باب الرهن

١٧٦٨ - صِحَّةُ رَهْنِ الْعَيْنِ بِالْإِيجَابِ مِنْ ... مَالِكِ بَيْعٍ وَقَبُولِ الْمُرْتَهِنْ

١٧٦٩ - أَوِ الْتِمَاسٍ وَالْوَلِيُّ رَهَنَا ... كَذَا مُكَاتَبٌ وَعَبْدٌ أُذِنَا

١٧٧٠ - حَيْثُ يُسَاوِي مُشْتَرَاه الثَّمَنَا ... الرَّهْنَّ أَوْ نَهْبٌ أَوِ انْفِاقٌ عَنَا

١٧٧١ - أَوْ لِوَفَا لَازِمِهِ أَوْ مُصْلِحَا ... ضِيَاعَهُ مُرْتَقِبًا أَنْ تَرْبَحَا

١٧٧٢ - غَلَّاتُهُ أَوِ لِحُلُولِ دَيْنِهِ ... عَلَى سِوَاهُ أَوْ نَفَاقِ عَيْنِهِ

١٧٧٣ - قُلْتُ وَلَمْ يَجُزْ لَهُمْ أَنْ يَرْهَنُوا ... مِمَّنْ عَلَى الْإيدَاعِ لَا يُسْتَأْمَنُ

١٧٧٤ - وَارْتَهَنُوا إِنْ أَقْرَضُوا لِلْخَوْفِ أَوْ ... بَاعُوا نَسِيئَةً لِنَهْبٍ اتَّقَوْا

ج ١ ص ٥٠١١٧٧٥ - أَوْ غِبْطَةً أَوْ دَيْنُهُ تَعَذَّرَا ... كَالْأَرْشِ أَوْ وُرِّثَ دَيْنًا أُخِّرَا

١٧٧٦ - وَرَهْنُ بَعْضِ الْعَيْنِ مِثْلُ الْكُلِّ ... إِنْ قُبِلَتْ بَيْعًا لَدَى الْمَحِلِّ

١٧٧٧ - غَيْرَ مُعَلَّقٍ بِوَصْفٍ عِتْقُهْ ... إِنْ يُحْتَمَلْ عَلَى الْحُلُولِ سَبْقُهْ

١٧٧٨ - وَلَا مُكَاتَبٌ وَمَا لَمْ يَطْهُرِ ... بِالْغُسْلِ وَالْمَوْقُوفِ وَالْمُدَبَّرِ

١٧٧٩ - وَإِنْ لَهُ اسْتَعَارَ وَاشْرُطْ ذِكْرَهْ ... صِفَاتِ دَيْنٍ جِنْسَ دَيْنٍ قَدْرَهْ

١٧٨٠ - وَذَا ارْتِهَانٍ إِنْ يُخْالِفْ بَطَلَا ... إِلَّا بِنَقْصِ الْقَدْرِ لَا لِيَجْعَلَا

١٧٨١ - رَهْنًا لِوَاحِدٍ فَمِنْ شَخْصَيْنِ ... وَعَكْسُهُ وَهِي ضَمَانُ الدَّيْنِ

١٧٨٢ - فِي رَقْبَةِ الْمَرْهُونِ وَالرُّجُوعُ ... إِنْ يَقْبِضَنْ مُرْتَهِنٌ مَمْنُوعُ

١٧٨٣ - وَإِنْ جَنَى فِي يَدِهِ فَبِيعَ فِي ... جِنَايَةٍ فَمُهْدَرٌ كَالتَّلَفِ

١٧٨٤ - وَيَأْمُرُ الْمُعِيرُ وَهْوَ مَنْ ضَمِنْ ... رَاهِنَهُ بِفَكِّهِ وَالْمُرْتَهِنْ

١٧٨٥ - بِرَدِّ رَهْنٍ أَوْ طِلَابِ الدَّيْنِ مَعْ ... حُلُولِهِ ثُمَّ لْيُرَاجَعْ وَلْيُبَعْ

١٧٨٦ - إِنْ لَمْ يُؤَدِّ رَاهِنٌ وَبِالثَّمَنْ ... يَرْجِعُ مَالِكٌ عَلَى مَنْ قَدْ رَهَنْ

١٧٨٧ - وَارْهَنْ بِدَيْنِي مِنْ فُلَانٍ ذَا جُعِل ... كَقَبْضِهِ وَرَهْنِهِ إِنِ امْتُثِلْ

١٧٨٨ - وَإِنَّمَا يُجَوِّزُونَ رَهْنَ مَا ... يَأْبَى الْجَفَافَ وَالْفَسَادَ عُلِمَا

١٧٨٩ - قَبْلَ حُلُولِ دَيْنِهِ مَعْ شَرْطِ أَنْ ... يُبَاعَ إِذْ ذَاكَ وَيُرْهَنَ الثَّمَنْ

١٧٩٠ - مَكَانَهُ وَهَكَذَا يُفْعَلُ إِنْ ... طَرَا فَسَادُ غَيْرِهِ مِمَّا رُهِنْ

١٧٩١ - بِثَابِتٍ مِنْ كُلِّ دَيْنٍ يَلْزَمَنْ ... أَوْ أَصْلُهُ لُزُومُهُ نَحْوَ الثَّمَنْ

١٧٩٢ - فِي زَمَنِ الْخِيَارِ لَا نَجْمٍ عَلَى ... مَكَاتَبٍ وَالْجُعْلُ مَا لَمْ يَكْمُلَا

١٧٩٣ - وَالرَّهْنَ فَوْقَ الرَّهْنِ زِدْ بِدَيْنِ ... لَا الدَّيْنِ فَوْقَ الدَّيْنِ بِالرُّهَيْنِ

ج ١ ص ٥٠٢١٧٩٤ - وَيَمْزُجُ الرَّهْنَ بِبَيْعِ مَنْ يَرَى ... وَالْقَرْضِ لَكِنْ طَرَفَاهُ أُخِّرَا

١٧٩٥ - وَأُلْغِيَ الْأَدَاءُ وَالرَّهْنُ بِأَنْ ... ظَنَّ عَلَيْهِ الدَّيْنَ وَالرَّهْنُ بِظَنْ

١٧٩٦ - صِحَّةِ شَرْطِهِ بِبَيْعِ ذِي خَلَلْ ... وَالْحَمْلُ فِي رَهْنِيَّةِ الْأُمِّ دَخَلْ

١٧٩٧ - لَا غَيْرُ مَعْنَى اللَّفْظِ كَالْمَبَانِي ... فِي عِرْصَةٍ وَلَا كَغُصْنِ الْبَانِ

١٧٩٨ - فِي رَهْنِهِ أَمَّا تَصَرُّفٌ مَنَعْ ... رَهْنًا فَقَبْلَ الْقَبْضِ فَسْخٌ لَوْ وَقَعْ

١٧٩٩ - لَا مَوْتِ عَاقِدٍ وَلَا الْإِبَاقِ مِنْ ... عَبْدٍ وَلَا جِنَايَةٌ مِمَّنْ رُهِنْ

١٨٠٠ - وَلَا تَخَمُّرُ الْعَصِيرِ إِنَّمَا ... لَا يُقْبَضُ الْخَمْرُ إِذَنْ وَلَزِمَا

١٨٠١ - بِقَبْضِ ذِي التَّكْلِيفِ كَالتَّعَيُّنِ ... لِلدَّيْنِ وَالتَّوْكِيلُ لِلْمُرْتَهِنِ

١٨٠٢ - فِيهِ لِغَيْرِ رَاهِنٍ وَعَبْدِهِ ... سِوَى مُكَاتَبٍ وَمَنْ فِي يَدِهِ

١٨٠٣ - فَبِمُضيِّ مُدَّةِ الذَّهَابِ ... إِلَيْهِ كَالْبَيْعِ وَالِاتِّهَابِ

١٨٠٤ - وَشَرْطُهُ إِذَنْ جَدِيدٌ كَالْهِبَةْ ... وَالْمُسْتَعِيرُ وَالَّذِي قَدْ غَصَبَهْ

١٨٠٥ - يَبْرَأُ بِالْإِيدَاعِ لَا الْقِرَاضِ ... قُلْتُ هُنَا يُجَاءُ بِاعْتِرَاضِ

١٨٠٦ - إِذْ لَا يُعَارُ النَّقْدُ وَالْمُقَارَضَةْ ... مِنْ شَرْطِهَا النَّقْدُ فَذِي مُنَاقَضَةْ

١٨٠٧ - وَاعْتَذَرُوا عَنْ هَذِهِ الْعِبَارَةْ ... أَنَّ الْمُرَادَ فَاسِدُ الْإِعَارَةْ

١٨٠٨ - وَالْعُذْرُ عِنْدِي أَنَّهُ لَوْ صُرِّحَا ... بِزِينَةِ النَّقْدِ الْمُعَارِ صُحِّحَا

١٨٠٩ - وَلَا بِرَهْنٍ وَتَزَوُّجٍ وَلَا ... إِجَارَةٍ وَلَا بِأَنْ تَوَكَّلَا

١٨١٠ - وَلَا بِالاِبْرَا وَهْوَ بَاقٍ مَا نَزَعْ ... فَالْبَيْعُ وَالتَّزْوِيجُ وَالرَّهْنُ امْتَنَعْ

١٨١١ - وَالْوَطْءُ وَالْإِجَارَةُ الْمُسْتَصْحَبَةْ ... بَعْدَ الْمَحِلِّ مِنْ سِوَاهُ وَالْهِبَةْ

١٨١٢ - وَسَفَرٌ بِهِ كَبِالْمَنْكُوحَةِ ... فِي الرِّقِّ وَالْكِتَابَةِ الصَّحَيحِةِ

ج ١ ص ٥٠٣١٨١٣ - كَذَا انْتِفَاعٌ ضَرَّ وَالْقَطْعُ الْخَطِرْ ... لَا الْفَصْدُ وَالْحَجْمُ وَخَتْنٌ لَمْ يَضِرْ

١٨١٤ - وَجَازَ إِعْتَاقُ وَإِيلَادُ الَّذِي ... أَيْسَرَ بِالْقِيمَةِ فِي يَوْمِئِذِ

١٨١٥ - قُلْتُ اخْتِيَارُ غَيْرِهِ أَنَّ الْأَمَةْ ... هُنَا بِيَوْمِ حَبَلَتْ مُقَوَّمَةْ

١٨١٦ - وَمِنْ مُقِلٍّ حَيْثُ وَصْفُ تِلْكَا ... لَمْ يَكُ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَفُكَّا

١٨١٧ - وَيَغْرَمُ الْمُعْسِرُ إِذْ تَمُوتُ بِهْ ... كَوَطْءِ مَمْلُوكَةِ غَيْرٍ تَشْتَبِهْ

١٨١٨ - خِلَافَ حِلٍّ وَزِنًا وَنَفَذَا ... كُلٌّ بِإِذْنِ صَاحِبِ الدَّيْنِ إِذَا

١٨١٩ - لَمْ يَشْرِطِ التَّعْجِيلَ أَوْ رَهْنَ الثَّمَنْ ... وَيَرْجِعُ الْآذِنُ قَبْلَهُ كَأَنْ

١٨٢٠ - يَأْذَنَ ذَا فِي هِبَةٍ وَرَهَنِهِ ... وَعَادَ قَبْلَ قَبْضِهِ عَنْ إِذْنِهِ

١٨٢١ - وَحَلَّفُوا مَنْ جَحَدَ الرُّجُوعَا ... فِي الْإِذْنِ قُلْتُ بَعْدَ أَنْ يَبِيعَا

١٨٢٢ - وَجَاحِدًا لِلْبَيْعِ قَبْلَ الْعَوْدِ عَنْ ... إِذْنٍ وَهَهُنَا هُوَ الَّذِى ارْتَهَنْ

١٨٢٣ - وَالرَّهْنِ وَالْقَبْضِ وَلَوْ أَقَرَّا ... وَالْقَبْضِ عَنْ رَهْنٍ وَدَعْوَى أُخْرَى

١٨٢٤ - وَعَوْدِهِ عَنْ إِذْنِ قَبْضٍ قَبْلَهْ ... وَقَدْرِ مَرْهُونٍ وَمَرْهُونٍ لَهْ

١٨٢٥ - قُلْتُ وَهَذَا فِي الْقَضَاءِ ذَكَرَهْ ... فَهْوَ مِنَ الْمَعْدُودِ فِيمَا كَرَّرَهْ

١٨٢٦ - وَالْيَدُ مَعْ أَمَانَةٍ لِلْمُرْتَهِنْ ... وَشَرْطُهُ عَارِيَّةُ الْمَرْهُونِ إِنْ

١٨٢٧ - شَهْرٌ مَضَى أَوْ بَيْعُهُ نُضَمِّنُهْ ... مِنْ بَعْدِهِ وَقَبْلَهُ نَسْتَأْمِنُهْ

١٨٢٨ - وَكَالصَّحِيحِ كُلُّ عَقْدٍ فَسَدَا ... ضَمَانًا اوْ فَقْدَ ضَمَانٍ أَبَدَا

١٨٢٩ - وَلِانْتِفَاعٍ لَا يُجَامِعُ الْيَدَا ... يَنْزِعُهُ فِي وَقْتِهِ وَأَشْهَدَا

١٨٣٠ - لَا ذُو اشْتِهَارٍ بَعَدَالَةٍ كَمَا ... لَهُ طِلَابُ بَيْعِهِ مُقَدَّمَا

١٨٣١ - بِثَمَنٍ حَلَّ وَأُجْبِرْ إِنْ أَبَى ... عَنْ بَيْعِهِ وَعَنْ أَدَا مَا وَجَبَا

ج ١ ص ٥٠٤١٨٣٢ - فَإِنْ أَصَرَّ بِعْهُ لَا التَّصَرُّفُ ... فَوَطْؤُهُ زِنًا وَلَا يَخْتَلِفُ

١٨٣٣ - بِإِذْنِهِ أَمَّا بِظَنِّ الْحِلِّ ... فَشُبْهَةٌ تُوجِبُ مَهْرَ الْمِثْلِ

١٨٣٤ - وَقِيمَةَ الْفَرْعِ وَمَنْ قَدِ ائْتُمِنْ ... إِنْ رَدَّ دُونَ إِذْنِ وَاحِدٍ ضَمِنْ

١٨٣٥ - لَهُ وَبِالْفِسْقِ وَلَوْ بِالزَّائِدِ ... تَحْوِيلُهُ مِنْهُ لِكُلِّ وَاحِدِ

١٨٣٦ - وَبَاعَ مَرْهُونًا بِإِذْنٍ سَبَقَا ... وَهْوَ لِرَاهِنٍ وَكِيلٌ مُطْلَقَا

١٨٣٧ - وَمُؤَنُ الرَّهْنِ كَأَجْرِ رَدِّ مَنْ ... يَهْرُبُ وَالسَّقْيُ عَلَى الَّذِي رَهَنْ

١٨٣٨ - وَبِجَنَايَةٍ عَلَى الرَّهْنِ الْبَدَلْ ... لَا إِنْ نَفَى مُرْتَهِنٌ وَمَا اتَّصَلْ

١٨٣٩ - مِنْ زَائِدٍ رَهَنٌ كَحِمْلِ الْبَطْنِ ... وَذَلِكَ الْمَوْجُودُ حَالَ الرَّهْنِ

١٨٤٠ - وَإِنْ نَفَاهَا رَاهِنٌ وَأَدَّى ... مِنْ غَيْرِهِ إِلَى الْمُقِرِّ رَدَّا

١٨٤١ - وَالرَّهْنُ يَنْفَكُّ بِأَنْ يَبْرَأَ مِنْ ... جِمِيعِ دَيْنٍ وَبِفَسْخِ الْمُرْتَهِنْ

١٨٤٢ - وَالْبَيْعِ وَالْهُلْكِ وَقَتْلِ الْجَانِي ... وَالْعَفْوُ لِلسَّيِّدِ بِالْمَجَّانِ

١٨٤٣ - وَالِاقْتِصَاصُ وَلَهُ الْأَرْشُ لِأَنْ ... يِرَهَنَهُ بَدِيلَ مَقْتُولٍ رَهَنْ

١٨٤٤ - لِغَرَضٍ مِثْلِ اخْتِلَافِ اثْنَيْنِ ... ارْتَهَنَا عَبْدَيْنِ أَوْ دَيْنَيْنِ

١٨٤٥ - فِي الْحِلِّ وَالتَّأْجِيلِ أَوْ فِي الْقَدْرِ إِنْ ... كَانَ الْقَتِيلُ بِالْكَثِيرِ قَدْ رُهِنْ

١٨٤٦ - وَإِنَّمَا يَنْفَكُّ بَعْضٌ إِنْ وُجِدْ ... تَعَدُّدٌ فِي دَائِنٍ أَوْ مَا عُقِدْ

١٨٤٧ - أَوْ مَنْ عَلَيْهِ أَوْ مِنَ الْعَارِيَّةْ ... لَهُ أَوِ الْإِرْثُ بِلَا رَهْنَيَّةْ

١٨٤٨ - وَقَوْلُ رَاهِنٍ لِمَنْ قَدِ ارْتَهَنْ ... بِعْ لَكَ أَوْ لِي بِعْهُ وَاسْتَوْفِ الثَّمَنْ

١٨٤٩ - عَنْهُ إِلَى نَفْسِكَ أَوْ لِي ثُمَّ لَكْ ... يَفْسُدُ مَا لِصَاحِبِ الدِّينِ تَرَكْ

١٨٥٠ - لَوِ ادَّعَى عَلَيْهِمَا أَنَّهُمَا ... قَدْ رَهَنَا بِمِئَةٍ عَبْدَهُمَا

ج ١ ص ٥٠٥١٨٥١ - وَأقْبَضَا فَوَاحِدٌ صَدَّقَهُ ... فَاجْعَلْ بِنَصْفِ الدَّيْنِ رَهْنًا حَقَّهْ

١٨٥٢ - ثُمَّ الَّذِي صَدَّقَ إِنْ يَشْهَدْ عَلَى ... مُكَذَّبٍ بِالرَّهْنِ أَيْضًا قُبِلَا

١٨٥٣ - وَحَيْثُ كُلٌّ مِنْهُمَا يَزْعُمُ أَنْ ... لَا رَهْنَ مِنْهُ بَلْ شَرِيكُهُ رَهَنْ

١٨٥٤ - يُقْبَلُ إِنْ يَشْهَدْ وَإِنْ شَخْصَانِ ... يَدَّعِيَا أَلْفًا عَلَى إِنْسَانِ

١٨٥٥ - وَأَنَّهُ أَقْبَضَ هَذَا الْعَبْدَا ... رَهْنًا بِهِ فَإِنْ يُصَدَّقْ فَرْدَا

١٨٥٦ - فَنِصْفُ هَذَا الْعَبْدِ مَرْهُونٌ لَدَى ... مُصَدَّقٍ ثُمَّ لَهُ أَنْ يَشْهَدَا

١٨٥٧ - لِغَيْرِ مَنْ صُدِّقَ بَلْ إِنِ اقْتَضَى ... حَالُهُمَا الشِّرْكَةَ لَيْسَتْ تُرْتَضَى