لا يقتصر على السماع من أحد الخصمين دون الآخر

(والسماع منهما قبل القضاء) ؛ لحديث علي عند أحمد، وأبي داود، والترمذي - وحسنه -، وابن حبان - وصححه -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا علي! إذا جلس إليك الخصمان؛ فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما

ج ٣ ص ٢٣٥سمعت من الأول؛ فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء "؛ وللحديث طرق (١) .

1. (١)• وقد ذكرها وتكلم عليها الحافظ في " التلخيص " (٤٠١) ، وصحح بعض طرقه الحاكم (٤ / ٩٣) ، ووافقه الذهبي. (ن)