١٦٨٨ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج

الصفحة ٢ من ٢

1. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٩٥٠) .

   وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول في حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر: انكسفت الشمس (١) : خالفه ابن جريج، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير قال: أخبرني من أصدق -فظننته يريد عائشة (٢) - قال أبي: رواه قتادة، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة (٣) . قال أبي: أقضي بابن جريج على عبد الملك في حديث عطاء.

   وقال أبي مرة أخرى -وذكر عطاء- فقال: أثبت الناس في عطاء ابن جريج، وعمرو بن دينار ولقد خالفه -أظنه- قال: حبيب بن أبي ثابت لابن جريج في شيء من حديث عطاء، أو قول عطاء. فكان القول: ما قال - يعني: ابن جريج.

   1. (١)رواه الإمام أحمد ٣/ ٣١٧، ومسلم (٩٠٤) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان به.
   2. (٢)رواه الإمام مسلم (٩٠١)، وإسحاق بن راهويه ٣/ ٦٠٩ (١١٨١) من طريق ابن جريج به.
   3. (٣)رواه الإمام أحمد ٦/ ٧٦، ومسلم (٩٠١) (٧) من طريق قتادة به.
   ج ٣ ص ١١٩

2. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٢٣) .

   ج ٣ ص ١٢٠وقال عبد اللَّه: سئل عن حديث ابن عيينة، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة " عن عائشة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: " لعن المترجلات من النساء " (١) فقال: رواه حجاج الأعور عن ابن جريج بإسناد آخر، وليس هو عن ابن أبي مليكة.

   1. (١)رواه أبو داود (٤٠٩٩)، والحميدي ١/ ١٣٢ (٢٧٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٦/ ١٧٦ (٧٨٠٤) من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، به. والحديث حسنه المناوي في "التيسير" ٢/ ٥٦٨ وصححه الألباني في "الجامع الصغير" (٥٠٩٦). قلت: وله شاهد رواه الإمام أحمد ١/ ٢٢٥، والبخاري (٥٨٨٦) من حديث ابن عباس.

3. "العلل " رواية عبد اللَّه (٥٢٦٥) .

   وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن حديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة أو غيرها، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إن شاء اللَّه: "من أسلم على شيء فهو له " (٢) . فقال: رواه ابن جريج، قلت لعطاء: من أسلم على شيء.

   1. (٢)رواه سعيد بن منصور ١/ ٧٦ (١٩٠) من طريق ابن أبي مليكة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا. وحسنه الألباني في "الإرواء" (١٧١٦).

4. "العلل " رواية عبد اللَّه (٥٢٦٦) .

   قال سلمة: قال أحمد: وحدثنا عبد الرحمن قال: مات (علي بن جريج) (٣) في سنة ست وأربعين ومائة، ولم يقرأ ابن جريج على الناس، قال: وقدمت أنا في سنة سبع وأربعين ومائة وسمعت للناس منه، وكان يحدث بعشرين حديثًا بالعشي بالشفاعة، وسمعت أنا منه أيضًا المناسك سنة تسع وأربعين ومائة، قال: ومات ابن جريج وابن عون سنة خمسين ومائة.

   1. (٣)هكذا في "المعرفة".

5. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٣٦.

   ج ٣ ص ١٢١قال سلمة: قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج: إذا قلت لكم: (قلت) ، فإنما أعني: عطاء، قال سندل: لو كان عطاء ابن جارية ابن جريج ما حمل له، قال عبد الرزاق عن ابن جريج: كنت إذا رددت على عطاء وضع يده على رأسه ثم قال: نعم. مد بها صوته.

6. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٦.

   قال أبو طالب: قال أحمد: ابن جريج ثبت صحيح الحديث، لم يحدث بشيء إلا أتقنه، قال سفيان: قال ابن جريج وهو ابن أربعين سنة: أقرأ على القرآن حتى أفسره.

7. "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٥٧.

   قال صالح: قال أبي: ابن جريج أثبت الناس في عطاء.

8. "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٥٧، "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٤٨، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٢٨.

   قال أبو حاتم الرازي: سألت أحمد بن حنبل عن حديث سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا نكاح إلا بولي" (١) . وذكرت له حكاية ابن علية.

   فقال: كتب ابن جريج مدونة فيها أحاديثه، من حدث عنهم، ثم لقيت عطاء، ثم لقيت فلانًا، فلو كان محفوظًا عنه لكان هذا في كتبه ومراجعاته.

   1. (١)رواه الدارقطني ٣/ ٢٢٥، وصححه ابن حبان ٩/ ٣٨٦ (١٤٠٧٥)، والبيهقي ٧/ ١٢٥ من طريق ابن جريج، عن سليمان بن موسى، به. وصححه الألباني في "الإرواء" (١٨٥٨).

9. "العلل" لابن أبي حاتم ١/ ٤٠٨ (١٢٢٤) .

   قال أبو زرعة: قال لي أحمد بن حنبل: ابن جريج روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام، وكان صاحب علم.

10. "تاريخ بغداد" ١٠/ ٤٠٢.

    ج ٣ ص ١٢٢قال الأثرم: قال أحمد: إذا قال ابن جريج: قال فلان، وقال فلان، وأُخبرتُ، جاء بمناكير، وإذا قال: أخبرني وسمعتُ فحسبك به.

11. "تاريخ بغداد" ٥٠/ ٤٠١، "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٤٨، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٢٨.

    وقال الميموني: قال أحمد: إذا قال ابن جريج: (قال) ، فاحذره. وإذا قال: سمعت أو سألت، جاء بشيء ليس في النفس منه شيء، كان من أوعية العلم.

12. "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٤٨، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٢٨.

    قال الأثرم: قال أبو عبد اللَّه: كان يحيى بن سعيد يقول: كان ابن جريج يحدثهم بما لا يحفظ، يشير إلى أنه كان يحدث من كتب غيره، قال: وما كنا نحن نسمع من ابن جريج إلا من حفظه، قال: فقال له إنسان: فلعل ابن جريج حدثكم شيئًا حفظه من كتب الناس.

    ثم قال أبو عبد اللَّه: كان ابن جريج يحدثهم من كتب الناس سماع أبي عاصم، وذكر غيره، قال: إلا أيام الحج فإنه كان يخرج كتاب المناسك فيحدثهم به من كتابه.

13. "شرح علل الترمذي" لابن رجب ٢/ ٤٩٢

    قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد اللَّه: ابن جُريج سمع من طاوس؟

    قال: لم أسمع فيه إلا حرفا.

    وقال: رأيت طاوسًا.

    وقال أحمد: كل شيء يقول ابن جُريج: قال عطاء أو عن عطاء، فإنه لم يسمعه من عطاء.

14. "بحر الدم" (٦٤١) .