٢٧٦٤ - هشيم بن بشير بن القاسم، أبو معاوية الواسطي

٢٤٣ فقرة، ج ٤ ص ٣٣٣

الصفحة ٦ من ٧

  1. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من محمد بن جحادة إلا هذا الحديث الواحد. وحدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن محمد بن جحادة.

    قال أبي: سمعه منه عن الحارث عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسًا للمريض والشيخ الكبير أن يعتمدا في الصلاة، ويكرهه لغيرهما.

    ج ٤ ص ٣٦٥
  2. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٤٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا أبو بلْج، عن عَمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عَمرو أنه قال: الحِقْب ثمانون سنة.

  3. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٠)

    ج ٤ ص ٣٦٦وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن يونس ومُبارك، عن الحسن قال: أخبرني عُتَيّ السعدي قال: رأيت أبيّ بن كعب أبيض الرأس واللحية ما يخضب.

  4. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هُشَيم عن يونس، عن الحسن أنه كره نكاح إماء من أهل الكتاب.

  5. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هُشَيم من يونس.

  6. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٢)

    وقال عبد اللَّه: سمع أبي يقول: لم يسمع هشيم من عبد اللَّه العمري شيئًا، وقد حدثنا عنه بحديث الشفق الحمرة.

  7. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٥)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن الشيباني، عن الشعبي أنه كان يُجِيزُ تزويج المريض في مَرضه ويُجيز بيعه وشراءه.

  8. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من الشيباني.

  9. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٥٧)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن حَجَّاج، عن عطاء في القوم يشتركون في البَدنة، أيسمون أنفسهم عند نحرها إذا نحروها؟ فقال: تجزيهم من ذلك النية.

  10. سمعت أبي يقول: لم يَسمعُه هشيم من حَجاج.

  11. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦١)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن يَزيد بن أبي زياد، عن رجل حدثه، عن ابن عباس أنه أكل وهو متكئ.

  12. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من يزيد بن أبي زياد.

    ج ٤ ص ٣٦٧
  13. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٢)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن. ومغيرة، عن إبراهيم. وسيار، عن الشعبي أنهم سألوا عن الرجل يقال له: ألك امرأة؟ فيقول: لا، وله امرأة، قالوا: كذبة. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من سيار - يعني: هذا الحديث.

  14. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٣)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير أنه كان يقول: يصلي إن استطاع ركعتين وإلا فركعة وإن لم يستطع فليكبر - يعني: إذا كانت المسايفة. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من عطاء بن السائب.

  15. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٤)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رأس العقل بعد الإيمان باللَّه مُداراة الناس" (١) .

    1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٢٢٢ (٢٥٤١٩) من طريق هشيم، به. ورواه البيهقي ١٠/ ١٠٩ من طريق أشعث عن علي بن زيد، به، ورواه موصولًا البزار كما في "كشف الأستار" ٢/ ٣٩٧ (١٩٤٥)، والطبراني في "الأوسط" ٦/ ١٥٦ (٦٠٧٠)، والبيهقي في "الشعب" ٦/ ٣٤٣ - ٣٤٤ (٨٤٤٦)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ١٤٧ (٢٠٠) من طرق عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، به. قال البيهقي في "الشعب" ٦/ ٣٤٤: وصله منكرًا، وإنما يروى منقطعًا.
  16. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من علي بن زيد.

  17. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٦)

    ج ٤ ص ٣٦٨وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: ليس في غنم الربائب صدقة.

  18. سمعت أبي يقول: لم يسمعه هشيم من مغيرة - يعني: هذا الحديث.

  19. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٦٨)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان هشيم سمع من عوف فلم يكتبها حتى جاء إلى واسط فكتبها.

  20. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤١٩)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: جاء هشيم إلى الأعمش ومعه رقعة فيها نحو من ثلاثين حديثًا، قال: فسأله عنها فحدثه، قال: فلما أن قام طلبوها منه - يعني: أصحاب الحديث- قال: فدفع إليهم الرقعة وذهب، قال: فقالوا له: ألا تأخذها؟ قال: قد حفظتها، كلام هذا نحوه.

  21. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٢٠)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: جاءنا موت حماد بن زيد في سنة تسع وسبعين على باب هشيم، وكان هشيم يملي علينا كتاب الجنائز، فقالوا: مات حماد بن زيد، وجاءنا موت يزيد بن زريع سنة ثنتين وثمانين قبل موت هشيم بسنة، ومات هشيم سنة ثلاث وثمانين في شعبان وهو يومئذ ابن تسع وسبعين، وكان هشيم أكبر من سفيان بن عيينة، وولد هشيم سنة أربع ومائة وابن عيينة سنة سبع ومائة.

  22. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥١٩)

    وقال عبد اللَّه: قلت له: هل يصح أن هشيمًا ومالك بن مغول شربا مسكرًا؟

    قال: وما يدريك، ما شربا؟ لعلهما لم يشربا مسكرًا.

  23. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٥٣)

    ج ٤ ص ٣٦٩وقال عبد اللَّه: حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا هشيم، عن العوام قال: وُلد يُسَير بن عَمرو في مهاجر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ومات سنة خمس وثمانين، فحدَّثت به أبي؛ فقال: ما أغربه؟

  24. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٢١)

    وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال هشيم: فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين ومائة.

    فقلت له: سمعته من هشيم؟

    قال: لا بلغني عنه.

  25. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٤٦٩)

    وقال عبد اللَّه: حدثني أبي من كتابه الأصل قال: حدثنا عبد الأعلى ابن عبد الأعلى السامي قال: حدثنا يُونس - يعني: ابن عُبيد- عن العلاء بن زياد، عن رَجُل من بكر بن وائل قلت لابن عمر: ما تقول في الأضِحية قال: لعلَك تراها عليك حَتمًا.

    قال أبي: وقال هشيمٌ: عن يونس، عن العلاء بن هلال وهو الصواب.

  26. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٦١)

    وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: حدث هشيم عن سفيان الثوري؟

    فقال: دلس عنه. ثم قال: قال هشيم: جئنا إلى إسماعيل بن أبي خالد فلما رآه سفيان قام فخرج.

    قال أبي: كره أن يسمع مسائل هشيم.

  27. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٦)

    وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من أيوب إلا حديثًا واحدًا.

  28. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٧)

    ج ٤ ص ٣٧٠وقال: سمعت أبي يقول: سمعت هشيم يقول: إلى مثل إسماعيل فاذهبوا قال: يعرض بعلي بن عاصم.

  29. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٠٨)

    وقال عبد اللَّه: سألت أبي: أسمع هشيم من زياد بن مخراق؟

    قال: نعم! حديث أبي إياس، عن أبي كنانة، عن الأشعري في القرآن.

    قلت له: شيخ روى عنه هشيم يقال له أبو محمد مولى قريش سمع أبا كنانة عن الأشعري في القرآن أيضًا مثله، قلت لأبي: من أبو محمد هذا؟

    قال: هو زياد الجصاص، وهو زياد بن أبي زياد الجصاص.

  30. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٣٠)

    وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث: حدثنا الهروي قال: أخبرنا هُشيم قال: أخبرنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، عن سمرة قال: تأيّمت أمِّي فقدمت المدينة؛ قال أبي: حديث سمرة سمعته مرتين من هشيم يقول: إن سمرة.

  31. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٠٨)

    وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخطّ يده قال: أخبرت عن هُشيم قال: أعتق أبا الحسن أبو اليُسر بن عَمرو.

  32. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٩٦)

    قال الفضل بن زياد: سألت أحمد بن حنبل: أين كتب هشيم عن الزهري؟

    قال: بمكة ثم رجع الزهري فمات بعد بقليل.

  33. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٩، "تاريخ بغداد" ١٤/ ٨٧، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٢٧٧

    ج ٤ ص ٣٧١قال الفضل بن زياد: قال أحمد: وأبو عوانة أكثر رواية عن أبي بشر من شعبة وهشيم في جميع الحديث، أبو عوانة كتابه صحيح وأخبار يجيء بها وطول الحديث بطوله، وهشيم أحفظ وإنما يختصر الحديث، وأبو عوانة يطوله، ففي جميع حاله أصح حديثًا عندنا من هشيم إلا إنه بأخرة كان يقرأ من كتب الناس فيقرأ الخطأ، فأما إذا كان من كتابه فهو ثبت.

  34. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٩

    قال هشيم: أنا عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط قال: أخبرني أبو رمثة التميمي قال: أتيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ومعي ابن لي، فقال: "ابنك هذا؟ " قلت: نعم، أشهد به، ثم قال: "لا يجني عليك ولا تجني عليه" . ورأيت الشيب أحمر (١) .

    قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وهم هشيم إنما هو أبو رمثة التيمي، وليس هو من تيم قريش.

    1. (١)رواه الإمام أحمد ٤/ ١٦٣ عن هشيم به، ورواه عبد اللَّه في زياداته على "المسند" ٢/ ٢٢٧، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٧٠) من طريق هشيم به، ورواه الإمام أحمد ٢/ ٢٢٦، وأبو داود (٤٢٠٦)، (٤٤٩٥)، والنسائي ٨/ ٥٣ من طرق عن إياد به، وفيه أن أبا رمثة هو الابن.
  35. "معجم الصحابة" ٢/ ١٢٣

    قال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: هشيم أكبر من ابن عيينة بثلاث سنين.

    وقال: فارقنا يعلى بن عطاء سنة عشرين، وهشيم ابن ست عشرة سنة، وحج الزهري سنة ثلاث وعشرين ومائة، وكتب عنه هشيم فيها بمكة، وُوُلِد لهشيم ولدان قبل وفاته بسنة أو سنتين، ومات سنة ثلاث ومائتين، وهو ابن

    ج ٤ ص ٣٧٢تسع وتسعين، وولد سنة مائة وأربع.

  36. "الكامل" لابن عدي ١/ ١٨٢

    قال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد اللَّه قال: ولد هشيم سنة أربع ومائة.

  37. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٨٦

    وقال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: حفظت كل شيء سمعته من هشيم، وهشيم حي قبل موته.

  38. "تاريخ بغداد" ١٤/ ٨٩، "تذكرة الحفاظ" ٢/ ٤٣١

    قال المَرُّوذي: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: مات هشيم ولي عشرون سنة.

  39. "المناقب" لابن الجوزي ص ٤٥

    قال صالح: سمعت أبي يقول: أول سماعي من هُشَيْم سنة تسع وسبعين، وكان ابن المبارك قدم في هذِه السنة -وهي آخر قدمة قدمها- وذهبت إِلي مجلسه فقالوا: قد خرج إِلى طَرَسوس وتوفي سنة إحدى وثمانين، وكتبت عن هشيم سنة تسع وسبعين، ولزمنا سنة ثمانين وإحدى وثمانين، وثنتين وثلاث، ومات في سنة ثلاث وثمانين، كتبنا عنه كتاب الحج نحوًا من ألف حديث وبعض التفسير وكتاب القضاء وكتبًا صغارًا.

    قلت: يكون ثلاثة آلاف؟

    قال: أكثر، وجاءَنا موت حماد بن زيد، ونحن على باب هشيم، وهشيم يملي علينا الجنائز، فقالوا: مات حماد بن زيد.

  40. "المناقب" لابن الجوزي ص ٤٨

    ج ٤ ص ٣٧٣قال مهنّا: قلت: شعبة من هشيم، فقال أحمد: نعم، كان عنده من الحفاظ، وقد روى شعبة عن هشيم غير حديثٍ، ولا اثنين ولا ثلاثةٍ، روى عنه أحاديث.