن زيد، ومات مالك بن أنس في تلك السنة.

27. "مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزي ص ٤٦

    قال الميموني: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه، فكل شيء يقول: بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة.

28. "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٣٢٦

    قال إبراهيم الحربي: سألت أحمد بن حنبل: ما تقول في مالك؟

    قال: حديث صحيح ورأي ضعيف.

29. "سير أعلام النبلاء" ٧/ ١١٣

    قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه: ما كان أروى أبا أسامة - يعني: عن هشام- روى عنه أحاديث غرائب.

    ج ٤ ص ٩٢قال: ومالك يرسل أشياء كثيرة يسندها غيره.

30. "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٤٨٨

    قال الأثرم: قال أحمد: كان مالك إذا حدث من حفظه كان أحسن مما يعرضون عليه، يقرأون عليه الخطأ، وهو شبه النائم

    "شرح علل الترمذي" ٢/ ٧٠٥

    قال الفضل بن زياد: سألت أحمد: من ضرب مالكًا؟

    قال: ضربه بعض الولاة في طلاق المكره، وكان لا يجيزه، فضربه لذلك.

31. "بحر الدم" (٩٤٩)