[الفصل] الأول في مسماه

- وهو عندنا للتحريم (١) ، وفيه من الخلاف ما سبق في الأمر (٢) (٣) .

* وهو المشهور من مذهب العلماء (٤) .

* وعلى القول بعدم إفادته، وهو مذهب الإمام فخر الدين: لا يفيد الفور عنده (٥) .

- ومتعلقه (٦) : فعل ضد المنهي عنه؛ لأن العدم غير مقدور، وعند أبي هاشم

ج ١ ص ٢٢٦عدم المنهي [عنه] (١) (٢) .