باب الزكاة
٤ فقرات، ج ١ ص ٤٥٥
- ج ١ ص ٤٥٥
٩٤٦ - فِي دُونِ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ إِبِلْ ... إِبْلٌ إِذَا عَنْ خَمْسَةٍ لَمْ يَسْتَفِلْ
٩٤٧ - أَوْ كُلِّ خَمْسِ سَنَوِيُّ ضَانِ ... أَوْ مَعِزٍ تَمَّ لَهُ عَامَانِ
٩٤٨ - كَوَاجِبٍ فِي غَنَمٍ أَيْ ذُو سَنَةْ ... أَوْ سَنَتَيْنِ وَسَتَأْتِي بَيِّنَةْ
٩٤٩ - صَحَّ وَلَوْ عَنْ إِبِلٍ مِرَاضِ ... فِي نِصْفِ خَمْسِينَ ابْنَةُ الْمَخَاضِ
٩٥٠ - وَوَاجِبٌ عَلَيْهِ حِقٌّ أَوْ وَلَدْ ... لَبُونِهِ إِذَا سَلِيمَةً فَقَدْ
٩٥١ - وَفِي ثَلَاثِينَ وَسِتٍّ بُذِلَتْ ... بِنْتُ لَبُونٍ سَنَتَيْنِ اسْتَكْمَلَتْ
٩٥٢ - سِتٌّ وَأَرْبَعُونَ حِقَّةٌ مَعَهْ ... إِحْدَى وَسِتُّونَ عَلَيْهَا جَذَعَةْ
٩٥٣ - سِتٌّ وَسَبْعُونَ لَهَا ثِنْتَانِ ... تَمَّ لِكُلٍّ مِنْهُمَا عَامَانِ
٩٥٤ - فِي الْفَرْدِ وَالتِّسْعِينَ حِقَّتَانِ ... وَالْحِقَّةُ الْحَقِيقَةُ الْغِشْيَانِ
٩٥٥ - عِشْرُونَ مَعْ وَاحِدَةٍ بَعْدَ الْمِئَةْ ... فِيهَا ثَلَاثٌ لِلَّبُونِ مُجْزِئَةْ
٩٥٦ - وَبَعْدَ تِسْعٍ ثُمَّ كُلِّ عَشْرِ ... مُغَيَّرٌ وَاجِبُ هَذَا الْقَدْرِ
٩٥٧ - بِنْتُ لَبُونٍ كُلِّ أَرْبَعِينَا ... وَحِقَّةٌ فِي كُلَّمَا خَمْسِينَا
٩٥٨ - فِي مِائَتَيْنِ مَا يَجِدْهُ حَاصِلَا ... يَأْخُذْ بِإِحْدَى الْحِسْبَتَيْنِ كَامِلَا
٩٥٩ - لَا بِهِمَا لِنِصْفِهِ وَنِصْفِهْ ... لِأَجْلِ تَشْقِيصٍ خِلَافَ ضِعْفِهْ
٩٦٠ - وَعِنْدَ فَقْدِهِ بِكُلٍّ حَصَّلَا ... مَا شَاءَ مِنْ كِلَيْهِمَا أَوْ نَزَلَا
٩٦١ - عَنِ الْبَنَاتِ لِلَّبُونِ أَوْ عَلَا ... عَنِ الْحِقَاقِ مَعَ جَبَرٍ كَمَّلَا
٩٦٢ - لَا الْعَكْسُ وَالْوَاجِدُ بَعْضَ كُلِّ ... أَوْ بَعْضَ صِنْفٍ يَجْعَلَنْ لِلْأَصْلِ
٩٦٣ - مَا شَاءَ مِنْهُمَا وَمَهْمَا وَجَدَا ... بِذَيْنِ عَيِّنْ لِلصُّنُوفِ الْأَجْوَدَا
ج ١ ص ٤٥٦٩٦٤ - فَإِنْ يَقَعْ فِي أَخْذِ سَاعِيهَا الْخُطَا ... يُجْبَرْ بِنَقْدٍ أَوْ بِشِقْصٍ أَغْبَطَا
٩٦٥ - وَفَاقِدٌ وَاجِبَهُ يُخَيَّرُ ... بَيْنَ النُّزُولِ مَرَّةً وَيُجْبَرُ
٩٦٦ - أَوْ مَعَ أَخْذِ الْجَبْرِ مَرَّةً عَلَا ... لَا لِمَرِيضٍ أَوْ مَعِيبٍ إِبِلَا
٩٦٧ - أَوْ جَاوَزَ الْجِذْعَةَ أَوْ رَقَى إِلَى ... بِنْتِ لَبُونٍ وَلَهُ ابْنُهَا فَلا
٩٦٨ - جُبْرَانَ قُلْتُ إِنْ رَقَى عَنْ جَذَعَةْ ... لِيَأْخُذَ الْجُبْرَانَ فَالنَّصُّ مَعَهْ
٩٦٩ - وَفَاقِدٌ وَمَنْ بِجُبْرَانٍ فَقَطْ ... يَقْنَعُ فَاثْنَتَيْنِ يَعْلُو أَوْ هَبَطْ
٩٧٠ - وَجَبْرُ إِحْدَى دَرَجٍ شَاتَانِ ... أَوْ فِضَّةٌ فِي الْوَزْنِ عَشْرَتَانِ
٩٧١ - بِخِيرَةِ الدَّافِعِ لَا النَّوْعَيْنِ ... خِلَافَ مَا لَوْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ
٩٧٢ - وَمَا إِذَا كَانَ الَّذِي قَدْ أُعْطِيَا ... جُبْرَانَهَا مَالِكَهَا وَرَضِيَا
٩٧٣ - وَفِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْأَبْقَارِ لَهْ ... زَكَّى تَبِيعَ سَنَةٍ مُكَمَّلَةْ
٩٧٤ - وَقَلَّ مَنْ يَجْعَلُ نِصْفًا سِنَّهْ ... وَأَرْبَعِينَ بَقَرًا مُسِنَّةْ
٩٧٥ - أَيْ ذَاتَ ثِنْتَيْنِ مِنَ السِّنِينَا ... وَغَيِّرِ الْوَاجِبَ مِنْ سِتِّينَا
٩٧٦ - بِكُلِّ عَشْرٍ ثُمَّ عِشْرُونَ جُعِلْ ... مَعْ مِائَةٍ كَمِائَتَيْنِ مِنْ إِبِلْ
٩٧٧ - وَفِي شِيَاهٍ أَرْبَعِينَ وَاحِدَهْ ... لَكِنْ بِعِشْرِينَ وَشَاةٍ زَائِدَةْ
٩٧٨ - مَعْ مِائَةٍ شَاتَانِ بَلْ عَنْ إِحْدَى ... وَمِائَتَيْ شَاةً ثَلَاثًا أَدَّى
٩٧٩ - ثُمَّ لِكُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَنْ ... يَأْخُذَ مَا بِعَيْبِ بَيْعٍ اقْتَرَنْ
٩٨٠ - وَلَا الْمَرِيضَ وَالصَّغِيرَ وَالذَّكَرْ ... مِمَّنْ لَهُ الْكَامِلُ إِلَّا مَا ذَكَرْ
٩٨١ - وَمَالُهُ إِنْ يَخْتَلِفْ فَالْكَامِلَا ... بِقَدْرِ مَا يَلْقَاهُ مَعْهُ حَاصِلَا
ج ١ ص ٤٥٧٩٨٢ - مُرَاعِيًا قِيمَتَهُ لِلضَّانِ ... مِنْ مَعِزٍ وَعَكْسِهِ سِيَّانِ
٩٨٣ - فَفِي ثَلَاثِ عَشَرَاتِ مَعِزِ ... وَعَشْرِ ضَأْنٍ أَيَّتَمَّا جَوِّزِ
٩٨٤ - إِنْ عَدَلَتْ نِصْفَ وَرُبْعَ الْمَاعِزَةْ ... وَالرُّبْعَ مِنْ ضَائِنَةٍ فَجَائِزَةْ
٩٨٥ - فِي عَكْسِ مَا قُلْنَاهُ عَكْسُهُ وَجَبْ ... وَزَكِّ فِي عِشْرِينَ مِثْقَالًا ذَهَبْ
٩٨٦ - وَمِائَتَيْ دِرْهَمِ نَقْرَةٍ وَمَا ... زَادَ وَلَوْ مِنْ مَعْدِنٍ وَإِنْ طَمَا
٩٨٧ - بِرُبْعِ عُشْرٍ دُونَ جَائِزِ الْحُلِي ... وَلَوْ بِقَصْدِ الْأَجْرِ مِنْ مُسْتَعْمَلِ
٩٨٨ - أَوْ لَمْ يُرِدْ تَحْرِيمًا اوْ إِبَاحَةْ ... بِهِ كَمَكْسُورٍ نَوَى إِصْلَاحَهْ
٩٨٩ - وَلِاخْتِلَاطٍ وَاشْتِبَاهٍ حَرَّرَا ... بِالنَّارِ أَوْ يَفْرِضُ كُلًّا أَكْثَرَا
٩٩٠ - أَوِ امْتِحَانَ الْمَاءِ فِيهِ اعْتَمَدَا ... وَمَا بِضَرْبٍ جَاهِلِيٍّ وَجَدَا
٩٩١ - فِي مَوْضِعٍ أَحْيَاهُ أَوْ مَوَاتِ ... خُمْسٌ وَفِي جِنْسٍ مِنَ الْمُقْتَاتِ
٩٩٢ - حَالَ اخْتِيَارِ خَمْسَةٍ مِنْ أَوْسُقِ ... وَزَائِدٍ جَفَّ وَعَنْ غَيْرِ نَقِي
٩٩٣ - أَوْ لَمْ يَجِفَّ عَادَةً فَرَطْبَا ... عَشْرٌ وَإِنْ سَقَاهُ حَتَّى غَصْبَا
-
٩٩٤ - بِالنَّضْحِ وَالدُّولَابِ وَالنَّاعُورِ ... فَنِصْفُهُ وَالسَّقْيَ لِلْمَذْكُورِ
٩٩٥ - بِذَيْنِ قَسِّطْ بِاعْتِبَارِ النَّشْوِ ... وَالْحَالُ مَهْمَا أَشْكَلَتْ فَسَوِّ
٩٩٦ - وَعِنْدَنَا يُنْدَبُ خَرْصُ الثَّمَرِ ... أَهْلُ الشَّهَادَاتِ لِكُلِّ الشَّجَرِ
٩٩٧ - فَإِنْ يُضَمِّنْ بِالصَّرِيحِ الْمَالِكَا ... الثَّمَرَ الْجَافَ وَيَقْبَلْ ذَلِكَ
٩٩٨ - فَنَافِذٌ فِي كُلِّهِ تَصَرُّفُهْ ... وَبَعْدَ أَنْ يَضْمَنَهُ لَوْ يُتْلِفُهْ
٩٩٩ - يَضْمَنُهُ مُجَفَّفًا أَوْ تَلِفَا ... وَلَمْ يُقَصِّرْ فَضَمَانُهُ انْتَفَى
ج ١ ص ٤٥٨١٠٠٠ - وَإِنْ بِخَافِي السَّبَبِ ادَّعَاهُ ... أَوْ غَلَطًا يُمْكِنُ صَدَّقْنَاهُ
١٠٠١ - لا حَيْفَهُ وَالتَّرْكُ إِنْ ضَرَّ الشَّجَرْ ... أَوْ لَمْ يَجِفَّ فَلَهُ قَطْعُ الثَّمَرْ
١٠٠٢ - وَسَلَّمَ الْعَشْرَ وَلَا لُزُومَا ... فِي غَيْرِ مَا قُلْنَاهُ إِلَّا فِيمَا
١٠٠٣ - يَمْلِكُ بِالتَّعَاوُضِ الْمُرَادِ ... لِلِاتِّجَارِ لَا بِالِاصْطِيَادِ
١٠٠٤ - وَالرَّيْعِ مَا لَمْ يَنْوِ بَعْدَ الِاقْتِنَا ... فَفِيهِ رُبْعُ عُشْرِ قِيمَةٍ هُنَا
١٠٠٥ - مِنْ نَقْدِ رَأْسِ الْمَالِ وَانْحُ الْغَالِبَا ... إِنْ كَانَ لِلْعَيْنِ بِعَرْضٍ كَاسِبَا
١٠٠٦ - وَحَيْثُ نَقْدَانِ سَوَاءٌ مِمَّا ... يَرَى بِهِ نِصَابَهُ قَدْ تَمَّا
١٠٠٧ - ثُمَّ مِنَ الْأَنْفَعِ لِلَّذِي اسْتَحَقْ ... وَلَوْ بِلَا تَجْدِيدِ قَصْدِهَا اتَّفَقْ
١٠٠٨ - فِي كُلِّ تَعْوِيضٍ تَعَاطَاهُ وَفِي ... عَيْنٍ تُزَكَّى غَلَّبُوا فِيهَا الْوَفِي
١٠٠٩ - نِصَابُهُ أَوْ سَابِقًا مِنْ ذَيْنِ ... فِي حَوْلِهِ ثُمَّ زَكَاةُ الْعَيْنِ
١٠١٠ - وَالْعُشْرُ لَمْ يَمْنَعْ زَكَاةَ الْمَتْجَرِ ... فِي الْأَرْضِ وَالْأَشْجَارِ عِنْدَ الْأَكْثَرِ
١٠١١ - وَلَا انْعِقَادُ الْحَوْلِ فِيمَا عَشَّرَا ... وَالْحَوْلُ مِنْ وَقْتِ الْجِدَادِ اعْتُبِرَا
١٠١٢ - وَيَلْزَمُ الْمَالِكَ فِي الْمُضَارَبَةْ ... زَكَاةُ كُلِّ الْمَالِ لَكِنْ حَاسَبَهْ
١٠١٣ - مِنْ رِبْحِهَا قُلْتُ وَلَنْ يُوَجَّهَا ... هَذَا إِذَا مِنْ غَيْرِهِ أَخْرَجَهَا
١٠١٤ - لِمُسْلِمٍ إِنْ كَانَ حُرَّ الْكُلِّ ... أَوْ بَعْضِهِ مُعَيَّنٍ لَا الْحَمْلِ
١٠١٥ - وَوُقِفَتْ فِي مَالِ ذِي ارْتِدَادِ ... كَمِلْكِهِ فِي الْحَبِّ بِاشْتِدَادِ
١٠١٦ - وَالزَّهْوِ فِي الثِّمَارِ وَالْحُصُولِ ... فِي مَعْدِنٍ وَالْكَنْزِ وَالْحُؤُولِ
١٠١٧ - فِي غَيْرِهَا فَإِنْ يَبِعْ وَرُدَّا ... بِالْعَيْبِ أَوْ يَقِلْ فَحَوْلًا يَبْدَا
ج ١ ص ٤٥٩١٠١٨ - قُلْتُ وَلَوْ رُدَّ عَلَى التَّاجِرِ مَا ... بَاعَ بِعَرْضِ مَتْجَرٍ لَتَمَّمَا
١٠١٩ - وَإِنْ تَجِبْ عَلَى الَّذِي اشْتَرَاهَا ... فَمَا لَهُ يَرُدُّهَا إِكْرَاهَا
١٠٢٠ - عَلَيْهِ إِلَّا عَقِبَ الْإِخْرَاجِ ... وَوَجَبَتْ لِلرِّبْحِ وَالنِّتَاجِ
١٠٢١ - بِحَوْلِ أَصْلٍ لَا إِنِ الرِّبْحَ تَرَكْ ... مِمَّا بِهِ تَقْوِيمُهُ وَإِنْ هَلَكْ
١٠٢٢ - فَرْعٌ بِعِشْرِينَ اشْتَرَى مَتَاعَا ... وَبَعْدَ سِتَّةٍ شُهُورًا بَاعَا
١٠٢٣ - بِأَرْبَعِينَ وَاشْتَرَى بِكُلِّهِ ... عَرْضًا وَبَاعَ الْعَرْضَ بَعْدَ حَوْلِهِ
١٠٢٤ - بِمِائَةٍ زَكَّى إِذَنْ خَمْسِينَا ... ثُمَّ لِحَوْلِ رِبْحِهِ عِشْرِينَا
١٠٢٥ - ثُمَّ لِحَوْلِ الرِّبْحِ أَعْنِي ثَانِيَهْ ... زَكَّى ثَلَاثَ الْعَشَرَاتِ الْبَاقِيَهْ
١٠٢٦ - وَنَقْدُهُ يَضُمُّهُ لِمَا بِهِ ... تَاجَرَ فِي الْحَوْلِ وَفِي نِصَابِهِ
١٠٢٧ - وَبِالنِّصَابِ عَيْنِهِ التَّمَامِ ... فِيمَا سِوَى الْمَتْجَرِ كُلَّ الْعَامِ
١٠٢٨ - وَيَكْرَهُونَ الْبَيْعَ فِي الْمَشْرُوطِ ... فِيهِ بَقَاءُ الْعَيْنِ لِلسُّقُوطِ
١٠٢٩ - وَلِلتِّجَارَاتِ الْأَخِيرُ دُونَ مَا ... قَدْ نَضَّ نَاقِصًا كَمَا تَقَدَّمَا
١٠٣٠ - وَبَدْءُ حَوْلِهَا مِنَ الشِّرَا بِلَا ... نِصَابِ نَقْدٍ وَبِنَوْعٍ كُمِّلَا
١٠٣١ - إِنْ قُطِعَا فِي الْقُوتِ عَامًا أَيْ أَقَلْ ... وَإِنْ بِغَيْرِ الْعُذْرِ لَمْ يُقْطَعْ عَمَلْ
١٠٣٢ - فِي مَعْدِنٍ وَالسُّلْتِ جِنْسٌ وَالْعَلَسْ ... بُرٌّ بِهِ كُمِّلَ بُرٌّ وَانْعَكَسْ
١٠٣٣ - وَالْخَلْطُ فِي جَمِيعِ حَوْلٍ وَلَدَى ... زَهْوِ الثِّمَارِ فِي نِصَابٍ قُصِدَا
١٠٣٤ - أَوْ لَا لِأَهْلٍ لِلزَّكَاةِ وَسِوَى ... خِلْطٍ شُيُوعٌ أَوْ تَجَاوُرٌ هُوَ
١٠٣٥ - يُجْعَلُ مِلْكًا لِلْمُخَالِطَيْنِ ... وَمِلْكَ مَنْ قَدْ خَالَطَا هَذَيْنِ
ج ١ ص ٤٦٠١٠٣٦ - إِنْ كَانَ مِنْ جِنْسِ كَمَالٍ مُفْرَدِ ... بِلَا اخْتِلَافٍ مُشْرَعٍ أَيْ مُورَدِ
١٠٣٧ - وَمَسْرَحٍ تُجْمَعُ فِيهِ جَمْعَا ... ثُمَّ تُسَاقُ بَعْدَ ذَا وَالْمَرْعَى
١٠٣٨ - وَالْمَحْلَبِ الْمَكَانِ وَالْفُحَيْلِ ... وَمَنْ رَعَاهَا وَمُرَاحِ اللَّيْلِ
١٠٣٩ - وَبَيْدَرِ الْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ ... وَحَافِظٍ هُنَا وَفِي اتِّجَارِ
١٠٤٠ - وَمَوْضِعِ الْحِفْظِ وَدُكَّانٍ رَجَعْ ... خَلِيطٌ الْوَاجِبُ مِنْهُ يُنْتَزَعْ
-
١٠٤١ - عَلَى الَّذِي خَالَطَهُ بِحِصَّتِهْ ... وَالْعَوْدُ فِي مُقَوَّمٍ بِقِيمَتِهْ
١٠٤٢ - قُلْتُ وَذَا فِي خُلْطَةِ الْجِوَارِ إِذْ ... مَعَ الشُّيُوعِ إِنْ يَكُنْ مَا قَدْ أُخِذْ
١٠٤٣ - مِنْ جِنْسِهِ مِنْهُ فَلَا تَرَاجُعَا ... وَالْقَوْلُ لِلْغَارِمِ إِنْ تَنَازَعَا
١٠٤٤ - لَوْ ظَلَمَ السَّاعِي بِقَطْعٍ عَادَ ذَا ... بِحِصَّةِ الْوَاجِبِ لَا مَا أُخِذَا
١٠٤٥ - وَإِنْ يَكُنْ عَنِ اجْتِهَادِ الطَّالِبِ ... فَحِصَّةُ الْمَأْخُوذِ دُونَ الْوَاجِبِ
١٠٤٦ - كَالْحَنَفِيِّ قِيمَةً تَحَرَّى ... وَالْمَالِكِيِّ لِلسِّخَالِ الْكُبْرَى
١٠٤٧ - فَلَوْ مَلَكْتَ أَرْبَعِينَ مُبْتَدَا ... مُحَرَّمٍ وَعَمْرُو هَذَا الْعَدَدَا
١٠٤٨ - غُرَّةَ تَالِيهِ فَوَاجِبٌ عَلَى ... نَفْسِكَ شَاةٌ عِنْدَ حَوْلٍ أَوَّلَا
١٠٤٩ - وَالنِّصْفُ فِيمَا بَعْدَهُ وَعَمْرُو ... عَلَيْهِ نِصْفُ الشَّاةِ يَسْتَمِرُّ
١٠٥٠ - عِنْدَ تَمَامِ كُلِّ حَوْلٍ هُوَ لَهْ ... وَذَاكَ كُلَّ صَفَرٍ أَيْ أَوَّلَهْ
١٠٥١ - وَحَيْثُمَا تَخْلِطْ ثَلَاثِينَ بَقَرْ ... بِعَشْرَةٍ كَذَا فَعِنْدَكَ اسْتَقَرْ
١٠٥٢ - فِي السَّنَةِ الْأُولَى تَبِيعٌ وَالَّتِي ... مِنْ بَعْدُ غَيْرُ الرُّبْعِ مِنْ مُسِنَّةِ
١٠٥٣ - وَعِنْدَ عَمْرٍو رُبْعُهَا لَمْ يَزِدِ ... عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِهِ لِلْأَبَدِ
ج ١ ص ٤٦١١٠٥٤ - وَلَوْ خَلَطْتَ إِبِلًا عِشْرِينَ فِي ... عَشْرٍ عَلَى مَا قَدْ ذَكَرْنَا فَاصْرِفِ
١٠٥٥ - عِنْدَ تَمَامِ حَوْلِكَ الْمُقَدَّمِ ... أَرْبَعَةً أَوْ أَرَبْعًا مِنْ غَنَمِ
١٠٥٦ - وَثُلُثَيْ بِنْتِ مَخَاضٍ أَبَدَا ... فِي كُلِّ حَوْلٍ بَعْدَ حَوْلٍ مُبْتَدَا
١٠٥٧ - وَثُلْثُهَا آخِرَ كُلِّ عَامِ ... لِلثَّانِ لَازِمٌ عَلَى الدَّوَامِ
١٠٥٨ - كَمِلْكِ وَاحِدٍ كَذَا وَتُصْرَفُ ... زَكَاةُ أَثْمَارِ نَخِيلٍ تُوقَفُ
١٠٥٩ - عَلَى جَمَاعَةٍ مُعَيَّنِينَ لَا ... نَحْوِ نِصَابٍ غَنَمًا أَوْ إِبِلَا
١٠٦٠ - وَشُرِطَتْ إِسَامَةُ الْمَالِكِ فِي ... مَاشِيَةٍ جَمِيعَ حَوْلٍ فَنُفِي
١٠٦١ - وُجُوبُهَا فِي سَائِمَاتٍ تَسْتَتِمْ ... حَوْلًا بِمِلْكِ وَارِثٍ وَمَا عَلِمْ
١٠٦٢ - وَلَا دُيُونِ الْحَيَوَانِ وَالَّتِي ... تُعْلَفُ قَدْرًا لَوْ نُفِي لَانْضَرَّتِ
١٠٦٣ - كَالْعَامِلَاتِ وَلُزُومُ الدَّيْنِ ... وَاشْتُرِطَ اخْتِيَارُ مِلْكِ عَيْنِ
١٠٦٤ - قَدْ غُنِمَتْ إِنْ تَكُ صِنْفًا زَكَوِي ... عَلَى نِصَابٍ دُونَ خَمْسٍ تَحْتَوِي
١٠٦٥ - وَجَعْلُ مَالٍ زَكَوِيٍّ أُضْحِيَةْ ... أَوْ بَعْضِهِ قَبْلَ وُجُوبِ التَّزْكِيَةْ
١٠٦٦ - وَنَذْرُهُ تَصَدُّقًا بِهِ مَنَعْ ... وَالدَّيْنُ لَا يَمْنَعُ كَيْفَمَا وَقَعْ
١٠٦٧ - وَقُدِّمَتْ فِي التَّرِكَاتِ التَّزْكِيَةْ ... عَنْ ذَا وَإِمْكَانُ الْأَدَا بِالتَّنْقِيَةْ
١٠٦٨ - وَبِالْجَفَافِ وَحُضُورِ الْمَالِ ... وَآخِذٍ وَعَوْدِ ذِي الضَّلَالِ
١٠٦٩ - وَالْغَصْبِ وَالْحُلُولِ وَالتَّقَرُّرِ ... فِي الْأَجْرِ لَا الصَّدَاقِ لِلتَّشَطُّرِ
١٠٧٠ - شَرْطٌ لِإِيجَابِ الضَّمَانِ وَالْأَدَا ... وَنَظْرَةُ الْجَارِ وَغَيْرِ الْبُعَدَا
١٠٧١ - تَجُوزُ وَهْوَ ضَامِنٌ وَمَا تَلِفْ ... مِنْ قَبْلِهِ لَا الْوَقْصُ قِسْطُهُ حُذِفْ
ج ١ ص ٤٦٢١٠٧٢ - وَالْمُسْتَحِقُّونَ الزَّكَاةَ شُرَكَا ... بِوَاجِبٍ مِنْ جِنْسِهِ مَنْ مَلَكَا
١٠٧٣ - وَقَدْرِ قِيمَةٍ لِغَيْرِ الْجِنْسِ ... وَذَا كَشَاةٍ فِي جِمَالٍ خَمْسِ
١٠٧٤ - فَقَدْرُهَا بَيْعًا وَرَهْنًا بَطَلَا ... قُلْتُ وَلَوْ مَالَ تِجَارَةٍ فَلَا
١٠٧٥ - وَقَدْرُهَا يُخْرَجُ مِنْ رَهْنٍ إِذَا ... سِوَاهُ لَمْ يَمْلِكْ بِلَا إِبْدَالِ ذَا
١٠٧٦ - وَالْحَوْلُ لَوْ كُرِّرَ فِي نِصَابِ ... فَقَطْ فَلَا تَكْرَارَ لِلْإِيجَابِ
١٠٧٧ - وَلْيَنْوِ بِالْقَلْبِ الزَّكَاةَ أَوْ نَوَى ... صَدَقَةً فَرْضًا لِمَالِهِ هُوَ
١٠٧٨ - أَوِ الْوَكِيلُ الْأَهْلُ مَهْمَا يَقُلِ ... لَهُ الْمُوَكِّلُ انْوِ عَنِّي وَالْوَلِي
١٠٧٩ - عَنْ غَيْرِ ذِي التَّكْلِيفِ وَالسُّلْطَانُ عَنْ ... مُمْتَنِعٍ وَسَبْقُهَا كَمَا اقْتَرَنْ
١٠٨٠ - وَهْوَ وَمَنْ وَكَّلَ يَدْفَعَانِ ... لِلْمُسْتَحِقِّ أَوْ إِلَى السُّلْطَانِ
١٠٨١ - وَهْوَ الْأَحَبُّ إِنْ يَكُنْ عَدْلًا وَلَوْ ... أَخْرَجَ مُطْلَقًا فَلِلْغَائِبِ أَوْ
١٠٨٢ - لِحَاضِرٍ يَحْسِبُ لَا إِنْ عَيَّنَا ... وَلَمْ يَعُدْ لَوْ تَلَفًا تَبَيَّنَا
١٠٨٣ - بَلْ وَاقِعٌ تَصَدُّقًا إِلَّا إِذَا ... صَرَّحَ إِذْ ذَاكَ بِأَنْ يَسْتَنْقِذَا
١٠٨٤ - أَوْ أَنْ يَقَعْ عَنْ آخَرٍ وَوَقَعَا ... وَانْدُبْ بِأَنْ يَعْلَمَ شَهْرًا مَنْ سَعَى
١٠٨٥ - لِأَخْذِهَا مِمَّا شَرَطْنَا الْحَوْلَا ... فِيهِ وَأَوَّلُ الشُّهُورِ أَوْلَى
١٠٨٦ - وَلِلْمَوَاشِي الْعَدُّ قُرْبَ الْمَرْعَى ... فِي ضَيِّقٍ مَرَّتْ بِهِ وَيُدْعَى
١٠٨٧ - بِلَا صَلَاةٍ فَهْيَ لَا تَحْسُنُ لَكْ ... وَلِي عَلَى غَيْرِ نَبِيٍّ أَوْ مَلَكْ
-
١٠٨٨ - بَلْ تَبَعًا كَآلِهِ الْأَكَارِمِ ... وَهُمْ بَنُو مُطَّلِبٍ وَهَاشِمِ
١٠٨٩ - قُلْتُ السَّلَامُ مِثْلُهَا اسْتِحْبَابَا ... وَغَيْرَهُ مَا لَمْ يَجِئْ خِطَابَا
ج ١ ص ٤٦٣١٠٩٠ - وَمَا يُعَجِّلْ يَجْزِهِ إِنِ انْعَقَدْ ... حَوْلٌ وَلَوْ قَبْلَ النِّصَابِ الْمُسْتَجَدْ
١٠٩١ - كَمَالِ الِاتِّجَارِ أَوْ شَاتَيْنِ ... فِي مِائَةٍ تَمَّ نِصَابُ تَيْنِ
١٠٩٢ - بِمَا نُتِجْنَ وَلِفِطْرِ الْقَوْمِ ... يُجْزِئُ مِنْ أَوَّلِ شَهْرِ الصَّوْمِ
١٠٩٣ - إِنْ وُجِدَتْ شُرُوطُ الِاجْزَاءِ لَدَى ... وُجُوبِهِ وَهْوَ كَمَا لَوْ وُجِدَا
١٠٩٤ - لَا تَالِفٌ عِنْدَ الْإِمَامِ قَبْلَهْ ... وَالْمُسْتَحِقُّ لَمْ يَسَلْ قَبْضًا لَهْ
١٠٩٥ - وَالطِّفْلُ لَمْ يَحْتَجْ وَغُرْمُ الْوَالِي ... مِنْ مَالِهِ حَيْثُ بِلَا سُؤَالِ
١٠٩٦ - أَوْ دُونَ حَاجَةٍ مِنَ الْأَطْفَالِ ... يَأْخُذُ أَوْ فَرَّطَ فِي الْأَمْوَالِ
١٠٩٧ - وَحَيْثُ لَا يُجْزِئُهُ مَا قِيلَا ... وَالْمُسْتَحِقُّ عَلِمَ التَّعْجِيلَا
١٠٩٨ - كَمَا إِذَا بِنْتُ مَخَاضٍ عَجَّلَا ... لِلْخَمْسِ وَالْعِشْرِينَ ثُمَّ اسْتَكْمَلَا
١٠٩٩ - ضِعْفَ ثَمَانِي عَشْرَةٍ بِمَا تَلِدْ ... وَلَوْ غَدَتْ بِنْتَ لَبُونٍ يَسْتَرِدْ
١١٠٠ - وَلَوْ هُوَ الْمُتْلِفُ مَالًا عَجَّلَهْ ... عِنْهُ بِلَا زِيَادَةٍ مُنْفَصِلَةْ
١١٠١ - وَأَرْشِ نَقْصٍ فِيهِ أَوْ قِيمَةَ مَا ... يَتْلَفُ يَوْمَ قَبْضِهِ مُقَوَّمَا
١١٠٢ - وَمُرْ بِتَجْدِيدِ الزَّكَاةِ الرَّاجِعَا ... فِيهِ وَلَوْ كَانَ الْإِمَامُ الدَّافِعَا
١١٠٣ - وَلَيْسَ بِالْمُحْتَاجِ فِيهِ الْوَالِي ... إِذْنًا جَدِيدًا مِنْ ذَوِي الْأَمْوَالِ
١١٠٤ - وَإِنْ بِهِ تَمَّ النِّصَابُ لَيْسَ فِي ... مَاشِيَةٍ إِنْ قَبْلَ حَوْلٍ يَتْلَف