٢٨١٥ - الوليد بن مسلم القرشي، أبو العباس الدمشقي
١٧ فقرة، ج ٤ ص ٤٣١
- ج ٤ ص ٤٣١
قال الأثرم: قلت لأبي عبد اللَّه: شيء يرويه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سُجِّي في ثوب حبرة (١) ؟
فقال: نعم، هو عندنا.
- (١)رواه الإمام أحمد ٦/ ٨٩، والبخاري (٥٨١٤)، ومسلم (٩٤٢).
-
"سؤالات الأثرم" (٢٠)
قال صالح: قال أبي: وكان الوليد بن مسلم كثير السكوت.
-
"مسائل صالح" (١٠٢٤) .
قال الميموني: وذكر الوليد بن مسلم، فقال: كان صاحب تساهيل.
-
"العلل" رواية المروذي وغيره (٤٦٠)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: صدقة بن خالد ثقة، وهو فوق الوليد بن مسلم.
-
"سؤالات أبي داود" (٢٨٤)
ج ٤ ص ٤٣٢قال المروذي: قلت له في الوليد، فقال: هو كثير الخطأ، قد كتبتها عن رجل عنه، وقدم إلى مكة مرتين، وكتبت عنه في إحداهما قدر أربعمائة حديث، وقد كان قوم سمعوا منه قدر ثمانمائة.
-
"العلل" رواية المروذي وغيره (٢٥٠)
قال عبد اللَّه: قال أبي: صدقة بن خالد ثقة ثقة، ثبت أثبت من الوليد ابن مسلم، وهو صالح الحديث.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٢) ، (١٤١١)
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: صدقة بن عبد اللَّه السمين هو شامي، الذي روى عنه الوليد بن مسلم.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٣١٣)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: عدة أم الولد عدة الحرة.
-
حدثني أبي قال: حدثنا الوليد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان ابن موسى، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص قال: عدة أم الولد عدة الحرة.
قال أبي: قلت للوليد: من حدثكم؟
قال: سعيد.
قال أبي: هذا حديث منكر.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٥٥) ، (٢٦٥٦)
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: وافيت سفيان أربعة مواسم كل ذلك أسمع منه، وأقمت بمكة سنة، وأول سنة حججت سنة سبع وثمانين سنة
ج ٤ ص ٤٣٣مات فضيل، قدمنا وقد مات فضيل، والثانية سنة إحدى وتسعين ومائة، وحج الوليد بن مسلم، ثم حج الوليد بعد سنة أربع، ولم ألقه في تلك السنة - يعني: سنة أربع.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦١١)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني سعيد بن عبد العزيز قال: حدثنا مكحول، عن كثير بن مرة، عن نعيم بن همار الغطفاني.
-
"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٤)
قال الفضل بن زياد: قال أحمد بن حنبل: ليمس أحد أروى لحديث الشاميين من إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم.
-
"المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥، "تاريخ بغداد" ٦/ ٢٢٢ - ٢٢٣، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٩٢
قال عبد اللَّه: قال أبي: ما رأيت من الشاميين أعقل من الوليد بن مسلم.
-
"تهذيب الكمال" ٣١/ ٩٢
وقال أبو زرعة الدمشقي: قال لي أحمد بن حنبل: كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث مروان بن محمد والوليد وأبو مسهر.
-
"تهذيب الكمال" ٣١/ ٩٣
قال عبد اللَّه: وسئل أبي عن الوليد بن مسلم؛ فقال: كان رفاعًا.
-
"تهذيب الكمال" ٣١/ ٩٦
قال أبو داود: سمعت أبا عبد اللَّه سئل عن حديث الأوزاعي، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عليكم بالباءة" (١) . قال: هذا
ج ٤ ص ٤٣٤من الوليد يخاف أن يكون ليس بمحفوظ عن الأوزاعي؛ لأنه حدث به الوليد بحمص، ليس هو عند أهل دمشق.
- (١)أورده المتقي الهندي في "كنز العمال" ١٦/ ٤٩٠ (٤٥٦٠١) وعزاه لابن النجار، بلفظ: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج -أو لينكح- فإن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء".
-
"شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩