١١٢٧ - سليمان بن داود بن بشر، أبو أيوب الشاذكوني

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كلم ابن إسماعيل بن علية أباه في ابن الشاذكوني يحدثه فجعل يسأله عن الرأي آراء الرجال ابن عون عن محمد،

ج ٢ ص ٢٢٠وكان ابن علية يعجبه الحديث الجيد الذي له إسناد، وكان إسماعيل لا يعجبه رأي الرجال فقال إسماعيل لابنه: أليس قلت هذا صاحب حديث؟ كأنه لم يعجبه حيث جعل يسأله عن الرأي.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٩٤) .

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبدة بن سليمان قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب، قالا: الكفن من جميع المال.

وسمعت أبي يقول: حدثت به ابن الشاذكوني - يعني: قبل أن يتغير- فأنكره.

قال أبي: ورواه غندر عن الحسن وحده، والخفاف عنهما جميعًا.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٨٩٥) .

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده سليمان الشاذكوني، قال: ذاك الخائب.

"العلل" رواية عبد اللَّه (٢٩٠٠) .

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث، حسن المعرفة، ما وجد عليه إلا صحبته لسليمان الشاذكوني، ويقال: إنه ما دخل دار دميك أكذب من سليمان الشاذكوني.

"تاريخ بغداد" ٣/ ٤٣٩، "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٧٠، "بحر الدم" (٩٤٨)

قال محمد بن عبد اللَّه بن سليمان: ذكرنا لأبي عبد اللَّه ابن الشاذكوني، فقال: قدم علينا هاهنا سنة ثمانين، نزل على هشيم في دهليزه، وكان يلقي على هشيم تلك الأبواب.

قال أحمد: وكان حافظًا، وكانت هيئته هيئة حسنة، ثم قدم علينا بعد، فإذا هيئته سوى تلك الهيئة، ثياب طوال وهيئة.

ج ٢ ص ٢٢١قال أحمد: فقلت في نفسي: كم بين تلك الهيئة إلى هذِه؟

قال عمرو الناقد: قدم سليمان الشاذكوني بغداد، فقال لي أحمد بن حنبل: أذهب بنا إلى سليمان نتعلم منه نقد الرجال.

"تاريخ بغداد" ٩/ ٤١

قال حنبل بن إسحاق سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وكان عليُّ أحفظنا للطوال.

"تاريخ بغداد" ٩/ ٤١، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٥٥٣، "بحر الدم" (١١٦١)

قال القاسم بن نصر المخرمي: وسألته عن سليمان الشاذكوني، فقال: جالس حماد بن زيد، وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع وذكر جماعة فما نفعه اللَّه بواحد منهم.

"تاريخ بغداد" ٩/ ٤٦