باب الوكالة
فقرتان، ج ١ ص ٥١٤
- ج ١ ص ٥١٤
٢٠١٩ - فِي قَابِلِ النِّيَابَةِ الْوَكَالَةْ ... عُقُودِهَا وَالْفَسْخِ كَالْإِقَالَةْ
٢٠٢٠ - وَقَبْضِ حَقٍّ وَعِقَابٍ وَقُبِضْ ... وَلَوْ بِغَيْبَةٍ وَ إِنْ عَفْوٌ فُرِضْ
٢٠٢١ - وَمِلْكِ مَا يُبَاحُ وَالْخِصَامِ لَا ... إِثْمٍ وَإِثْبَاتِ حُدُودِ ذِي الْعُلَا
٢٠٢٢ - وَلَا شَهَادَةٍ وَإِقْرَارٍ وَلَا ... تَجْعَلْ بِهِ مُقِرًّا الْمُوَكِّلَا
٢٠٢٣ - وَلَا يَمِينٍ وَمِنَ الْأَيْمَانِ ... إِيلَاؤُهُ وَكَلَمُ اللِّعَانِ
٢٠٢٤ - كَالنَّذْرِ وَالظِّهَارِ وَالتَّعْلِيقِ ... أَرَادَ فِي الْإِعْتَاقِ وَالتَّطْلِيقِ
٢٠٢٥ - يُعْلَمُ مِنْ وَجْهٍ يُقِلُّ الْغَرَرَا ... لَمْ أَعْنِ مِنْ كُلِّ الْوُجُوهِ كَشِرَا
٢٠٢٦ - عَبْدٍ إِذَا نَوْعًا وَصِنْفًا عَيَّنَا ... أَوْ نَوْعَهُ وَثَمَنًا كَذَا هُنَا
٢٠٢٧ - وَقَدْرُ مُبْرَإٍ لِذِي التَّوْكِيلِ ... وَمَا بِهِ ذَا بَاعَ لِلْوَكِيلِ
٢٠٢٨ - وَبِخُصُومَاتٍ خُصُومِهِ وَإِنْ ... لَمْ يَجْرِ تَعْيِينٌ وَمَا يَمْلِكُ مِنْ
ج ١ ص ٥١٥٢٠٢٩ - عَتْقٍ وَتَطْلِيقٍ وَبَيْعٍ دُونَ مَا ... كُلِّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ مُبْهَمَا
٢٠٣٠ - كَمَنْ بِفِعْلِ مَا يَشَاءُ آثَرَهْ ... مِنْ مُتَمَكِّنٍ مِنَ الْمُبَاشَرَةْ
٢٠٣١ - كَغَيْرِ مَنْ يُجْبَرُ فِي النِّكَاحِ إِنْ ... تَأْذَنْ بِهِ وَكَالْوَكِيلِ إِنْ أَذِنْ
٢٠٣٢ - وَبِقَرِينَةٍ كَقَدْرٍ عَنْهُ ... يَعْجَزُ كَالْقَاضِي يُنِيبُ عَنْهُ
٢٠٣٣ - وَنَحْوِ بَيْعٍ وَشِرَا مِنْ ذِي عَمَا ... وَلَمْ تَجُزْ بِبَيْعِ أَوْ إِعْتَاقِ مَا
٢٠٣٤ - سَوْفَ يَصِيرُ مِلْكَ مَنْ وَكَّلَهُ ... لِمُتَمَكِّنٍ كَمِثْلِهِ لَهُ
٢٠٣٥ - كَالْعَبْدِ وَالْفَاسِقِ وَالسَّفِيهِ فِي ... قَبُولِ تَزْوِيجٍ وَفِعْلُ السَّلَفِ
٢٠٣٦ - تَوْكِيلُهُمْ لِلطِّفْلِ فِي أَنْ يُوصِلَا ... هَدِيَّةً وَإِذْنِهِ مَنْ دَخَلَا
٢٠٣٧ - إِنْ أَوْجَبَتْ وَإِنْ يُعَلَّقْ بِصِفَةْ ... وَوُجِدَتْ يُنَفِّذُوا تَصَرُّفَهْ
٢٠٣٨ - وَيَفْسُدُ الْجُعْلُ الْمُسَمَّى وَانْتَفَى ... فَسَادُهَا إِنْ عَلَّقَ التَّصَرُّفَا
٢٠٣٩ - وَإِنْ يُدِرْ وَكَالَةً أَدَارَا ... فِي الْعَزْلِ أَوْ كَرَّرَهُ تَكْرَارَا
٢٠٤٠ - وَإِنْ يُدِرْ بِكُلَّمَا الْوَكَالَةْ ... فَالْعَزْلُ إِنْ كَرَّرَ مَا كَفَى لَهْ
٢٠٤١ - قُلْتُ وَقَالَ شَيْخِيَ الْعَزْلُ إِذَا ... أَدَارَهُ فَإِنَّمَا تَأْثِيرُ ذَا
٢٠٤٢ - فِي كُلِّ مَا يَثْبُتُ لِلْوَكِيلِ ... فِيهِ التَّصَرُّفَاتُ بِالتَّوْكِيلِ
٢٠٤٣ - الدَّائِرِ السَّابِقِ لَفْظَ الْعَزْلِ لَا ... لَفْظَ وَكَالَةٍ لِعَزْلِهِ تَلَا
٢٠٤٤ - لِأَنَّهُ فِي لَاحِقٍ يُؤَدِّي ... أَنْ تَبْطُلَ الْعُقُودُ قَبْلَ الْعَقْدِ
٢٠٤٥ - وَثَمَنَ الْمِثْلِ فِي الِاطْلَاقِ اعْتَمَدْ ... حَلَّ وَمَا سُومِحَ مِنْ نَقْدِ الْبَلَدْ
٢٠٤٦ - وَبَاعَهُ أَبْعَاضَهُ لَا طِفْلَهُ ... وَنَفْسَهُ وَلَوْ مَعَ الْإِذْنِ لَهُ
ج ١ ص ٥١٦٢٠٤٧ - وَشَرْطَهُ الْخَيَارَ فَامَنَعْ إِعْكِسِ ... وَلْيَنْفَسِخْ مَهْمَا يَزِدْ فِي الْمَجْلِسِ
٢٠٤٨ - قُلْتُ وَلَوْ أَبْدَلَ هَذَا الْقَوْلَا ... بِحَالَةِ الْجَوَازِ كَانَ أَوْلَى
٢٠٤٩ - وَاسْتَثْنِ لَوْ بَدَا لِمَنْ قَدْ رَغِبَا ... مِنْ قَبْلِ مَا أَمْكَنَهُ أَنْ يُوجِبَا
٢٠٥٠ - وَقُلْ لَهُ اقْبِضْ ثُمَّ سَلِّمْ حَيْثُ حَلْ ... وَاتَّبِعِ الْعُرْفَ لِإِطْلَاقِ الْأَجَلْ
٢٠٥١ - وَإِنْ مَعِيبًا اشْتَرَى وَالْعَيْبُ قَدْ ... جَهِلَهُ فَلِمُوَكِّلٍ وَرَدْ
٢٠٥٢ - لَا إِنْ رَضِي مُوَكِّلٌ فَقَرِّرِ ... كاَلْمُشْتَرَى عُيِّنَ بِالْعَيْنِ اشْتُرِي
٢٠٥٣ - وَرَدَّهُ مُوَكِّلٌ حَيْثُ وَقَعْ ... عَنْهُ وَإِنْ رَضِي وَكِيلٌ وَمَنَعْ
٢٠٥٤ - وَلَيْسَ يَسْتَوْفِي الَّذِي وُكِّلَ فِي ... إِثْبَاتِ حَقٍّ وَاعْكِسَنْ فِي الْأَعْرَفِ
٢٠٥٥ - وَإِنْ يُعَيَّنْ مُشْتَرٍ وَزَمَنُ ... وَالسُّوقُ وَالْجِنْسُ وَقَدْرٌ عُيِّنُوا
٢٠٥٦ - وَحَيْثُ لَا نَهْيَ الْحُلُولُ وَالْأَجَلْ ... وَالْقَدْرُ مَعْ مَصْلَحَةٍ لَهَا بَدَلْ
٢٠٥٧ - كَفِي شِرَا شَاةٍ بِقَدْرٍ فَاشْتَرَى ... شَاتَيْنِ سَاوَتْ كُلٌّ الْمُقَدَّرَا
٢٠٥٨ - وَبِخُصُومَةٍ فَلَا يُبْرِي وَلَا ... يَشْهَدْ لَهُ فِي تِلْكَ لَا إِنْ عَزَلَا
٢٠٥٩ - وَلَمْ يَخُضْ وَلَا يُصَالِحْ وَاعْمُمِ ... وَلَا يُقِرَّ وَبِصُلْحٍ عَنْ دَمِ
٢٠٦٠ - عَلَى مُدَامٍ صَحَّ عَفْوٌ إِنْ فَعَلْ ... لَا إِنْ عَلَى الْخِنْزِيرِ كَالْعَكْسِ جَعَلْ
٢٠٦١ - وَفَسَدَتْ بِفَاسِدِ التَّصَرُّفِ ... وَاشْتَرِهِ بِالْعَيْنِ فَاشْتَرَاهُ فِي
٢٠٦٢ - ذِمَّتِهِ وَالْعَكَسُ عَنْهُ لَا يَقَعْ ... وَأَمْرُهُ فِي الْبَيْعِ لَوْ لَمْ يُتَّبَعْ
٢٠٦٣ - أَوْ فِي الشِّرا بِالْعَيْنِ أَوْ مُوَكِّلَا ... لَا كَالنِّكَاحِ سَمَّيَاهُ بَطَلَا
٢٠٦٤ - خَالَفَ فِي الذِّمَّةِ فِي شِرَاهُ ... لِذِي تَوَكُّلٍ وَإِنْ سَمَّاهُ
ج ١ ص ٥١٧٢٠٦٥ - وَحُكْمُ عَقْدٍ بِالْوَكِيلِ يُشْكَلُ ... وَهْوَ بِعَزْلِ وَاحِدٍ يَنْعَزِلُ
-
٢٠٦٦ - وَجَحْدِهِ بِعِلْمِهَا بِلَا غَرَضْ ... أَوْ زَالَ أَهْلِيَّةُ شَخْصٍ أَوْ عَرَضْ
٢٠٦٧ - إِغْمَاؤُهُ أَوْ زَالَ مِلْكٌ أَوْ دَفَعْ ... وَكِيلٌ التَّوْكِيلَ لَا إِذَا وَقَعْ
٢٠٦٨ - مِنْهُ تَعَدٍّ وَلْيُضَمَّنْ لَا الثَّمَنْ ... وَلَا إِذَا الْبَيْعُ بِالِاقْبَاضِ اقْتَرَنْ
٢٠٦٩ - وَعَادَ لَوْ عَلَيْهِ بِالْعَيْبِ يُرَدْ ... وَفِي الْأَدَا مِنْ قَوْلِهِ لَا يُعْتَمَدْ
٢٠٧٠ - يَقُولُ أَشْهَدْ وَالْوَكِيلُ ضَمَّنَهْ ... لَا مُودَعٌ بِتَرْكِهِ وَالْبَيِّنَةْ
٢٠٧١ - تُطْلَبُ أَنْ تُقَامَ لِلْوَكَالَةْ ... وَلَوْ مَعَ التَّصْدِيقِ لَا الْحَوَالَةْ
٢٠٧٢ - وَالْإِرْثُ إِنْ يُذْعِنْ وَإِنْ يَثْبُتْ هُنَهْ ... قَبْضُ الْوَكِيلِ لَمْ تُفِدْهُ الْبَيِّنَةْ
٢٠٧٣ - لِلْهُلْكِ أَوْ لِلرَّدِّ قَبْلَ الْجَحْدِ ... وَبَعْدَهُ تَسْمَعُ ذَاتَ الرَّدِّ
٢٠٧٤ - وَالْقَوْلُ قَوْلُهُ مَعَ الْيَمِينِ ... فِي تَلَفٍ لَكِنْ مَعَ التَّضْمِين