باب القضاء

٤٨٣٥ - أَهْلُ الْقَضَاءِ وَنِيَابَةٍ تَعُمْ ... أَهْلُ الشَّهَادَاتِ فَلَا خُرْسٌ وَصُمْ

٤٨٣٦ - مُجْتَهِدٌ كَافٍ وَالِاجْتِهَادُ أَنْ ... يَعْرِفَ أَحْكَامَ الْكِتَابِ وَالسُّنَنْ

٤٨٣٧ - وَالْقَيْسَ وَالْأَنْوَاعَ مِنْهَا وَلُغَاتْ ... عُرْبٍ وَقَوْلَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةْ

٤٨٣٨ - وَإِنْ تَعَذَّرَتْ فَمَنْ وَلَّاهُ ... ذُو شَوْكَةٍ وَنَافِذٌ قَضَاهُ

ج ١ ص ٦٧٤٤٨٣٩ - وَهْوَ عَلَى مُعَيَّنِ الْقُطْرِ يَجِبْ ... فِيهِ وَلِلْأَصْلَحِ وَالْمِثْلِ نُدِبْ

٤٨٤٠ - لِحَاجَةٍ وَلِخُمُولٍ وَكُرِهْ ... لِغَيْرِهِ وَعَادَ كُلُّ صُوَرِهْ

٤٨٤١ - إِلَى الْإِمَامِ وَحَرَامٌ لَوْ قَبِلْ ... غَيْرُ مُعَيَّنٍ بِعَزْلِ مَنْ أُهِلْ

٤٨٤٢ - وَخَوْفِ مَيْلٍ وَلهَذَا يُكْرَهْ ... بَذْلٌ بِشَاهِدَيْنِ أَوْ بِشُهْرَهْ

٤٨٤٣ - وَيُعْزَلُ الْقَاضِي بِظَنِّ الْخَلَلِ ... وَبِامْرِئٍ أَصَلْحَ مِنْهُ أَنْ يَلِي

٤٨٤٤ - أَوْ ظَهَرَتْ مَصْلَحَةٌ وَنَفَذَا ... بِدُونِ مَا قُلْنَاهُ وَانْعِزَالُ ذَا

٤٨٤٥ - وَنَائِبٍ لَا مَنْ عَنِ الْإِمَامِ ... عَمَّ وَلَا الْقَيِّمِ لِلْأَيْتَامِ

٤٨٤٦ - وَالْوَقْفِ بِالْإِغْمَا وَسَمْعُ خَبَرِهْ ... وَبِالْجُنُونِ وَذَهَابِ بَصَرِهْ

٤٨٤٧ - كَذَا بِنِسْيَانٍ وَأَلَّا يَنْتَبِهْ ... تَغَفُّلًا وَالْفِسْقِ لَا الْإِمَامُ بِهْ

٤٨٤٨ - وَحَيْثُ لَا فِتْنَةَ فَلْيُبْدَلْ وَلَا ... قَاضٍ بِمَوْتِ ذَا كَأَنْ يَنْعَزِلَا

٤٨٤٩ - وَيَشْهَدُ الْمَعْزُولُ مَعْ عَدْلٍ قَضَى ... قَاضٍ بِهِ لَكِنْ أَنَا لَا يُرْتَضَى

٤٨٥٠ - آدَابُهُ يُنْعِمُ فِي الْحَبْسِ النَّظَرْ ... فَخَصْمُ مَنْ يَزْعُمُ ظُلْمًا إِنْ حَضَرْ

٤٨٥١ - عَلَيْهِ حُجَّةٌ وَإِنْ غَابَ رَقَمْ ... إِلَيْهِ أَوْ نُودِيَ إِنْ جَهْلًا زَعَمْ

٤٨٥٢ - وَأُطْلِقَا لِعَدَمِ الْحُضُورِ ... إِطْلَاقَ مَظْلُومٍ وَلِلتَّعْزِيرِ

٤٨٥٣ - إِنْ شَاءَ ثُمَّ الْأَوْصَيَا وَالضُّلِّ ... وَالْوَقْفِ إِنْ عَمَّ وَمَالِ الطِّفْلِ

٤٨٥٤ - وَبَعْدَ ذَا اسْتَكْتَبَ عَدْلًا شَرْطَا ... عَفَى فَقِيهًا قَدْ أَجَادَ الْخَطَّا

٤٨٥٥ - وَرَتَّبَ اثْنَيْنِ مُتَرْجِمَيْنِ ... لِيَنْقُلَا اللَّفْظَ مِنَ الصَّوْبَيْنِ

٤٨٥٦ - وَرَتَّبَ اثْنَيْنِ مُزَكِّيَيْنِ ... وَرَتَّبَ الْأَصَمُّ مُسْمِعَيْنِ

ج ١ ص ٦٧٥٤٨٥٧ - بِلَفْظِهَا وَالْأَجْرَ فَاجْعَلْهُ عَلَى ... مَنْ عَمِلَا لِأَجْلِهِ ذَا الْعَمَلَا

٤٨٥٨ - وَكَتَبَ الْقَاضِي بِحُكْمٍ وَوَثِقْ ... بِحِفْظِهِ وَنُسْخَةً لِلْمُسْتَحِقْ

٤٨٥٩ - وَبَعْدَ جَمْعِ الْفُقَهَا فَلْيَجْلِسِ ... مُشَاوِرًا فِي الْحُكْمِ وَلْيَزْجُرْ مُسِي

٤٨٦٠ - فِي أَدَبٍ بِاللَّفْظِ ثُمَّ عَزَّرَهْ ... وَشَاهِدُ الزُّورِ نِدَاءً شَهَرَهْ

٤٨٦١ - فِي النَّاسِ وَلْيُسَوِّ فِي الْإِكْرَامِ ... مَا بَيْنَ خَصْمَيْنِ أَوِ الْأَخْصَامِ

٤٨٦٢ - لِمَجْلِسِ الْمُسْلِمِ رَفْعٌ جُوِّزَا ... وَقَدَّمَ الْمُسَافِرَ الْمُسْتَوْفِزَا

٤٨٦٣ - فَامْرَأَةً نَدْبًا فَسَابِقًا فَمَنْ ... يُقْرَعُ فِي خُصُومَةٍ فَلَا يُثَنْ

٤٨٦٤ - كَالْحُكْمِ فِي الْمُفْتِي وَمَنْ قَدْ دَرَسَا ... وَلْيَتَّخِذْ مَكَانَ رِفْقٍ مَجْلِسَا

٤٨٦٥ - وَالْحُكْمُ فِي الْمَسْجِدِ فَاكْرَهْ أَمْرَهُ ... وَفِي قَضَايَا افْتَرَقَتْ لَا يُكْرَهُ

٤٨٦٦ - وَنَصْبَهُ الْبَوَّابَ وَالْحَاجِبَ إِنْ ... يَجْلِسْ لِحُكْمٍ وَالزِّحَامَ قَدْ أَمِنْ

٤٨٦٧ - وَالْحُكْمَ بِالْمُدْهِشِ عَنْ فِكْرٍ كَمَا ... عَامَلَ أَوْ عَنْهُ وَكِيلٌ عُلِمَا

٤٨٦٨ - وَاكْرَهْ لَهُ حُضُورَهُ وَلِيمَةْ ... يُقْصَدُ بَلْ مِمَّنْ لَهُ خُصُومَةْ

٤٨٦٩ - يَحْرُمُ وَالَّذِي إِلَيْهِ يُهْدَى ... سُحْتٌ وَلَا يَمْلِكُهُ فَرَدَّا

٤٨٧٠ - مِنْ غَيْرِ خَصْمٍ عُهِدَتْ قَبْلَ الْقَضَا ... يُنْدَبُ لَا يَأْخُذُهُ أَوْ عِوَضَا

٤٨٧١ - وَخَطَئًا قَطْعًا وَظَنًّا نَقَضَا ... بِخَبَرِ الْوَاحِدِ مَهْمَا عَرَضَا

٤٨٧٢ - وَبِالْقِيَاسِ إِنْ يَكُنْ غَيْرَ خَفِي ... مِثْلَ خِيَارِ مَجْلِسٍ حَيْثُ نُفِي

٤٨٧٣ - كَذَا الْعَرَايَا وَذَكَاةُ الْحَمْلِ ... بِالْأُمِّ أَوْ نَفْيُ قِصَاصِ الثِّقْلِ

٤٨٧٤ - أَوْ بَعْدَ أَرْبَعٍ مِنَ السِّنِينَا ... تَنْكِحُ مَنْ قَدْ فَقَدَتْ قَرِينَا

ج ١ ص ٦٧٦٤٨٧٥ - خِلَافَ تَزْوِيجٍ بِلَا وَلِيِّ ... وَشَاهِدٍ مَا هُوَ بِالْمَرْضِيِّ

٤٨٧٦ - وَلْيَسْكُتَ اوْ يَقُلْ مَنِ الدَّعْوَى لَهْ ... فَلْيَتَكَلَّمْ إِنْ عَرَتْ جَهَالَةْ

٤٨٧٧ - مُكَلَّفٌ مُلْتَزِمٌ قَدِ ادَّعَى ... أَمْرًا خَفِيًّا مِثْلَ أَسْلَمْنَا مَعَا

٤٨٧٨ - وَجَازَ جَحْدُ حَقِّهِ إِنْ جَحَدَا ... ثُمَّ تَقَاصَصَا كَأَنْ يَتَّحِدَا

٤٨٧٩ - دَيْنَاهُمَا وَصْفًا وَأَخْذُ مَالِهِ ... إِنْ أَمِنَ الْفِتْنَةَ فِي اسْتِقْلَالِهِ

٤٨٨٠ - وَغَيْرِ جِنْسِ دَيْنِهِ وَضَمِنَا ... لَا النَّقْبَ وَالزَّائِدَ إِنْ تَعَيَّنَا

٤٨٨١ - طَرِيقُهُ وَبَاعَهُ وَحَصَّلَا ... جِنْسًا لَهُ كَالْكَسْرِ لِلصَّحِيحِ لَا

٤٨٨٢ - بِعَكْسِ هَذَا لَا إِذَا كَانَ مُقِرْ ... يعُطَى وَلَا عُقُوبَةً وَمَنْ ذُكِرْ

٤٨٨٣ - إِنِ ادَّعَى صَحِيحَةً بِأَنْ ذَكَرْ ... تَلَقِّيًا لِلْمِلْكِ إِنْ كَانَ أَقَرْ

٤٨٨٤ - لَا مَا بِحُجَّةٍ وَجِنْسِ الثَّمَنِ ... وَنَوْعِهِ وَالْقَدْرِ فَلْيُبَيَّنِ

٤٨٨٥ - وَلْيَصِفِ الْعَيْنَ سِوَى ذَا كَالسَّلَفْ ... وَإِنْ طَرَا حَيْثُ لَهُ مِثْلٌ تَلَفْ

٤٨٨٦ - لِغَيْرِهِ الْقِيمَةَ وَلْيَذْكُرْ لَهُ ... نَاحِيَةً مَدِينَةً مَحَلَّهُ

٤٨٨٧ - السِّكَّةَ الْحُدُودَ فِي الْعَقَارِ ... لَا الْفَرْضِ والْإيصَاءِ وَالْإِقْرَارِ

٤٨٨٨ - وَبِوَلِيٍّ وَذَوَيْ عَدْلٍ نَكَحْ ... وَإِذْنِهَا حَيْثُ اشْتِرَاطُهُ اتَّضَحْ

٤٨٨٩ - وَالْعَجْزِ عَنْ طَوْلٍ وَخَوْفِ الْعَنَتِ ... إِنْ كَانَ فِي دَعْوَى نِكَاحِ الْأَمَةِ

٤٨٩٠ - وَسُمِعَتْ دَعْوَى النِّكَاحِ مُطْلَقَةْ ... مِنْهَا بِلَا مَهْرٍ لَهَا أَوْ نَفَقَةْ

٤٨٩١ - وَأَنَّهُ قَاتَلُ زَيْدٍ عَمْدًا ... أَوْ خَطَأً أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ فَرْدَا

٤٨٩٢ - أَوْ شِرْكَةً بِالْحَصْرِ لَا عَمْدًا عَلَى ... مُكَلَّفٍ عَيَّنَ فِي دَعَوْاهُ لَا

ج ١ ص ٦٧٧٤٨٩٣ - مُنُاقِضَ السَّابِقِ كَالشَّهَادَةْ ... لَهَا كَبَالْقَتْلِ ادَّعَى انْفِرَادَهْ

٤٨٩٤ - ثَّم عَلَى آخَرَ وَالْمُعْتَرِفَا ... وَأَخْذَهُ وَإِنْ سَمَاعُهَا انْتَفَى

٤٨٩٥ - وَاسْتَفْصَلَ الْمُجْمَلَ وَالْأَصْلَ نَرَى ... بَقَاءَهُ إِذَا بِغَيْرٍ فَسَّرَا

٤٨٩٦ - وَلَزِمَ التَّسْلِيمُ لِي وَأَنَّهُ ... يَمْنَعُنِي مِنْ ذَاكَ أَوْ مُرَنَّهُ

٤٨٩٧ - يُخْرِجُ حَقِّيَ أَوْ أَنْ يَسْأَلَهْ ... جَوَابَ دَعْوَاهُ وَمَا كَالْأَمْثِلَةْ

٤٨٩٨ - طَالَبَ بِالْجَوَابِ قُلْتُ لَا إِذَا ... قَرَائِنُ الْأَحْوَالِ تَنْفِي صِدْقَ ذَا

٤٨٩٩ - كَمِثْلِ دَعْوَاهُ عَلَى أَجَلِّ ... إِنِّي اكْتَرَيْتُهُ لِشَيْلِ الزَّبْلِ

٤٩٠٠ - وَالْعَبْدَ فِيمَا لَوْ أَقَرَّ قُبِلَا ... كَحَدِّ قَذْفٍ وَقِصَاصٍ حُمِلَا

٤٩٠١ - وَسَيِّدًا فِي الْغَيْرِ كَالْأَرْشِ عَرَى ... وَفِي النِّكَاحِ امْرَأَةً وَمُجْبَرَا

٤٩٠٢ - وَلَا يُقَدِّمْ حُجَّةَ الَّذِي وَجَدْ ... ذِي تَحْتَهُ فَالْحُرُّ لَيْسَ تَحْتَ يَدْ

٤٩٠٣ - وَحُجَّةَ النِّكَاحِ قَدِّمَنْهَا ... عَلَى شُهُودِ الِاعْتِرَافِ مِنْهَا

٤٩٠٤ - وَلَوْ بِقَوْلِهِ إِلَى الدَّعْوَى أَتَى ... ثُمَّ ادَّعَى فَإِنْ أَقَرَّ ثَبَتَا

٤٩٠٥ - وَلِسِوًى إِنْ لَمْ يُكَذَّبْ أَوْ جَهِلْ ... يَحْلِفُ فِي الْعَقَارِ وَالَّذِي نُقِلْ

٤٩٠٦ - وَسُمِعَتْ لِغَائِبٍ بَيِّنَتُهْ ... وَمِلْكُهُ بهَذِهِ لَا تُثْبِتُهْ

٤٩٠٧ - وَرُجِّحَتْ لِلْمُدَّعِي وَإِنْ حَضَرْ ... يُعْكَسْ وَإِنْ جَاوَزَ عَدْوَى أَوْ أَصَرْ

٤٩٠٨ - عَلَى السُّكُوتِ أَوْ رَأَى الْإِنْكَارَا ... أَوْ أَظْهَرَ الْعِزَّةَ أَوْ تَوَارَى

٤٩٠٩ - قَضَى بِهِ وَذَاكَ حَيْثُ يَشْهَدُ ... فَلا لِإِبْعَاضٍ وَلَا عَلَى الْعَدُو

٤٩١٠ - وَلِمَنِ الْقَاضِي وَصِيُّهُ حَكَمْ ... وَلِلْمَنُوبِ وَعَلَى الرَّاضِي الْحَكَمْ

ج ١ ص ٦٧٨٤٩١١ - مِنْ غَيْرِ حَبْسٍ وَعِقَابٍ بِرِضَى ... فِي أَوَّلٍ وَنَافِذٌ هَذَا الْقَضَا

٤٩١٢ - فِي ظَاهِرٍ وَمَا لَهُ أَنْ يَمْنَعَا ... مُعْتَقِدًا بُطْلَانَهُ إِذَا ادَّعَى

٤٩١٣ - بِالْعِلْمِ كَالتَّعْدِيلِ وَالتَّقْوِيمِ ... لَا فِي حُدُودِ رَبِّنَا الْعَظِيمِ

٤٩١٤ - وَغَيْرُهُ بِشَاهِدَيْهِ وَاشْتَرَطْ ... أَنْ يَنْتَفِي التَّكْذِيبُ لَا هُو وَبِخَطْ

٤٩١٥ - كَشَاهِدٍ وَلَوْ رَوَى بِمُحْرَزِ ... خَطٍّ وَعَمَّنْ عَنْهُ يُرْوَى جَوِّزْ

٤٩١٦ - هَذَا وَإِلَّا لَا يَفُهْ أَوْ سَأَلَهْ ... عَلَى ثُبُوتِ مَا ادَّعَى الْحُجَّةَ لَهْ

٤٩١٧ - أَيْ ذَكَرًا يَنْطِقُ حُرًّا مُسْلِمًا ... عَدْلًا عَلَى كَبِيرَةٍ مَا أَقْدَمَا

٤٩١٨ - مُوجِبَةٍ حَدًّا وَلَمْ يَكُنْ أَصَرْ ... عَلَى صَغِيرَةٍ كَكِذْبٍ لَا ضَرَرْ

٤٩١٩ - فِيهِ وَلَا حَدَّ وَلَعْنٌ وَهِجَا ... قُلْتُ لِمُسْلِمٍ كَذَا السِّفَاهُ جَا

٤٩٢٠ - وَغَيْبَةُ الْمُسِرِّ فِسْقًا وَلَعِبْ ... نَرْدٍ وَسَمْعٌ لِشِعَارِ مَنْ شَرِبْ

٤٩٢١ - وَمَرَّةً لِعَظِمٍ فِيهِ جَرَحْ ... أَوْ تَابَ مَعْ قَرَائِنٍ أَنْ قَدْ صَلَحْ

٤٩٢٢ - كَقَاذِفٍ يَقُولُ إِنِّي تُبْتُ ... وَلَا أَعُودُ لِلَّذِي أَذْنَبْتُ

٤٩٢٣ - لَا إِنْ أَقَرَّ قَاذِفٌ بِكَذِبِهْ ... لَهُ مُرُوءَةٌ لِمَا لَا لَاقَ بِهْ

٤٩٢٤ - خَلَا كَسَمْعِ الدُّفِّ أَوْ مَعْ صَنْجِ ... وَلَعِبِ الْحَمَامِ وَالشَّطْرَنْجِ

٤٩٢٥ - وَالرَّقْصِ أَوْ سَمْعِ الْغِنَا إِذَا أَكَبْ ... وَحِرْفَةٍ دَنِيئَةٍ لَيْسَتْ لِأَبْ

٤٩٢٦ - لَمْ يُتَّهَمْ بِالْجَرِّ وَالدَّفْعِ فَلَا ... يُقْبَلُ إِنْ يَشْهَدْ لِبَعْضٍ وَعَلَى

٤٩٢٧ - عَدُوِّهِ دُنْيَا وَذَا مَنْ حَزِنَا ... بِفَرَحٍ مِنْهُ وَعَكْسٍ كَزِنَا

٤٩٢٨ - عِرْسِهْ وَكَالشَّهَادَةِ الْمُعَادَةْ ... بَعْدَ زَوَالِ الْفِسْقِ وَالسِّيَادَةْ

ج ١ ص ٦٧٩٤٩٢٩ - أَوِ الْمُعَادَاةِ لِدَفْعِ الْعَارِ ... لَا الرِّقِّ وَالْكُفْرِ الصّبَا الْبَدَارِ

٤٩٣٠ - أَيْ فِي سِوَى الْحِسْبَةِ وَالْمَشْهُودِ ... عَلَيْهِ بِالْقَتْلِ عَلَى الشُّهُودِ

٤٩٣١ - وَحَامِلِي الْعَقْلِ بِفِسْقِ شَاهِدِي ... خَطَأْ وَلَوْ بِالْفَقْرِ لَا الْأَبَاعِدِ

٤٩٣٢ - وَوَارِثٍ بِجَرْحِ مَوْرُوثٍ لَدَى ... شَهَادَةٍ لَا إِنْ بِمَالٍ شَهِدَا

٤٩٣٣ - وَبِوَصِيَّةٍ مِنَ الْمَالِ لِمَنْ ... يَشْهَدُ بِالْمِثْلِ لَهُ وَلَا كَأَنْ

٤٩٣٤ - يَشْهَدْ لِقَطْعِ الطُّرْقِ رُفْقَةٌ فَقَطْ ... وَبِتَغَافُلٍ بِإِمْكَانِ الْغَلَطْ

٤٩٣٥ - وَبِالْبَدَارِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ لَا ... مَا فِيهِ حَقٌّ آكِدٌ لِذِي الْعُلَا

٤٩٣٦ - كَالْعَفْوِ فِي الْقِصَاصِ وَالطَّلَاقِ ... وَالْخُلْعِ وَالرَّضَاعِ وَالْعَتَاقِ

٤٩٣٧ - وَنَسَبٍ لَا الْوَقْفِ وَالْوَصِيَّةْ ... مَا لَمْ يَعُمَّا وَشِرَا الْبَعْضِيَّةْ

٤٩٣٨ - رَأَى وَلِلْمِلْكِ تَصَرُّفًا بِيَدْ ... كَالْبَيْعِ وَالرَّهْنِ وَإِيجَارٍ وَهَدْ

٤٩٣٩ - وَكَالْبِنَا بِالطُّولِ أَوْ تَسَامُعِ ... مِنْ غَيْرِ مَحْصُورٍ بِلَا مُنَازِعِ

٤٩٤٠ - وَسَمَعِ الْقَوْلِ مَعَ الْإِبْصَارِ ... وَمِنْ أُنَاسٍ عَادِمِي انْحِصَارِ

٤٩٤١ - فِي نَسَبٍ بِلَا مُعَارِضٍ كَأَنْ ... أَنْكَرَ مَنْسُوبٌ إِلَيْهِ وَطَعَنْ

٤٩٤٢ - وَالْمَوْتُ أَمَّا ذَاتُ فَرْعٍ فَلْيُبِنْ ... سَبَبَ تِلْكَ الْأَصْلُ أَوْ فِيهَا أَذِنْ

٤٩٤٣ - أَوْ شَهِدَ الْأَصْلُ لَدَى الْحَاكِمِ مَعْ ... هَلَاكِهِ أَوْ خَصَّهُ عُذْرُ الْجُمَعْ

٤٩٤٤ - أَوْ فَوْقَ عَدْوَى غَيْبِ أَصْلٍ اتَّفَقْ ... لَا إِنْ يُكَذِّبْ أَوْ يُعَادِ أَوْ فَسَقْ

٤٩٤٥ - وَبِاخْتِبَارِ بَاطِنٍ لِلْعُسْرِ ... عِنْدَ قَرِينَةِ اصْطِبَارِ الضُّرِّ

٤٩٤٦ - وَلِلَّذِي زَكَّى بِصُحْبَةٍ وَمَا ... يَمْنَعُ أَعْمَى لَوْ رَوَى أَوْ تَرْجَمَا

ج ١ ص ٦٨٠٤٩٤٧ - وَيَشْهَدُ الْأَعْمَى الَّذِي قَدِ اعْتَلَقْ ... بِمَنْ أَقَرَّ أَوْ سَمَاعُهُ سَبَقْ

٤٩٤٨ - عَمَاهُ فِي الْمَعْرُوفِ عِنْدَ الْقَوْمِ ... كَحُكْمِ قَاضٍ لِهِلَالِ الصَّوْمِ

٤٩٤٩ - وَلِلزِّنَا أَرْبَعَةٌ أَنْ أَدْخَلَهْ ... فِي فَرْجِهَا قُلْتُ كَمِيلِ مُكْحُلَةْ

٤٩٥٠ - وَلِسِوَى هَذَينِ كَالطَّلَاقِ ... وَالْمَوْتِ وَالْإِعْسَارِ وَالْعَتَاقِ

٤٩٥١ - وَكَانْقِضَا الْعِدَّةِ بِالشُّهُورِ ... وَالْخُلْعِ لَا مِنْ جَانِبِ الذُّكُورِ

٤٩٥٢ - وَكَالْوَلَا وَالْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ... وَكَالْكِتَابَاتِ وَكَالتَّوْكِيلِ

٤٩٥٣ - وَكَالْوِصَايَاتِ وَكَالْإِحْصَانِ ... وَكَالظِّهَارِ وَاعْتِرَافِ الزَّانِي

٤٩٥٤ - وَمُوجِبٌ قِصَاصُهُ وَإِنْ عَفَا ... مَنِ اسْتَحَقَّ رَجُلَيْنِ وَصَفَا

٤٩٥٥ - وَلَوْ عَلَى مَنْ شَهِدَا وَالْبَادِي ... لِنِسْوَةٍ كَالْحَيْضِ وَالْوِلَادِ

٤٩٥٦ - وَعَيْبِهِنَّ وَالرَّضَاعِ أَرْبَعَا ... أَوْ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنِ وَاسْمَعَا

٤٩٥٧ - لِلْمَالِ وَالْآيِلِ لِلْمَالِ وَحَقْ ... مَالٍ كَرَمْيِ السَّهْمِ مَقْصُودًا مَرَقْ

٤٩٥٨ - ثُمَّ أَصَابَ خَطَأً وَمُوضِحَةْ ... تَعْجَزُ تَعْيِينًا عَلَى مَا رَجَّحَهْ

٤٩٥٩ - قَبْضِ نُجُومِ أَجَلٍ تَخْيِيرِ ... الْوَقْفِ عَيْنٍ سُرِقَتْ مُهُورِ

٤٩٦٠ - وَالْعِتْقُ فِي قَدْ كَانَ فِي مِلْكِي وَقَدْ ... أَعْتَقْتُهُ وَالْمِلْكُ فِي أُمِّ الْوَلَدْ

٤٩٦١ - لَا نَسَبِ الطِّفْلِ وُحُرِّيَّتِهِ ... وَذُو الْيَدِ اسْتَبْقَاهُ فِي قَبْضَتِهِ

٤٩٦٢ - كَذَلِكَ الْعِقَابُ وَالنِّكَاحُ ... وَالْهَشْمُ إِذْ يَسْبِقُهُ الْإِيضَاحُ

٤٩٦٣ - وَلَا طَلَاقَ وَعَتَاقَةٌ إِذَا ... عَلَّقَ بِالْإِتْلَافِ وَالْغَصْبُ كَذَا

٤٩٦٤ - وِلَادَةٌ إِلَّا إِذَا عَلَّقَ دَيْنْ ... بَعْدَ الثُّبُوتِ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنْ

ج ١ ص ٦٨١٤٩٦٥ - أَوْ رَجُلًا ثُمَّ يَمِينًا إِنَّ ذَا ... عَدْلٌ وَإِنِّي مُسْتَحِقٌّ لِكَذَا

٤٩٦٦ - وَمَن مِنَ الْوُرَّاثِ يَحْلِفْ قَبَضَا ... نَصِيبَهُ وَلَمْ يُسَاهِمْ وَقَضَى

٤٩٦٧ - مِنْ ذَاكَ بِالْحِصَّةِ دَيْنَ ذِي الْبَلَا ... كَوَارِثِ السَّاكِتِ لَا مَنْ نَكَلَا

٤٩٦٨ - وَلَمْ تَعُدْ شَهَادَةٌ كَالْغَائِبِ ... وَنَحْوِ طِفْلٍ وَكَقَاضٍ آيِبِ

٤٩٦٩ - إِلَى مَحَلِّ الْحُكْمِ لَا إِنْ عَزَلَا ... وَلِلْوَصَايَا وَالْبُيُوعِ مَثَلَا

٤٩٧٠ - فِي وَقْفِ تَرْتِيبٍ لِبَطْنِ ثَانِ ... اجْعَلْ نَصِيبَ الْكُلِّ بِالْأَيْمَانِ

٤٩٧١ - إِنْ هَلَكَ الْكُلُّ وَحَالِفٌ فَقَطْ ... إِنْ مَاتَ حَظُّهُ لَهُمْ وَإِنْ شَرَطْ

٤٩٧٢ - شِرْكَتَهُمْ قِفْ سَهْمَ حَادِثٍ إِلَى ... يَمِينِهِ لَكِنَّهُ إِنْ نَكَلَا

٤٩٧٣ - لِلْحَالِفِ اصْرِفْهُ بِلَا يَمِينِ ... وَخُذْهُ لِلْغَائِبِ وَالْمَجْنُونِ

٤٩٧٤ - بِشَاهِدَيْنِ وَأَدَاهَا مُسْتَحَقْ ... إِنْ يَدْعُ مِنْ عَدْوَى لَهَا لَا إِنْ فَسَقْ

٤٩٧٥ - فِسْقًا بِإِجْمَاعٍ وَلَا إِذَا عَرَضْ ... لِشَاهِدٍ عُذْرٌ يَشُقُّ كَالْمَرَضْ

٤٩٧٦ - وَأَجْرُ مَرْكُوبٍ وَإِنْ لَمْ يَرْكَبِ ... لَهُ وَلِلْكَاتِبِ أَجْرُ الْكُتُبِ

٤٩٧٧ - وَلَوْ يَشُكُّ الْحَاكِمُ اسْتَزْكَى لَهْ ... لَا إِنْ أَقَرَّ الْخَصْمُ بِالْعَدَالَةْ

٤٩٧٨ - قُلْتُ كَذَا أَفْتَى وَفِي الْأَصَحِّ لَا ... غُنْيَةَ عَنْهُ فَهْوُ حَقُّ ذِي الْعُلَا

٤٩٧٩ - بِاثْنَيْنِ مِنْ قَبْلِ الثَّنَا يُحَالُ ... فِي الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ أَمَّا الْمَالُ

٤٩٨٠ - فَبِالْتِمَاسٍ وَبِحَدِّ آدَمِي ... وَفِي الْقِصَاصِ حَبْسُهُ لِلْحَاكِمِ

٤٩٨١ - وَاسْمُهُمَا وَاسْمُ الْخَصِيمَيْنِ وَمَا ... مَيَّزَهُمْ وَقَدْرُ مَالٍ رُقِمَا

٤٩٨٢ - إِلَيْهِمَا وَشَهِدَا مُشَافَهَةْ ... أَنَّ فُلَانًا عَدْلٌ اوْ مَا شَابَهَهْ

ج ١ ص ٦٨٢٤٩٨٣ - وَمَنْ يَلِي جَرْحًا وَتَعْدِيلًا إِذَا ... قَالَ حَكَمْتُ بِعَدَالَةٍ فَذَا

٤٩٨٤ - وَإِنْ أَتَاهُ شَاهِدًا فِي وَاقِعَةْ ... أُخْرَى وَقَدْ طَالَ الزَّمَانُ رَاجَعَهْ

٤٩٨٥ - فَإِنْ يَرِبْهُ الْأَمْرُ يَسْتَفْصِلْ فَإِنْ ... يُصِرَّ يَحْكُمْ وَبِحَمْلٍ مُقْتَرِنْ

٤٩٨٦ - لَا بِالنَّتَاجِ وَثِمَارٍ قَدْ بَدَتْ ... بِحُجَّةٍ مُطْلَقَةٍ إِذْ شَهِدَتْ

٤٩٨٧ - وَالْمُشْتَرَي بِثَمَنِ الْعَيْنِ رَجَعْ ... هُنَا وَلَوْ مِنْ مُشْتَرِيهِ يُنْتَزَعْ

٤٩٨٨ - كَالْحُكْمِ فِي مُتَّهَبٍ وَلَوْ شَهِدْ ... بِأَنَّهُ أَقَرَّ بِالْأَمْسِ اعْتُمِدْ

٤٩٨٩ - أَوْ يَدِهِ أَوْ مِلْكِهِ أَمْسِ بِلَا ... أَعْلَمُ مَا يُزِيل مِلْكًا أَوْ تَلَا

٤٩٩٠ - مِنْهُ اشْتَرَاهُ بَلْ بِالِاسْتِصْحَابِ ... أَعْتَقِدُ الْمِلْكَ سِوَى صَوَابِ

٤٩٩١ - وَلَوْ عَلَى الْغَائِبِ فَوْقَ الْعَدْوَى ... وَهَكَذَا حُكْمُ سَمَاعِ الدَّعْوَى

٤٩٩٢ - لَا مُدَّعِي إِقْرَارِهِ بِالْبَيِّنَةْ ... وَشَاهِدٍ ثُمَّ يَمِينَيْنِ هُنَهْ

٤٩٩٣ - وَأَنَّهُ وَكَّلَهُ وَأُحْضِرَا ... مِنْ قَدْرِ عَدْوٍ بَعْدَ بَحْثٍ حُرِرَا

٤٩٩٤ - لِفَقْدِ مَنْ أَصْلَحَ ثُمَّ أَوْ حَكَمْ ... وَذِي تَعَزُّرٍ وَمَنْ قَدِ اكْتَتَمْ

٤٩٩٥ - وَالطِّفْلُ وَالْمَجْنُونُ وَالْمَيِّتُ لَا ... إِنْ كَانَ فِي عُقُوبَةِ اللهِ عَلَا

٤٩٩٦ - بَعْدَ الْيَمِينِ أَنَّ مَا ادَّعَيْتَ فِي ... ذِمَّتِهِ وَنَحْوِ إِبْرَاءٍ نُفِي

٤٩٩٧ - وَمَا ادَّعَاهُ حَاضِرٌ مِنَ الْأَدَا ... وَعِلْمِهِ بِفِسْقِ مَنْ قَدْ شَهِدَا

٤٩٩٨ - وَأَنَّهُ لِي قَبْلَ هَذَا اعْتَرَفَا ... وَمَرَّةً مِنْ قَبْلِ هَذَا حَلَفَا

٤٩٩٩ - لَا حَيْثُ يَدِّعِي وَكِيلُهُ عَلَى ... مَنْ غَابَ أَوْ عَلَى الَّذِي تَوَكَّلَا

٥٠٠٠ - إِبْرَاءَ ذِي الْغَيْبَةِ وَالتَّوْكِيلِ ... وَلْيَقْضِهِ الْقَاضِي بِلَا كَفِيلِ

ج ١ ص ٦٨٣٥٠٠١ - إِنْ حَضَرَ الْمَالُ وَإِنْ غَابَ فَذَا ... شَافَهَ حَيْثُ الْحُكْمُ مِنْهُ نَفَذَا

٥٠٠٢ - لِحَاكِمٍ بِمَوْضِعٍ قَدِ انْفَرَدْ ... أَوْ ثَبَتَ اسْتِقْلَالُ ذَيْنِ فِي بَلَدْ

٥٠٠٣ - وَنَدْبًا اسْمَيِ الْخَصِيمَيْنِ رَقَمْ ... وَنِسْبَةً وَحِلْيَةً ثُمَّ خَتَمْ

٥٠٠٤ - وَيُشْهِدُ اثْنَيْنِ عَلَى التَّفْصِيلِ ... لَا مَنْ أَقَرَّ بَلْ عَلَى الْمَجْهُولِ

٥٠٠٥ - يَبْطُلْ وَإِنْ قَالَ أَنَا الَّذِي عَنَا ... بِهِ فَإِنْ مُشَارِكٌ تَبَيَّنَا

٥٠٠٦ - أَوْ قَالَ لَيْسَ اسْمِي وَيَحْلِفْ صُرِفَا ... عَنْهُ وَفِي سَمْعِ شَهَادَةٍ كَفَى

٥٠٠٧ - أَنْ يَذْكُرَ الشُّهُودَ وَالتَّعْدِيلَ لَا ... لِشَاهِدَيْ كِتَابَهِ وَقُبِلَا

٥٠٠٨ - مِنْ فَوْقِ عَدْوَى وَلَدَى كُلٍّ شَهِدْ ... وَلَوْ مِنَ الْكَاتِبِ تَعْمِيمٌ فُقِدْ

٥٠٠٩ - أَوْ خَالَفَ الْكِتَابَ أَوْ مَاتَ وَمَنْ ... إِلَيْهِ مَكْتُوبٌ وَفِي الْغَائِبِ أَنْ

٥٠١٠ - يَعْرِفَ أَوْ بِالْحَدِّ فَلْيُعَرَّفِ ... وَيَسْمَعُ الْبَيِّنَةَ الْحَاكِمُ فِي

٥٠١١ - مُمَيَّزٍ بِسِمَةٍ وَيَنْقُلُ ... لِيَأْخُذَ الْعَيْنَ بِشَخْصٍ يَكْفُلُ

٥٠١٢ - ثُمَّ لْيُعَيِّنْهُ الشُّهُودُ وَلْيَقُلْ ... أَحْضِرْ إِلَيَّ مَا هُنَاكَ إِنْ سَهُلْ

٥٠١٣ - تُسْمَعُ دَعْوَى الْعَيْنِ أَوْ قِيمَتُهَا ... إِنْ تَلِفَتْ وَقِيمَةٌ تُثْبِتُهَا

٥٠١٤ - بِحُجَّةِ الْوَصْفِ إِنِ ادَّعَى التَّلَفْ ... وَإِنْ يَقُلْ مَا بِيَدِي مَا قَدْ وَصَفْ

٥٠١٥ - فَإِنْ أَقَامَ مُدَّعِيهَا بَيِّنَةْ ... أَوْ حَلِفٌ رُدَّ عَلَيْهِ سَجَنَهْ

٥٠١٦ - وَهْوَ مِنَ الْحَبْسِ إِنِ ادَّعَى التَّلَفْ ... مُخَلَّصٌ وَانْقَطَعَتْ إِذَا حَلَفْ

٥٠١٧ - وَمُؤَنُ الْإِحْضَارِ لَا إِنْ أَثْبَتَهْ ... يَغْرَمُهَا وَالرَّدِّ لَا مَنْفَعَتَهْ

٥٠١٨ - إِنْ كَانَ فِي الْبَلْدَةِ أَوْ لِلْمُدَّعَى ... عَلَيْهِ وَالشَّاهِدُ مَهْمَا رَجَعَا

ج ١ ص ٦٨٤٥٠١٩ - مِنْ قَبْلِهِ لَمْ يَقْضِ وَلْيُحَدَّ فِي ... قَذْفٍ وَإِنْ قَالَ لَهُ تَوَقَّفِ

٥٠٢٠ - ثُمَّ اقْضِ فَلْيَقْضِ وَلَنْ يُعِيدَا ... وَبَعْدُ وَفَّى الْمَالَ وَالْعُقُودَا

٥٠٢١ - أَمْضَى وَلَا عِقَابَ وَالطَّلَاقُ ... يَنْفَذُ وَالرَّضَاعُ وَالْعَتَاقُ

٥٠٢٢ - وَلَيْسَ غُرْمُ رَاجِعٍ بِبِدْعِ ... وَمِنْ صَدَاقِ الْمِثْلِ لَا فِي الرَّجْعَي

٥٠٢٣ - إِنْ رَدَّ أَوْ مِنْ قِيمَةٍ يُؤَدِّي ... فِي عِتْقِ مُسْتَوْلَدَةٍ وَعَبْدِ

٥٠٢٤ - وَعِتْقِ مَنْ دُبِّرَ أَوْ كُوتِبَ لَا ... فِي نَفْسِ تَدْبِيرٍ وَإيلَادٍ إِلَى

٥٠٢٥ - أَنْ مَاتَ سَيِّدٌ وَفِي التَّعْلِيقِ ... بِصِفَةٍ فِي الْعِتْقِ وَالتَّطْلِيقِ

٥٠٢٦ - إِلَى وُجُودِ ذَلِكَ الْوَصْفِ حِصَصْ ... مَا عَنْ أَقَلِّ حُجَّةٍ تَكْفِي نَقَصْ

٥٠٢٧ - لَا شَاهِدُ الْإِحْصَانِ فِي الصَّحْيِح ... وَصِفَةُ الْعَتَاقِ وَالتَّسْرِيحِ

٥٠٢٨ - لَوْ شَهِدَ اثْنَانِ بِعَقْدٍ فِي صِغَرْ ... وَاثْنَانِ أَنَّ الْوَطْءَ فِي التَّالِي صَدَرْ

٥٠٢٩ - وَاثْنَانِ بِالتَّطْلِيقِ وَالْكُلُّ جُحِدْ ... يَغْرَمُ مَنْ بِالْعَقْدِ وَالْوَطْءِ شَهِدْ

٥٠٣٠ - مَغْرُومُ زَوْجٍ بِالسَّوَا لَا يَلْحَقُ ... شُهُودَ تَطْلِيقٍ وَوَطْءٍ أَطْلَقُوا

٥٠٣١ - وَهُنَّ فِي الْمَالِ وَفِي الرَّضَاعِ كُلْ ... امْرَأَتَيْنِ يُحْسَبَانِ كَرَجُلْ

٥٠٣٢ - وَقَتْلُهُ بِقَتْلِهِ إِنْ يَقُلِ ... تَعَمُّدًا ذَا كَالْمُزَكِّي وَالْوَلِي

٥٠٣٣ - وَاشْتَرَكَ الْجَمِيعُ لَا أَخْطَأَ مَنْ ... شَارَكَنِي أَوْ أَنَا أَوْ لَمْ أَدْرِ أَنْ

٥٠٣٤ - يَقْتُلُهُ الْقَاضِي بِقَوْلِي وَحَلِفْ ... كُلِّ أَمِينٍ يَدَّعِي أَنْ قَدْ تَلِفْ

٥٠٣٥ - أَطْلَقَهُ أَوْ بِخَفِيٍّ وَمَتَى ... قَالَ بِظَاهِرٍ كَسَيْلٍ أَثْبَتَا

٥٠٣٦ - كَذَاكَ فِي الرَّدِّ عَلَى مُؤْتَمِنِهْ ... لَا مُكْتَرِي الشَّيْءِ وَلَا مُرْتَهِنِهْ

ج ١ ص ٦٨٥٥٠٣٧ - وَمُدَّعِي بَقَا حَيَاةِ الشَّخْصِ قَدْ ... لُفَّ بِثَوْبٍ وَامْرُؤٌ نِصْفَيْنِ قَدْ

٥٠٣٨ - وَمُدَّعِي كَمَالِ عُضْوٍ سَتَرَا ... مُرُوءَةً خِلَافَ عُضْوٍ ظَهَرَا

٥٠٣٩ - وَحَلِفُ الْوَارِثِ حَيْثُ يَدَّعِي ... وَفَاتَهُ بَعْدَ انْدِمَالِ الْأَرْبَعِ

٥٠٤٠ - وَمُدِّعِي حُرِّيَّةِ الَّذِي قَذَفْ ... زَيْدٌ كَفِي الْقَتْلِ وَفِي قَطْعِ الطَّرَفْ

٥٠٤١ - وَإِنَّ خُنْثَى بِأُنُوثَةٍ أَقَرْ ... وَالْعَوْدُ عَنْ إِذْنٍ وَمَا الْبَيْعُ صَدَرْ

٥٠٤٢ - وَمُدَّعِي قَصْدِ الْأَدَا وَدُونَهْ ... لِأَيِّ دَيْنٍ شَاءَ يَصْرِفُونَهْ

٥٠٤٣ - وَضِدُّ رِقِّ أَصْلِهِ وَإِنْ سَبَقْ ... قَرِينَةٌ قَبْلَ بُلُوغِ الْمُسْتَرَقْ

٥٠٤٤ - خَالَفَ ذَا مَا فِي اللَّقِيطِ ذُكِرَا ... وَذُو الْبُلُوغِ بِالسُّكُوتِ يُشْتَرَى

٥٠٤٥ - وَمُسْتَحِقِّ بَدَلٍ عَنِ الدَّمِ ... أَيْ لِوُجُوبِ الْبَدَلِ الْمُقَدَّمِ

٥٠٤٦ - كَمِثْلِ مَنْ كُوتِبَ فِي عَبْدٍ مَثَلْ ... وَسَيِّدٍ لِلْعَجْزِ قَبْلَ أَنْ نَكَلْ

٥٠٤٧ - كَوَارِثِ الْمَيْتِ وَلَوْ فِي مُسْتَرَقْ ... قِيمَتُهُ يُوصِي بِهَا نِسْبَةَ حَقْ

٥٠٤٨ - هَذَا مِنَ الْخَمْسِينَ فِي الْقَسَامَةْ ... وَالْكَسْرُ فِي الْأَيْمَانِ رُمْ تَمَامَهْ

٥٠٤٩ - وَحَاضِرٍ بِشَرْطِ أَنْ يُقَدَّرَا ... حَائِزَ مِيرَاثٍ وَخُنْثَى أَكْثَرَا

٥٠٥٠ - وَيَأْخُذُ الْأَقَلَّ وَالَّذِي بَقِي ... فَذَاكَ مَوْقُوفٌ إِلَى التَّحَقُّقِ

٥٠٥١ - لَكِنْ بِشَرْطِ حَلِفٍ مِنَ مُنْتَظَرْ ... حِصَّتُهُ مِنْهَا إِذَا لَوْثٌ ظَهَرْ

٥٠٥٢ - قَرِينَةٌ تُغَلِّبُ الظَّنَّ كَمَنْ ... يُلْفَى قَتِيلًا حَيْثُ مَنْ عَادَى سَكَنْ

٥٠٥٣ - أَوْ بَيْنَ جَمْعٍ يَقْبَلُونَ الْحَصْرَا ... أَوْ صَفِّ خَصْمٍ قَاتَلُوا أَوْ صَحْرَا

٥٠٥٤ - بِرَجُلٍ بِمُدْيَةٍ قُلْتُ بِدَمْ ... وَكَاعْتِرَافِهِ بِسِحْرٍ بِأَلَمْ

ج ١ ص ٦٨٦٥٠٥٥ - حَتَّى قَضَى وَقَوْلِ رَاوٍ وَبَنِي ... فِسْقٍ وَصِبْيَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ

٥٠٥٦ - آثَارُ تَخْنِيقٍ وَجُرْحٍ لَا بِأَنْ ... تَكَاذَبَ الشُّهُودُ وَصْفًا وَزَمَنْ

٥٠٥٧ - وَآلَةٍ أَوْ يَحْلِفَنْ بِغَيْبَتِهْ ... وَنَقَضَ الْحُكْمَ بِهَا بِحُجَّتِهْ

٥٠٥٨ - كَحَبْسِهِ أَوْ مَرَضٍ لِلْقَتْلِ قَدْ ... يُعَدُّ أَوْ وَارِثٌ اللَّوْثَ جَحَدْ

٥٠٥٩ - فِي الْقَتْلِ عَمْدًا أَوْ خَطَا كَالْحُكْمِ فِي ... سَائِرِ أَيْمَانِ الْجِرَاحِ وَنُفِي

٥٠٦٠ - وَأَمْهَلَ الْخَصْمَ إِلَى ثَلَاثَةِ ... بِطَلَبٍ وَإِنْ خَلَا عَنْ حُجَّةِ

٥٠٦١ - يَحْلِفُ مَنْ عَلَيْهِ قَدْ تَوَجَّهَتْ ... دَعْوَاهُ لَا إِنْ كَانَ فِي دَعْوَاهُ حَدْ

٥٠٦٢ - للهِ وَالْقَاضِي وَلَوْ مَعْزُولَا ... وَشَاهِدٌ وَالْمُنْكِرُ التَّوْكِيلَا

٥٠٦٣ - وَقَيِّمٌ وَمَنْ إِلَيْهِ أُوصِيَا ... وَالْمُدَّعِي وَكُلُّ جُزْءٍ نُفِيَا

٥٠٦٤ - قُلْتُ وَمَا ادَّعَى بِعَقْدٍ أَجْزَا ... نُفِي بِلَا تَعَرُّضٍ لِلْأَجْزَا

٥٠٦٥ - بِتَا كَمَا أَجَابَهُ كَالْأَرْشِ فِي ... جِنَايَةِ الْعَبْدِ وَنَفْيِ مُتْلَفِ

٥٠٦٦ - بَهِيمَةٍ سَرَّحَهَا مُقَصِّرَا ... وَنَفْيِهِ حَوَالَةً وَإِنْ جَرَى

٥٠٦٧ - لَفْظُ حَوَالَةٍ وَقَبْضَهُ امْنَعَا ... لَا طَالِبِ الْمَالِ لِمَنْ بِهَا ادَّعَى

٥٠٦٨ - وَلْيَتَمَلَّكْ قَابِضٌ إِنْ طَلَبَهْ ... قَبْلَ جُحُودِهِ وَرَهْنٍ وَالْهِبَةْ

٥٠٦٩ - وَقَبْضُ هَذَيْنِ وَلَوْ مَعَ الْيَدِ ... وَإِنْ بِهِ يُقِرَّ ثُمَّ يَجْحَدِ

٥٠٧٠ - حَلَّفَهُ وَعَوْدِ رَبِّ الرَّهْنِ ... وَذِي ارْتِهَانٍ قَالَ بِعْ عَنْ إِذْنِ

٥٠٧١ - وَقَدْرِ مَرْهُونٍ وَمَرْهُونٍ بِهِ ... وَالْعِتْقِ أَوْ إِيلَادِهِ أَوْ غَصْبِهِ

٥٠٧٢ - مِنْ قَبْلِ رَهْنٍ وَجِنَايَةٍ جَنَى ... رَهْنٌ وَغَرِّمْ بَعْدَهُ مَنْ رَهَنَا

ج ١ ص ٦٨٧٥٠٧٣ - لِمَنْ لَهُ أَقَرَّ لَا النَّاكِلُ عَنْ ... مَرْدُودَةٍ فَهْيَ إِلَيْهِ تَرْجِعَنْ

٥٠٧٤ - وَيَحْلِفُ الْمُوَكِّلُ الَّذِي نَفَى ... بِالْبَتِّ مِنْ وَكِيلِهِ التَّصَرُّفَا

٥٠٧٥ - وَقَبْضُهُ ثَمَنَهُ وَتَلَفَهْ ... مِنْ قَبْلِ تَسْلِيمٍ وَالِاذْنُ وَالصِّفَةْ

٥٠٧٦ - لِإِذْنِهِ وَقَدْرِهِ ثُمَّ نَذَرْ ... وَكِيلَهُ مُخَالِفًا فَلَوْ أَقَرْ

٥٠٧٧ - بِهَا الَّذِي قَدْ بَاعَ يَدْفَعُ الشِّرَا ... وَلْيَتَلَطَّفْ حَاكِمٌ إِنْ أَنْكَرَا

٥٠٧٨ - عَسَى مُوَكِّلٌ يَقُولُ بِعْتُ ... ذَا مِنْكَ أَوْ إِنْ كُنْتُ قَدْ أَذِنْتُ

٥٠٧٩ - قُلْتُ هُنَا الْبَيْعُ الْمُعَلَّقُ احْتُمِلْ ... إِنْ لَمْ يَقُلْ فَالْمُشْتَرِي لَيْسَ يَحِلْ

٥٠٨٠ - فَبَاعَهُ وَحَازَ مِنْهُ الْحَقَّا ... إِنْ كَانَ مَا قَالَ الْوَكِيلُ صِدْقَا

٥٠٨١ - وَنَفْيُ عِلْمِهِ لِنَفْيِ فِعْلِ مَنْ ... سِوَاهُ كَالرَّضَاعِ وَلْيُبَحْ بِظَنْ

٥٠٨٢ - بِخَطٍّ اوْ قَرِينَةٍ كَأَنْ نَكَلْ ... بِقَصْدِ وَاعْتِقَادِ قَاضٍ فَبَطَلْ

٥٠٨٣ - تَوْرِيَةٌ وَوَصْلُ الِاسْتِثْنَا إِذَا ... لَمْ يَسْمَعِ الْقَاضِي وَلَا يَحِلُّ ذَا

٥٠٨٤ - وَغُلِّظَتْ يَمِينُهُ وَاسْتُثْنِيَا ... مَالٌ أَقَلُّ مِنْ نِصَابٍ زُكِّيَا

٥٠٨٥ - كَعَبْدِهِ الْخَسِيسِ عِتْقًا ادَّعَى ... لَا سَيِّدٍ ثُمَّ الْخِصَامُ انْقَطَعَا

٥٠٨٦ - وَبَعْدَ هَذَا فَتُقَامُ الْبَيِّنَةْ ... وَإِنْ نَفَاهَا الْمُدَّعِي مَا أَمْكَنَهْ

٥٠٨٧ - وَبِنُكُولِهِ كَأَنْ يَقُولَا ... لَا أَحْلِفَنْ أَوْ صَرَّحَ النُّكُولَا

٥٠٨٨ - أَوْ يَسْكُتَ الْمَذْكُورُ لَا إِنْ عَلِمَا ... عُذْرًا لَهُ وَبِالنُّكُولِ حَكَمَا

٥٠٨٩ - أَوْ قَالَ قَاضٍ لِلَّذِي ادَّعَى احْلِفِ ... فَالْمُدَّعِي يَحْلِفُ لَا الْوَلِيُّ فِي

٥٠٩٠ - مَا لَيْسَ مِنْ إِنْشَائِهِ وَفِعْلِهِ ... كَمَا ادَّعَى إِتْلَافَ مَالِ طِفْلِهِ

ج ١ ص ٦٨٨٥٠٩١ - وَبِالْتِمَاسِهِ ثَلَاثًا أُنْظِرَا ... لَا خَصْمُهُ فَمُنْظَرٌ إِنْ أَخَّرَا

٥٠٩٢ - أَوْ مَعْ شَهِيدٍ وَاحِدٍ فَلَا قَسَمْ ... وَعَرْضُهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَتَمْ

٥٠٩٣ - كَشَرْحِهِ حُكْمَ النُّكُولِ وَإِذَا ... قَضَى وَقَالَ مَا عَرَفْتُ حُكْمَ ذَا

٥٠٩٤ - يَحْلِفُ لَكِنْ بِرِضَى ذِي الدَّعْوَى ... أَمَّا نُكُولُ مُدَّعِيهِ فَهْوَ

٥٠٩٥ - كَحَلِفٍ مِنْ مُدَّعَى عَلَيْهِ ... لَكِنْ يَمِينُ الْمُدَّعِي لَدَيْهِ

٥٠٩٦ - مِثْلُ اعْتِرَافِ مَنْ عَلَيْهِ يُدَّعَى ... فَبِالْأَدَا حُجَّتُهُ لَنْ تُسْمَعَا

٥٠٩٧ - وَتُؤْخَذُ الزَّكَاةُ وَالْجِزْيَةُ فِي ... إِسْلَامِهِ مِنْ قَبْلِ عَامٍ وَنُفِي

٥٠٩٨ - كِتْبَتُهُ اسْمَ وَلَدِ الْمُرْتَزِقَةْ ... إِذَا ادَّعَى الْبُلُوغَ كَيْ يُحَقِّقَهْ

٥٠٩٩ - وَلْيُعْتَقَلْ فِي دَيْنِ مَيْتٍ انْعَدَمْ ... وَارِثُهُ إِلَى اعْتِرَافٍ أَوْ قَسَمْ

٥١٠٠ - إِنْ تَتَعَارَضْ حُجَّتَانِ قُدِّمَتْ ... مُضِيفَةٌ وَمَنْ بِنَقْلٍ عُلِمَتْ

٥١٠١ - وَمَاتَ قَدِّمَنْ عَلَيْهَا قَتْلَهْ ... وَمَعْ يَدٍ لَهُ وَلِلْمُقِرِّ لَهْ

٥١٠٢ - وَإِنْ أَزَالَتْهَا الَّتِي لِلْخَارِجِ ... حَيْثُ الَّتِي لِلْيَدِ بَعْدَهَا تَجِي

٥١٠٣ - وَلَوْ بِحَيْثُ لَمْ تُزَكَّ الْأَوَّلَةْ ... ثُمَّ شَهِيدَانِ عَلَى الْمُكَمَّلَةْ

٥١٠٤ - بِقَسَمٍ ثُمَّ الَّتِي تَسْبِقُ فِي ... تَارِيخِهَا ثُمَّ التَّسَاقُطُ اصْطُفِي

٥١٠٥ - كَذَاتِ تَارِيخٍ وَأُخْرَى مُطْلَقَةْ ... وَغُرْمُ كُلِّ الثَّمَنَيْنِ لَحِقَهْ

٥١٠٦ - فِي الْبَيْعِ لَمْ تُؤَرِّخَاهُ بِزَمَنْ ... وَفِي الشِّرَا مِنْهُ وَتَوْفِيرِ الثَّمَنْ

٥١٠٧ - بِحُجَّتَيْ عِتْقِ رَقِيقَيْنِ وَكُلْ ... ثُلْثِ الَّذِي يَمْلِكُهُ الْمَرِيضُ قُلْ

٥١٠٨ - نِصْفُهُمَا يُعْتَقُ بِالشُّيُوعِ ... وَرَدَّهَا بِمُبْهَمِ الرُّجُوعِ

ج ١ ص ٦٨٩٥١٠٩ - كَوَارِثٍ يَشْهَدُ بِالرُّجْعَى وَلَا ... يَشْهَدُ بِالَّذِي يُسَاوِي بَدَلَا

٥١١٠ - لَوْ أَجْنَبِيَّانِ بِأَنْ قَدْ أَعْتَقَا ... سَالِمَهُ وَوَارِثَانِ فَسَقَا

٥١١١ - بِعَوْدِهِ عَنْهُ وَعِتْقِ ثَانِي ... وَكُلُّ عَبْدٍ ثُلْثُ مَالِ الْفَانِي

٥١١٢ - يُعْتَقُ سَالِمٌ وَمِمَّنْ قَدْ وَلِي ... بِقَدْرِ ثُلْثِ الْبَاقِ بَعْدَ الْأَوَّلِ

٥١١٣ - لَوْ شَهِدَ اثْنَانِ بِأَنَّ عَمْرَا ... غَاصِبُ أَوْ سَارِقُ شَيْءٍ فَجْرَا

٥١١٤ - وَآخَرَانِ فِي عِشًى وَوَقَعَا ... تَعَارُضٌ فَلْيَتَسَاقَطَا مَعَا

٥١١٥ - وَشَاهِدٌ كَذَا وَشَاهِدٌ كَذَا ... يَحْلِفُ مَعْ فَرْدٍ وَغُرْمًا أَخَذَا

٥١١٦ - لَوْ شَهِدَ الْعَدْلُ عَلَى أَنْ أُتْلِفَا ... ثَوْبٌ لَهُ بِرُبْعِ دِينَارٍ وَفَا

٥١١٧ - وَقَالَ بِالْإِتْلَافِ عَدْلٌ قُوِّمَا ... ذَاكَ بِثَمْنٍ فَالْأَقَلُّ لَزِمَا

٥١١٨ - وَجَازَ أَنْ يَحْلِفَ هَذَا الْمُدَّعِي ... مَعَ الَّذِي قَوَّمَهُ بِالرُّبُعِ

٥١١٩ - وَثَابِتٌ فِي اثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ الْأَقَلْ ... وَفِي الَّذِي زَادَ تَعَارُضٌ حَصَلْ

٥١٢٠ - أمَّا لِوَزْنِ ذَهَبٍ قَدْ أُتْلِفَا ... فَيُثْبَتُ الْأَكْثَرُ حَيْثُ اخْتَلَفَا