باب قسم الفيء والغنيمة

٢٩٨١ - خُمْسُ الَّذِي يَحْصُلُ مِنْ كُفَّارِهِمْ ... وَالرَّيْعِ بَعْدَ الْوَقْفِ مِنْ عَقَارِهِمْ

٢٩٨٢ - وَثَمَنٍ إِنْ بِيعَ أَخْمَاسًا قَسَمْ ... فَلِلمَصَالِحِ الْأَهَمَّ فَالْأَهَمْ

٢٩٨٣ - كَسَدِّ ثَغْرٍ وَلِكُلِّ مَنْ نُسِبْ ... لِهَاشِمٍ وَلِأَخِيهِ الْمُطَّلِبْ

٢٩٨٤ - وَذَكَرٌ كَأُنْثَيَيْنِ يُحْتَسَبْ ... وَلِصَغِيرٍ مُعْسِرٍ بِغَيْرِ أَبْ

٢٩٨٥ - وَلِفَقِيرِ الْقَوْمِ وَالْعَدِيلِ ... وَلِخِتَامِهِمْ بَنِي السَّبِيلِ

٢٩٨٦ - وَالْمُتَبَقِّي بَعْدَ خُمْسٍ كَامِلِ ... وَكَانَ لِلنَّبِيِّ لِلْمُقَاتِلِ

٢٩٨٧ - بِقَدْرِ مَا يَحْتَاجُ وَالزَّوْجَاتِ ... وَالْوُلْدِ وَالْعَبْدِ وَبِالْمَمَاتِ

ج ١ ص ٥٦٩٢٩٨٨ - كَذَا إِلَى أَنْ تُنْكَحَ النِّسَاءُ ... وَيَسْتَقِلُّ بَعْدَهُ الْأَبْنَاءُ

٢٩٨٩ - قَدِّمْ بَنِي هَاشِمِ وَالْمُطَّلِبِ ... نَدْبًا فَأَقْرَبَ الْوَرَى إِلَى النَّبِي

٢٩٩٠ - فَالْعَرَبَ الْأَسَنَّ فَالْأَسْبَقَ فِي ... إِسْلَامِهِ وَهِجْرَةٍ وَلْيُصْرَفِ

٢٩٩١ - مَتَى أَرَادَ وَكِتَابًا مُحْصَيَا ... فَلْيَتَّخِذْ يُثْبِتُ فِيهِ الْأَقْوَيَا

٢٩٩٢ - سَمَّى لِكُلِّ فِرْقَةٍ عَرِيفَا ... وَلْيَمْحُ مَنْ قَدْ جُنَّ وَالضَّعِيفَا

٢٩٩٣ - إِنْ أَيِسَا وَمَنْ يَمُتْ وَالْمَالُ قَدْ ... جُمِّعَ يُعْطَ وَارِثٌ قِسْطَ الْأَمَدْ

٢٩٩٤ - وَمَا مِنَ الْأَخْمَاسِ هَذِي الْأَرْبَعَةْ ... يَفْضُلُ فِي الْمُرْتَزَقِينَ وَزَّعَهْ

٢٩٩٥ - أَوْ بَعْضَهُ يَصْرِفُ بِاسْتِصْلَاحِ ... فِي الثَّغْرِ وَالكِرَاعِ وَالسِّلَاحِ

٢٩٩٦ - وَمَا بِإِيجَافِ الْخُيُولِ يَحْصُلْ ... لِمُسْلِمٍ أَزَالَ مَنْعَ مُقْبِلْ

٢٩٩٧ - فِي الْحَرْبِ مِثْلِ إِنْ فَقَأْ أَوْ قَلَعَا ... عَيْنَيْهِ أَوْ لِطَرَفَيْهِ قَطَعَا

٢٩٩٨ - أَوْ أَسْرِهِ لَا غَافِلٍ وَإِنْ رَمَى ... مِنْ حِصْنٍ اوْ صَفٍّ إِلَى الْكَافِرِ مَا

٢٩٩٩ - يَصْحَبُ مِنْ جَنِيبَةٍ أَمَامَهْ ... وَزِينَةٍ وَمَرْكِبٍ وَلَامَهْ

٣٠٠٠ - وَمِنْ ثِيَابٍ وَلِجَامٍ وَأَخَذْ ... سَرْجًا وَمَا لِلنَّفَقَاتِ يُتَّخَذْ

٣٠٠١ - لَا نَفْسُهُ وَبَدَلٌ عَنْهُ إِذَا ... أَرَقَّ أَوْ فَادَى وَمَا اسْتَحْقَبَ ذَا

٣٠٠٢ - وَبَعْدَهُ الْخُمْسَ كَمَا مَرَّ بَسَطْ ... وَمَا الْأَمِيرُ بِاجْتِهَادِهِ شَرَطْ

٣٠٠٣ - لِمُتَعَاطِي خَطَرٍ وَلَوْ أَحَدْ ... يَكُونُ مِنْ مَالِ الْمَصَالِحِ الْمُعَدْ

٣٠٠٤ - أَوِ الَّذِي يُؤْخَذُ بَعْدَهُ وَمَا ... يَبْقَى مَعَ الْعَقَارِ أَيْضًا قُسِمَا

٣٠٠٥ - فِي شَاهِدِ الْحَرْبِ لَهُ وَإِنْ مَرِضْ ... أَوْ نَالَهُ فِي الْحَرْبِ جُرْحٌ أَوْ قُبِضْ

ج ١ ص ٥٧٠٣٠٠٦ - بَعْدَ انْقِضَاءِ حَرْبِهِ أَوْ خَرَجَا ... مِنْ صِفَّهِ حَيْثُ تَحَيُّزًا رَجَا

٣٠٠٧ - لِفِئَةٍ بِالْقُرْبِ أَوْ فَرَسُهُ ... تَمُوتُ فِي أَثْنَائِهِ لَا نَفْسُهُ

٣٠٠٨ - وَلِأَسِيرٍ عَائِدٍ وَكَافِرِ ... أَسْلَمَ أَوْ مُحْتَرِفٍ وَتَاجِرِ

٣٠٠٩ - وَلِأَجِيرِ مَعْ قِتَالٍ لَا الَّذِي ... خَذَّلَ وَلْيَخْرُجْ وَلِلْعَبْدِ وَذِي

٣٠١٠ - صِبًا وَلِلْمَرْأَةِ وَالذِّمِّيِّ إِنْ ... يَأْذَنْ لَهُ الْإِمَامُ سَهْمٌ وَلْيَهِنْ

٣٠١١ - عَنْ غَيْرِهِ يُعْرَفُ بِالرَّضْخِ إِلَى ... رَأَيِ الْإِمَامِ قَدْرَ هَذَا جُعِلَا

٣٠١٢ - وَلِرُكُوبِ فَرَسٍ وَلَوْ سِوَى ... مِلْكٍ إِذَا لَمْ يَكُ فَاقِدَ الْقُوَى

٣٠١٣ - ثَلَاثَةً مِنْ أَسُهُمٍ لَا زَائِدَا ... يُعْطَى وَيُعْطَى مَنْ سِوَاهُ وَاحِدَا

٣٠١٤ - شَارَكَ فِي غَنِيمَةِ السَّرِيَّةْ ... جَيْشُ الْإِمَامِ رَاصِدُ النَّصْرِيَّةْ

٣٠١٥ - بِالْقُرْبِ وَالْكِلَابِ عَدًّا وَزَّعُوا ... وَحَيْثُ لَا يُمْكِنُ قَسْمٌ أَقْرَعُوا